God’s Will Message One The Mystery of God’s Will in the Universe Ultimately Being to Head Up All Things in Christ through the Church as the Body of Christ Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the […]
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神的旨意 第八篇 聚会来明白并实行神的旨意 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此—来十25。 我思索要明白这事，眼看实系为难；等我进了神的圣所，我才看清他们的结局—诗七三16~17。 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，…… —前十四26。 创造渴慕 我们活在这地上，我们的目标，我们的目的，是实行我们父的旨意。我们如何能明白父的旨意？ 别无他路，唯有参加聚会；聚会乃是要来明白并实行神的旨意；我们在地上的目标，我们在地上的目的，是要遵行父的旨意；我们是借着来到召会聚会中而实行这事。 来聚会乃是神的旨意；我们的许多恩典都是在聚会中得着的，主许多的工作也都是在聚会中作的。因着基督徒的生活是聚会的生活，并且主许多的工作也是借着聚会作的，所以我们应当非常看重聚会。 属灵负担 我们需要领悟，除了我们内里与主同在的生命，没有什么像召会聚会这么要紧、重要且有益处；我们必须尽我们所能的不要错过任何聚会；我们要借着在聚会中展览基督而实行神的旨意。 主渴望恢复众人都尽功用的彼此相互的召会聚会，好使基督的身体得着建造；我们实行合乎圣经的聚会与事奉之路时强调申言—建造召会的超越恩赐。 申言聚会结语参考 真理启示 聚会乃是要来明白并实行神的旨意；我们在地上的目标，我们在地上的目的，是要遵行父的旨意；我们是借着来到召会聚会中而实行这事。 我们需要领悟，除了我们内里与主同在的生命，没有什么像召会聚会这么要紧、重要且有益处。在聚会中神使我们明白祂的旨意。我们要借着在聚会中展览基督而实行神的旨意。 因着父永远的旨意与祂心头的愿望是要建造召会作基督的身体，我们就要照着合乎圣经的聚会之路，在聚会中尽功用，使基督的身体得建造，借此实行祂的旨意。 生命经历 诗七三16~17 我思索要明白这事，眼看实系为难；等我进了神的圣所，我才看清他们的结局。 我们一在圣所里—在灵里并在召会的聚会中，就会对我们的情形有另一种看法，有特别的领会；在我们的灵里并在聚会中，我们得着神圣的启示。 实行应用 我们的聚会是展览基督，所以我们来聚会的时候，都要把我们所享受的基督带来；我们在聚会中展览基督，是借着将基督作为祭物的实际献给神，而与神同享基督；我们必须经营基督，就是我们的美地，使我们从祂的丰富收获出产，带到召会的聚会中献上。 我们实行合乎圣经的聚会与事奉之路时强调申言—建造召会的超越恩赐；神渴望每位信徒都申言，就是为祂说话并说出祂来。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 来十25 不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此。 林前十四23~24 所以若全召会聚在一处的时候，……若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了 诗七三16~17 我思索要明白这事，眼看实系为难；等我进了神的圣所，我才看清他们的结局。 壹 聚会乃是要来明白并实行神的旨意 贰 召会聚会的要紧、重要且有益处 叁 在聚会中神使我们明白祂的旨意 我们在地上的目标，我们在地上的目的，是要遵行父的旨意；我们是借着来到召会聚会中而实行这事。 我们需要领悟，除了我们内里与主同在的生命，没有什么像召会聚会这么要紧、重要且有益处；召会—神的居所—乃是蒙召出来之人的集会或聚集；基督徒的生活就是聚会的生活。 有许多美妙的东西在我们聚会的表面之下，其中一样就是明白神的旨意；作诗的人进了神的圣所，就能明白神的旨意；我们一在圣所里—在灵里并在召会的聚会中，就会对我们的情形有另一种看法，有特别的领会。 重要经节（二） 西一12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。 林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。 肆 […]
神的旨意 第七篇 负主的轭（父的旨意）且跟祂学， 好使我们魂里得安息 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的—太十一28~30。 六日要作工，但第七日是完全安息的安息日，是归耶和华为圣的……—出三一15。 创造渴慕 為甚麼我们若只知道如何为主作工，而不晓得如何与祂一同安息，我们就违背了神圣的原则？ 人受造首先不是为了作工，乃是以神为满足，并与神一同安息；安息日是为人设立的，人不是为安息日创造的。在我们得着享受以前，神不会要求我们作工，这乃是一个神圣的原则；等到我们与祂一同对祂有完满的享受以后，就能与祂同工。 属灵负担 我们在作神的神圣工作以建造召会（由建造帐幕的工作所预表）时，必须带着一个记号，指明我们是神的子民，并且我们需要祂；然后我们就能不仅为神作工，也与神是一而与神同工；祂是我们作工的力量，和劳苦的能力。我们这些神的子民，必须带着一个记号，就是我们与神一同安息，享受神，并且先被神充满，然后与充满我们的那一位同工。 申言聚会结语参考 真理启示 在论到神居所的建造这一长段的记载之后，出埃及三十一章十二至十七节重申守安息日的诫命；按照歌罗西二章十六至十七节，基督是安息日之安息的实际；祂是我们的完成、安息、平静和完全的满足。 主的轭（父的旨意）是容易的，祂的担子（将父旨意实行出来的工作）是轻省的；我们事奉总要带着从主而来的负担。 生命经历 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。 负主的轭，跟主学，就叫我们的魂得安息；困苦和艰难是在我们的魂里。保罗告诉我们要一无挂虑，只要将我们所要的告诉主。这样，神的平安必在基督耶稣里，保卫我们的心怀意念。 实行应用 我们是神的子民，我们应当带着一个记号，指明我们需要祂作我们的享受、力量、能力和一切，使我们能为祂作工，以尊崇祂并荣耀祂。 主的轭（父的旨意）是容易的，祂的担子（将父旨意实行出来的工作）是轻省的；我们事奉总要带着从主而来的负担；灵向神敞开是从神得着负担的条件；我们必须学习在与主亲密的交通中，借着祷告得着负担并卸去负担。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 太十一28~30 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。 25 那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。 壹 负主的轭（父的旨意）且跟祂学，好使我们魂里得安息 主颂扬父，承认父的道路，并宣告神圣的经纶之后，便呼召这样的人到祂这里来得安息。 安息不仅是指从律法与宗教，或工作与责任的劳苦并重担中得着释放，也是指完全的平安和完满的满足。 主过这样的生活，并不在意别的，只在意祂父的旨意；祂将自己完全降服于父的旨意；因此，祂要我们跟祂学。 主的轭是父的旨意，祂的担子是将父旨意实行出来的工作；这样的轭是容易的，不是痛苦的；这样的担子是轻省的，不是沉重的。 我们若负主的轭（父的旨意）且跟祂学，我们魂里就必得安息；神经纶的轭就是如此；在神经纶中的每一件事，都不是重担，乃是享受。 重要经节（二） 出三一13 你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日；因为这是我与你们之间世世代代的记号，使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。 15 六日要作工，但第七日是完全安息的安息日，是归耶和华为圣的……。 17 ……六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。 徒二4 他们就都被圣灵充溢……。 […]
神的旨意 第六篇 在神的国里在神行政下实行神的旨意，为使召会作神的以色列 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人—彼前一17。 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，唯独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去—太七21。 创造渴慕 我们要在神的国里实行神的旨意，就必须过一种怎样的基督徒生活？ 我们既是在基督里的信徒和神的儿女，就该过一种在神行政下的基督徒生活。基督使我们能接受神借着苦难所施行的行政对付。我们在基督徒生活中，应当过一种与神行政中义的要求相合的生活；我们该谦卑服在神那执行祂行政之大能的手下；我们该将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念我们。 属灵负担 我们要在神的国里实行神的旨意，就必须过一种在神行政下的基督徒生活；我们在基督徒生活中，应当过一种与神行政中义的要求相合的生活。 在神的国里在神行政下实行神的旨意，结果乃是产生召会作神的以色列；神新约的经纶不仅是要将我们作成神的儿子，更是要将我们作成神的以色列；作为神的以色列，我们代表神行使祂的权柄，在地上执行祂的行政，为着成就祂的定旨。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要在神的国里实行神的旨意；我们要在来世进入诸天之国的实现，就必须在今世实行我们父的旨意。 我们要在神的国里实行神的旨意，就必须过一种在神行政下的基督徒生活。 在神的国里在神行政下实行神的旨意，结果乃是产生召会作神的以色列。 生命经历 当神在祂的行政上审判我们时，祂仍在爱里信实地照顾我们；我们遭受祂管教的审判时，该将自己的魂交与我们创造主信实的照顾。 当我们活在神的行政下时，全般恩典的神要亲自成全我们，坚固我们，加强我们，给我们立定根基。 实行应用 我们要实行父的旨意，就必须进窄门，走狭路。 我们既是在基督里的信徒和神的儿女，就该过一种在神行政下的基督徒生活；我们在基督徒生活中，应当过一种与神行政中义的要求相合的生活；我们该谦卑服在神那执行祂行政之大能的手下；我们该将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念我们。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 约壹二17 这世界和其上的情欲，正在过去；唯独实行神旨意的，永远长存。 太七21 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，唯独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。 13~14 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。 壹 我们要在神的国里实行神的旨意 唯独实行神旨意的，永远长存；我们要经常不断地实行神的旨意，不是偶尔为之。 我们要在来世进入诸天之国的实现，就必须在今世实行我们父的旨意；国度完全是神旨意的事，并全然完成了神的旨意。 我们要实行父的旨意，就必须进窄门，走狭路。 重要经节（二） 彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。 二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着…… 五10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。 6~7 […]
神的旨意 第五篇 神的旨意—要我们成为圣别 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 神的旨意就是要你们圣别……—帖前四3。 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。那召你们的是信实的，祂也必作成这事—帖前五23~24。 创造渴慕 帖前四3 神的旨意就是要你们圣别，这“圣别”的意义为何 ？ 圣别的意思不仅是成圣，分别归神，也是与一切凡俗的不同、有别。只有神与一切不同，与一切有别。因此，祂是圣别的，圣别是祂的性情。祂拣选我们，使我们也成为圣别。神使我们成为圣别的方法，乃是将祂自己这圣别者分赐到我们里面，使我们全人被祂圣别的性情充满并浸透。对我们这些神所拣选的人，成为圣别就是有分于神的性情，并使我们全人被神自己所充满。这使我们全人在神的性情和特性上圣别，像神自己一样。 属灵负担 为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心，也是新约里启示的中心思想；神圣的圣别，在完成神圣的经纶上，是主持的线，为要神圣地使我们子化，使我们成为神的儿子，在生命和性情上与神一样，但无分于祂的神格，而使我们作神的彰显；我们说圣别是主持线，因为神在我们身上的工作，每一步都是使我们成为圣别。 申言聚会结语参考 真理启示 神的旨意乃是要我们被圣化；被圣化就是成为圣别，也就是分别归神并被神所浸透；神是那圣者，与一切凡俗的不同、有别；圣化是为着儿子的名分；事实上，神圣化我们，乃是“子化”我们。 为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心，也是新约里启示的中心思想。 我们要为着召会生活过圣别的生活，就需要主使我们的心得以坚固，在圣别上无可指摘。 愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。那召你们的是信实的，祂也必作成这事。 生命经历 变化的圣别，也就是日常的圣别，新陈代谢地用基督的元素把我们重新构成，使我们成为新的构成，作基督生机身体的一部分。 我们的心有可指摘，因为我们的心刻变时翻；当我们被圣别的灵不断更新，使我们的心得坚固，在圣别上无可指摘时，我们就渐渐成为新耶路撒冷，有神圣生命的新样，也渐渐成为圣城，有神圣性情的圣别。 实行应用 我们要与神合作，在圣别中保守我们的灵，就必须借着运用我们的灵，以保守我们的灵是活的。 我们要与神合作，在圣别中保守我们的魂，就必须清理我们心理之心的三条主要“动脉”，就是我们魂的各部分—我们的心思、情感和意志。 我们要与神合作，在圣别中保守我们的身体，就必须把我们的身体献给祂，使我们能为着召会生活过圣别的生活，实行身体生活，好完成神纯全的旨意。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 帖前四3 神的旨意就是要你们圣别，禁戒淫乱。 弗一4 ~5 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己。 彼前一2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人……。 来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一… 。 壹 贰 神的旨意乃是要我们被圣化；圣化是为着儿子的名分；神圣化我们，乃是“子化”我们 叁 圣经里的圣别有三方面 肆 为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心 被圣化就是成为圣别，也就是分别归神并被神所浸透；神是那圣者，与一切凡俗的不同、有别。 以弗所一章四至五节与希伯来二章十至十一节给我们看见，圣化是为着儿子的名分；事实上，神圣化我们，乃是“子化”我们。 圣经里的圣别有三方面：在蒙神拣选之人悔改并相信以前，有那灵寻找他们的圣别；在信徒相信时，有借基督之血地位上的圣别；在信徒一生的基督徒生活中，有那灵性质上的圣别。 神圣的圣别，在完成神圣的经纶上，是主持的线，为要神圣地使我们子化，使我们成为神的儿子，在生命和性情上与神一样；我们说圣别是主持线，因为神在我们身上的工作，每一步都是使我们成为圣别。 […]
神的旨意 第四篇 过合乎神的心和旨意的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……就兴起大卫作他们的王，……说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合乎我心的人，必实行我一切的旨意—徒十三22。 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别—来十9~10。 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意—罗十二2。 创造渴慕 旧约有一幅大卫的图画，他是合乎神心的人，他实行神的旨意，并在神的旨意中服事了他那一代的人；今天神在每一面都祝福我们，为着成就祂的经纶，就是要建造基督的身体；神伟大旨意有哪三方面？ 神的旨意首先是要为基督得着一个身体，作基督的扩大和彰显。神旨意的第二面，是要得着基督作一切旧约祭物和供物的顶替，使我们享受祂作我们一切的一切。神伟大旨意的第三面，是要得着在基督里的信徒实行身体生活，就是要有基督身体的生活。 属灵负担 神的旨意是要得着一个身体，作经过过程之三一神的扩大和彰显，并得着基督作一切祭物和供物的顶替，使我们享受祂作我们一切的一切；所以，祂对我们是一切，我们也以祂为我们的一切；不是过个人主义的生活，乃是过团体的生活，有实际的召会生活。要实现召会生活，就是基督身体的生活，需要我们的全人；献上的身体、变化的魂和火热的灵，都是过正确的召会生活所不可或缺的。 申言聚会结语参考 真理启示 旧约有一幅大卫的图画，他是合乎神心的人，他实行神的旨意，并在神的旨意中服事了他那一代的人；大卫心中有意要为耶和华以色列之神的名建造殿宇；今天神在每一面都祝福我们，为着成就祂的经纶，就是要建造基督的身体。 神在祂新约经纶里伟大的旨意、祂的喜悦、祂意愿所决议的和祂的定旨，是要得着一个身体，作基督的扩大和彰显。 神伟大的旨意是要得着基督作一切旧约祭物和供物的顶替，使我们享受祂作我们一切的一切。 神伟大的旨意是要得着在基督里的信徒实行身体生活，就是要有基督身体的生活。 生命经历 神已经将身体调和在一起；“调和”这辞的意思也是调整、使之和谐、调节并调在一起；在身体的生活里，慢消失了，快也除去了。所有这样的区别都消失了。神已将所有不同种族和肤色的信徒调和。 我们“在基督里是一个身体”，与祂有生机的联结；这联结使我们在生命里与祂是一，也与祂身体所有的肢体是一；身体的实际乃是留在与基督生机的联结里；住在祂里面，意思就是留在与祂生机的联结里。 实行应用 基督是祭物的实际，为使我们在灵和真实里敬拜神；我们必须过一种合乎神的心和旨意的生活，天天享受基督作一切祭物的实际。 要实现召会生活，就是基督身体的生活，需要我们的全人；献上的身体、变化的魂和火热的灵，都是过正确的召会生活所不可或缺的；为着召会生活，我们要献上身体作活祭；我们将身体献上以后，还需要心思的更新；我们必须灵里火热，使我们被挑旺并受鼓励而在召会生活中积极向前。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 徒十三22 ……就兴起大卫作他们的王，……说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合乎我心的人，必实行我一切的旨意。 林前十二24 ……神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体。 弗一22~23 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。 壹 过合乎神的心和旨意的生活 贰 神在祂新约经纶里伟大的旨意是要得着一个身体，作基督的扩大和彰显 旧约有一幅大卫的图画，他是合乎神心的人，他实行神的旨意，并在神的旨意中服事了他那一代的人；大卫心中有意要为耶和华以色列之神的名建造殿宇；今天神在每一面都祝福我们，为着成就祂的经纶，就是要建造基督的身体。 神伟大的旨意是要得着一个由重生、圣别、更新并变化成为经过过程之三一神形像的人所组成的身体。 神伟大的旨意也是要得着召会成为基督生机的身体，以显明祂万般的智慧。 以弗所书的每一章都从特别的观点，揭示神旨意的奥秘，就是基督的身体这三一神生机体的奥秘。 神已经将身体调和在一起；“调和”这辞的意思也是调整、使之和谐、调节并调在一起。 重要经节（二） 来十5 所以基督到世上来的时候，就说，“祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体。” 9~10 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。 约四24 […]
神的旨意 第三篇 祷告使神的旨意行在地上 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上—太六10。 你们要住在我里面，我也住在你们里面。……住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么……你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就一约十五4~ 7。 创造渴慕 虽然一切的事，神都有祂的旨意，但是祂并不单独行动，为甚么？ 在宇宙中有三个意志：神的意志、撒但的意志以及人的意志；神要得着人的意志与祂合起来，与祂是一，好叫人在祷告中发表并响应祂的旨意，为着祂意愿所喜悦的。 因为神是照祂所立的定律行动，祂不肯用祂自己的旨意来抹煞地上人的意志；祂不肯剥夺人的意志而有单独的行动；神所要作的，神不能单独去作；唯有召会与神合作，祂才能作；祂是借着召会成功祂的旨意。 属灵负担 神的心意是要借着信徒与祂联合的祷告来成功祂的旨意；神的子民必须祷告，神才能在地上行动，成功祂的旨意。 使神的旨意行在地上的有效祷告，乃是神心愿和心意的发表，也是我们住在主里面以及祂的话住在我们里面的结果；一切有力的祷告，在神面前算得数的祷告，乃是我们住在主里面，也让祂的话住在我们里面而产生出来的。 申言聚会结语参考 真理启示 虽然一切的事，神都有祂的旨意，但是祂并不单独行动；祂要地上人的意志响应祂的旨意，神才有所举动。 神的心意是要借着信徒与祂联合的祷告来成功祂的旨意。 使神的旨意行在地上的有效祷告，乃是神心愿和心意的发表，也是我们住在主里面以及祂的话住在我们里面的结果。 生命经历 神的心愿和心意借着那灵，涂抹在我们里面，变作我们的心愿和心意，我们就在祷告中向神发表；当我们住在主里面，祂的话也住在我们里面，我们就能摸着神的感觉，明白祂的心愿。 实行应用 神需要我们操练灵以及我们复活的意志，照着祂的神圣意愿祷告，这意愿就是要我们彰显并享受基督，要我们实行身体生活，并要基督的身体借着我们被建造起来。 我们在祷告中来到主这里，我们要让那灵把我们的心愿与祂的心愿调和，把我们的思想带到祂的思想里，并把祂的心愿和思想翻印到我们里面；祂的心愿就成了我们的心愿，祂所愿意的就是我们所愿意的，我们就照着这心愿祷告。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 太六9~10 所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，……愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 约七17 人若立志实行祂的旨意，就必晓得这教训或是出于神，或是我从自己说的。 壹 虽然一切的事，神都有祂的旨意，但是祂并不单独行动；祂要地上人的意志响应祂的旨意，神才有所举动 在宇宙中有三个意志：神的意志、撒但的意志以及人的意志；神要得着人的意志与祂合起来，与祂是一，好叫人在祷告中发表并响应祂的旨意，为着祂意愿所喜悦的。 神不愿独自行动，祂不肯单独成功祂的旨意，乃是当神的子民与祂表同意，并与祂是一时，祂才肯成功。因为神是照祂所立的定律行动，祂不肯用祂自己的旨意来抹煞地上人的意志；唯有召会与神合作，祂才能作；祂是借着召会成功祂的旨意。 重要经节（二） 太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 路十八1 耶稣又对他们讲一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心……。 弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的。 约壹五14~15 我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向着祂所存坦然无惧的心。我们若知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。 贰 神的心意是要借着信徒与祂联合的祷告来成功祂的旨意 神的子民必须祷告，神才能在地上行动，成功祂的旨意；神所最喜悦的祷告，乃是求神成功祂旨意的祷告。 神要我们与祂同工来成功祂的旨意；与祂同工的方法就是祷告。 使神的旨意行在地上的祷告，包含四个步骤。 […]
神的旨意 第二篇 认识并有分于神高大的旨意， 就是要使万有在基督里归一于一个元首之下 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下—弗一9~10。 唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面—弗四15。 创造渴慕 神拣选我们、预定我们、救赎我们、赦免我们并恩赐我们，目的是为着甚么？ 终极的目标乃是将万有在基督里归一于一个元首之下；万有归一于一个元首之下乃是“向着召会”的，使基督的身体既得着拯救，脱离那由天使和人的背叛所引起，在死亡和黑暗里宇宙性崩溃的乱堆，就得以分享基督这位元首的一切；从崩溃中蒙拯救，就是归一于一个元首之下。 属灵负担 在生命里长大，是长到元首基督里面；但我们在基督身体里尽功用，是本于元首的；首先我们长到元首里面，然后我们有一些本于元首，为着祂的身体建造的东西；这就是有分于神高大的旨意，就是要使万有在基督里归一于一个元首之下。 申言聚会结语参考 真理启示 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。 要在基督里归一于一个元首之下，我们需要在一切事上长到元首基督里面—在一切事上，意指在日常生活及工作的一切大小事上。 当我们在生命中长到元首里面，我们的功用就会从元首而出，为着基督身体的建造。 生命经历 今天我们在召会生活中享受这终极完成之经纶安排的小影；当我们在召会生活中享受那灵作活水，并吃基督作生命树时，我们乃是在等候着终极的经纶安排；在这终极的经纶安排里，我们要完全被三一神浸透。 神使我们归一于一个元首之下的方式，乃是将祂自己作生命的因素，作到我们里面，使我们站立起来，并且在基督的身体里彼此联络。 实行应用 我们需要在一切事上长到元首基督里面—在一切事上，意指在日常生活及工作的一切大小事上；借着承认基督作头的主权；借着愿意在召会生活里归一于一个元首之下，在生命里长大，并活在基督的光中。 我们要在生命里长大，就必须从圣言的奶和粮得着喂养；我们必须注意我们的灵；我们必须认识、运用并操练我们调和的灵。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 弗一9~10 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。 结三七4~5 ……你〔以西结〕要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。……我必使气息进入你们里面，你们就要活了。 壹 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下 神照着祂的愿望，在祂自己里面计划并定意的经纶（economy），或经纶安排（dispensation），是要在时期满足时，将万有在基督里归一于一个元首之下。 这是借着把作生命元素的三一神丰盈生命的供应，分赐到召会所有的肢体里面，使他们从死境中起来，并联于身体而成就的。 “时期”一辞是指世代说的；时期满足时，就是神在所有世代的一切经纶安排完成后，新天新地来到时。 当万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐，完全从崩溃得着拯救。 以西结三十七章里死的、枯干的、分散的骸骨这图画给我们看见，要在真正的一里有基督的身体、召会以及神的家，唯一的路乃是生命的路。 重要经节（二） 弗四15 唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。 西二19 ……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。 弗五23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。 四23 而在你们心思的灵里得以更新。 贰 […]
神的旨意 第一篇 神在宇宙中旨意的奥秘，至终是要借着召会作基督的身体 而将万有在基督里归一于一个元首之下 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意—弗五17。 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的一五32。 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下一一10。 创造渴慕 神在宇宙中的旨意是什么？ 神的旨意乃是集中在基督身上，并且是要使基督在万有中居首位；神所要的乃是基督连同召会；神的旨意是要得着召会作基督的身体。至终，神在宇宙中的旨意就是要借着召会作基督的身体，将万有在基督里归一于一个元首之下。在那以新耶路撒冷为中心的新天新地里，万有将在基督里归一于一个元首之下；这就是以弗所一章十节的完全应验。 属灵负担 神要借着召会作基督的身体，将万有在基督里归一于一个元首之下；当召会领先在基督里归一于一个元首之下时，神就有路使其他的一切归一于一个元首之下。召会生活乃是归一于一个元首之下的生活；我们在召会生活中要领先在基督里归一于一个元首之下，为此我们需要在生命里长大。在召会生活中归一于一个元首之下，乃是借着生命和光。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须明白什么是主的旨意；神的旨意乃是祂所要的以及祂所定意要成就的。 神按着祂意愿（旨意）所喜悦的，预定我们得儿子的名分；我们“照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定”。 神的意愿是隐藏在祂里面的一个奥秘；因此以弗所一章九节说到“祂意愿的奥秘”。 至终，神在宇宙中的旨意就是要借着召会作基督的身体，将万有在基督里归一于一个元首之下。 生命经历 我们乃是借着神圣的分赐，归一于一个元首之下；神正在借着一个行政，将祂自己作到祂所拣选并救赎的人里面，这行政乃是甜美的分赐、亲密的管家职分和令人舒畅的家庭安排。 神在祂造物当中恢复一的路，乃是将祂自己分赐到我们里面作生命；当神进到我们里面作生命时，生命的光就在我们里面照耀；这生命吞灭死亡，这光驱尽黑暗。 实行应用 我们都需要从崩溃的乱堆中蒙拯救，并在基督里归一于一个元首之下；召会生活乃是归一于一个元首之下的生活；我们在召会生活中要领先在基督里归一于一个元首之下，为此我们需要在生命里长大。 当神进到我们里面作生命时，生命的光就在我们里面照耀；我们若在生命里，并在光底下，我们就要蒙拯救脱离混乱，被带进井然有序、和谐与一里。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 弗五32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。 一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己。 11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定…… 。 9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的。 贰 神的旨意乃是祂所要的以及祂所定意要成就的 叁 神按着祂意愿（旨意）所喜悦的－得儿子的名分 肆 我们“照着那位按祂意愿所决议的，…..蒙了预定” 伍 神的意愿是隐藏在祂里面的一个奥秘 我们必须明白什么是主的旨意；神的旨意乃是集中在基督身上，并且是要使基督在万有中居首位；神所要的乃是基督连同召会；神的旨意是要得着召会作基督的身体。 神有一个意愿，在其中有祂的喜悦；神按着祂的喜悦，照着祂心头的愿望，预定我们作祂的儿子。 […]
Crystallization-Study of Deuteronomy Message Twelve Life and Blessing under the Government of God Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Deut. 30:19-20 …I have set before you life and death, blessing and curse; therefore […]