关于世界局势与主行动的特别交通 第三篇 传布神圣的真理，以及看见世界终极局势、神终极行动和主终极恢复的异象 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 活物行走的时候，轮也在旁边行走；活物从地上升的时候，轮也上升。灵往哪里去，活物就往哪里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中—结一19~20。 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们—彼后一12 创造渴慕 彼后一章十二节……提到……“现有的真理”，也可以说是“今天的真理”。什么是“今天的真理”呢？ 所有已往神的真理，都是今天的根基；我们今天所看见的，都是神累积的启示。现有的真理是神的中心启示，也是主当前的恢复。主的恢复乃是神成了肉体，肉体成了赐生命的灵，赐生命的灵成了七倍加强的灵，为要建造召会，成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷。 属灵负担 我们若要与主合作，执行祂经纶中的行动，就必须认识这世代；认识这世代是特别认识今天基督教的世代，尤其是相较于圣经的启示，神圣的真理，以及真正、正确的神学。 现有的真理是神的中心启示，也是主当前的恢复；这是基督在祂三个时期（成肉体、总括、加强）中丰满的职事；这也是神的中心启示与现有的真理。 申言聚会结语参考 真理启示 在以西结书，神的经纶与神在祂经纶中的行动，乃是由高而可畏的轮子所表征。 我们若要与主合作，执行祂经纶中的行动，就必须认识这世代；认识这世代是特别认识今天基督教的世代，尤其是相较于圣经的启示，神圣的真理，以及真正、正确的神学。 彼后一章十二节提到“现有的真理”；所有已往神的真理，都是今天的根基，我们今天所看见的，都是神累积的启示。 现有的真理是神的中心启示，也是主当前的恢复。 生命经历 赐生命的灵称为生命的灵，生命的灵就是神的灵，神的灵就是基督的灵，基督的灵就是基督自己。不仅如此，这位是生命的灵、神的灵、基督的灵以及基督自己的，还作为内住的灵住在我们里面，为要一直将生命分赐给我们。这就是那是灵的基督。 实行应用 愿神恩待我们，叫我们不作这“现有真理”的落伍者；但愿我们儆醒，不让肉体渗入，不让自己有地位；愿神的旨意在我们身上得着成全。 我们需要作三段落的工作：成肉体时期的工作，以产生蒙救赎的人；总括时期的工作，以产生众召会；加强时期的工作，以产生得胜者，建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，作神经纶独一的目标。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 提前二4 祂愿意万得救，并且完全认识真理。 但四35 地上所有的居民，都算为虚无；但在天上的万军和地上的居民中，祂照自己的意旨行事；无人能拦住祂的手，或对祂说，你作什么呢？ 传布神圣的真理 看见世界终极局势 壹 主需要将祂恢复的真理传布到全地： •主恢复之神圣真理的传布，要预备主的回来，好带进以色列和整个创造的恢复和复兴。 •为着主的恢复和复兴，需要传布翻译出来、阐释并解明的神圣真理；传布神圣的真理，会带进主的复兴。 •主对我们的吩咐是要去，教导万民，使这世代得以终结 贰 世界局势总是神在地上行动的指标，这是一个历史的事实： •当我们看到世界局势的许多改变时，我们应当醒过来，并考量主要作什么，以及这些改变与我们有什么关系。 • 世界终极的局势包括美国的至高地位。 重要经节（二） 西二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富地在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。 弗三4 你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟。 西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里 […]
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关于世界局势与主行动的特别交通 第二篇 神的主宰、人类历史里的神圣历史 以及世界局势与神为着开展祂恢复的行动 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 祂从一本造出万族的人，住在全地面上，并且预先定准他们的时期，和居住的疆界—徒十七26。 剪蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃—珥一4。 四围的列国啊，你们要速速地来，一同聚集。耶和华啊，求你使你的大能者在那里降临—三11。 创造渴慕 行传十七章二十六节说，……地上万国的兴衰，并万邦的疆界，都是祂所预先定准的；世界历史的事件（世界局势）与神为着开展祂恢复的行动有何关联？ 世界历史的事件一直是在神主宰的安排下，为的是让神完成祂的定旨。罗马帝国是为着福音，德国是为着改教，英国是为着福音和真理的开展；现今美国成了主恢复的中心，使主的恢复能从这里开展到各大洲。 属灵负担 我们要看见神主宰权柄的异象；神在祂的主宰里有权柄，将祂所拣选并呼召的人作成蒙怜悯的器皿，以盛装祂，使祂的荣耀得显明。 我们都在人类的历史里出生，却在神圣的历史里重生；我们若活在召会中，就是活在神圣的历史里；因为在召会生活中，神的历史就是我们的历史，因此，我们和神有同一个历史，就是神圣的历史 申言聚会结语参考 真理启示 我们要看见神主宰权柄的异象，且对神主宰的权柄有清楚的看见并正确的认识，这是极其重要的。 圣经启示照着神经纶的宇宙历史—人类历史里的神圣历史。 世界历史的事件一直是在神主宰的安排下，为的是让神完成祂的定旨。 生命经历 神在祂的主宰里有权柄，将祂所拣选并呼召的人作成蒙怜悯的器皿，以盛装祂，使祂的荣耀得显明。 神渴望在基督里将祂自己作到祂所拣选的人里面，使祂自己与他们成为一个生机的实体。 实行应用 我们要像耶利米一样，改变我们的立场和角度，从自己转向神，并承认神永远的所是和祂永远不变的行政。 我们需要活在召会中，就是活在神圣的历史里；因为在召会生活中，神的历史就是我们的历史。 我们需要更警觉神对世界大事的主宰安排，更关切我们所处的关键时刻，也更有负担为着神在当前世界局势中的行动 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 启四11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。 哀五19 耶和华阿，你存到永远，你的宝座，存到万代。 罗九21~23 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？ ……且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富。 壹 我们要看见神主宰权柄的异象，且对神主宰的权柄有清楚的看见并正确的认识 主宰的权柄，乃是指神完全且无限的权利、权柄、能力和地位；神是主宰一切者，祂在一切之上，在一切的背后，也在一切之中。 我们要从自己转向神，并承认神永远的所是和祂永远不变的行政。 启示录这卷书乃是神行政的书，揭示那为着全宇宙中神圣行政之神的宝座。 罗马九章十九至二十三节说到神的主宰；神在祂的主宰里有权柄，将祂所拣选并呼召的人作成蒙怜悯的器皿，以盛装祂，使祂的荣耀得显明。 重要经节（二） 珥一4 剪蝗剩下的，群蝗来吃；群蝗剩下的，舔蝗来吃；舔蝗剩下的，毁蝗来吃。 三11 ……耶和华啊，求你使你的大能者在那里降临！ […]
关于世界局势与主行动的特别交通 第一篇 借着认识这世代并认识现有的真理，而与神合作，执行祂经纶中的行动 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 活物行走的时候，轮也在旁边行走；活物从地上升的时候，轮也上升。灵往哪里去，活物就往哪里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中—结一19~20。 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们—彼后一12。 创造渴慕 彼后一章十二节……提到……“现有的真理”，也可以说是“今天的真理”。什么是“今天的真理”呢？ 所有已往神的真理，都是今天的根基；我们今天所看见的，都是神累积的启示。现有的真理是神的中心启示，也是主当前的恢复。主的恢复乃是神成了肉体，肉体成了赐生命的灵，赐生命的灵成了七倍加强的灵，为要建造召会，成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷。 属灵负担 我们若要与主合作，执行祂经纶中的行动，就必须认识这世代；认识这世代是特别认识今天基督教的世代，尤其是相较于圣经的启示，神圣的真理，以及真正、正确的神学。 现有的真理是神的中心启示，也是主当前的恢复；这是基督在祂三个时期（成肉体、总括、加强）中丰满的职事；这也是神的中心启示与现有的真理。 申言聚会结语参考 真理启示 在以西结书，神的经纶与神在祂经纶中的行动，乃是由高而可畏的轮子所表征。 我们若要与主合作，执行祂经纶中的行动，就必须认识这世代；认识这世代是特别认识今天基督教的世代，尤其是相较于圣经的启示，神圣的真理，以及真正、正确的神学。 彼后一章十二节提到“现有的真理”；所有已往神的真理，都是今天的根基，我们今天所看见的，都是神累积的启示。 现有的真理是神的中心启示，也是主当前的恢复。 生命经历 赐生命的灵称为生命的灵，生命的灵就是神的灵，神的灵就是基督的灵，基督的灵就是基督自己。不仅如此，这位是生命的灵、神的灵、基督的灵以及基督自己的，还作为内住的灵住在我们里面，为要一直将生命分赐给我们。这就是那是灵的基督。 实行应用 愿神恩待我们，叫我们不作这“现有真理”的落伍者；但愿我们儆醒，不让肉体渗入，不让自己有地位；愿神的旨意在我们身上得着成全。 我们需要作三段落的工作：成肉体时期的工作，以产生蒙救赎的人；总括时期的工作，以产生众召会；加强时期的工作，以产生得胜者，建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，作神经纶独一的目标。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 结一15~16 我……见活物的四个脸旁各有一轮在地上。……四轮都是一个样式，样子和作法好像轮中套轮。 19~20 活物行走的时候，轮也在旁边行走；活物从地上升的时候，轮也上升。灵往哪里去，活物就往哪里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。 壹 在以西结书，神的经纶与神在祂经纶中的行动，乃是由高而可畏的轮子所表征 •这个大轮的轮轴表征基督作神经纶的中心；轮辋表征基督的配偶，就是召会，终极完成于新耶路撒冷；由轮轴伸展到轮辋的轮辐表征作基督肢体的许多信徒。 •在活物旁边，有轮在地上出现，指明神在地上的行动，是随着四活物的配搭。 • 神的行动乃是祂在人身上经纶的行动，要使人成为神，以产生一个新人。 •每一个地方召会和每一位个别的信徒，都该有高而可畏的轮子随同。 • 轮随着活物，指明神工作的行动在于我们的行动；轮随着活物，活物随着灵，但灵在轮中。 重要经节（二） 约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。 林前十五45 ……末后的亚当成了赐生命的灵。 启五6 我又看见……有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。 贰 我们若要与主合作，执行祂经纶中的行动，就必须认识这世代—特别认识今天基督教的世代 今日的神学，包括奈西亚信经在内，没有一个充分强调神永远经纶行动中，以下有关神的灵五个紧要的点：那灵；末后的亚当成了赐生命的灵（主就是那灵）；复合的灵；生命的灵、神的灵、基督的灵、基督自己以及内住的灵；七灵。 […]
REGRESAR A LA ORTODOXIA DE LA IGLESIA Mansaje Nueve La Nueva Jerusalén: La consumación de la visión central de la economía de Dios y de la cumbre de la revelación divina por medio de los vencedores, quienes regresan a la ortodoxia de la iglesia Palabra de Apertura de la Reunión […]
REGRESAR A LA ORTODOXIA DE LA IGLESIA Mensaje Siete La iglesia en Filadelfia Palabra de Apertura de la Reunión del Profetizar Leer los versos de cada día. Leer los puntos principales en el esquema. Orar-leer los versos: Escribe al mensajero de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el […]
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REGRESAR A LA ORTODOXIA DE LA IGLESIA Mensaje Seis La Iglesia en Sardis Palabra de Apertura de la Reunión del Profetizar Leer los versos de cada día. Leer los puntos principales en el esquema. Orar-leer los versos: Escribe al mensajero de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete […]
REGRESAR A LA ORTODOXIA DE LA IGLESIA Mensaje Cinco La iglesia en Tiatira Palabra de Apertura de la Reunión del Profetizar Leer los versos de cada día. Leer los puntos principales en el esquema. Orar-leer los versos: Y escribe al mensajero de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, […]
REGRESAR A LA ORTODOXIA DE LA IGLESIA Mensaje Cuatro La Iglesia en Pérgamo Palabra de Apertura de la Reunión del Profetizar Leer los versos de cada día. Leer los puntos principales en el esquema. Orar-leer los versos: Y escribe al mensajero de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la […]
REGRESAR A LA ORTODOXIA DE LA IGLESIA Mensaje Tres La Iglesia en Esmirna Palabra de Apertura de la Reunión del Profetizar Leer los versos de cada día. Leer los puntos principales en el esquema. Orar-leer los versos: Y escribe al mensajero de la iglesia en Esmirna: El Primero y el […]