Estudio de Cristalización de Éxodo (3) Mensaje Cinco El altar del incienso de oro Palabra de apertura de la reunión del profetizar Lectura de los versículos de cada día. Lectura de los puntos principales en los bosquejos. Orar-Leer los versículos: Después lo pondrás delante del velo que está frente al […]
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Estudio de Cristalización de Éxodo (3) Mensaje Cuatro El significado intrínseco, la experiencia subjetiva y el mantenimiento orgánicodel candelero de oro con miras a un nuevo avivamiento. Palabra de apertura de la reunión del profetizar Lectura de los versículos de cada día. Lectura de los puntos principales en los bosquejos. […]
建造召会的事奉 第五篇 事奉主者的人格 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义—腓三9。 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香—利二1。 创造渴慕 什麼是基督徒的人格？ 基督徒的人格不是指我们天然的美德，乃是活在我们里面，并且从我们里面活出来的基督；我们必须给人看出是在基督里，并且该在我们的身体上显大基督。 属灵负担 基督该是我们的人格；我们乃是从在基督里，变化到给人看出是在基督里。 为着召会的事奉，为着我们日常的行事，并为着主的恢复，我们必须享受耶稣人性的灵；我们必须为整个主恢复的情形祷告，使众弟兄姊妹在地方召会中丰满地享受耶稣的人性。 申言聚会结语参考 真理启示 最高的道德乃是人道加上神性；这就是神的神圣属性彰显在人被造的美德里；这些高超的美德有七个主要项目。 基督该是我们的人格，而给人看出是在基督里，乃是指我们的人格；我们乃是从在基督里，变化到给人看出是在基督里。 我们能从素祭看见耶稣的人性，素祭预表在神人生活里的基督；素祭也预表我们的基督徒生活和召会生活，乃是基督之神人生活的翻版。 生命经历 我们若吃基督作素祭，我们就要成为我们所吃的，并且因我们所吃的活着；借着运用我们的灵接触具体化于话里的那灵，我们就吃进耶稣的人性生命与生活，被耶稣所构成，耶稣的人性生活也就成了我们的人性生活。 实行应用 享受耶稣人性的路主要有五项： • 我们需要清心呼求主的名。 • 我们需要吸入神所呼出之圣经的每一句话；这就是祷读并默想神的话。 • 我们需要实行身体的生活；我们要“同那”呼求主名的人，竭力追求基督作公义、信、爱、和平。 • 我们需要操练灵。 • 我们需要经历主与我们的灵同在，而有恩典与我们同在。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 腓一20~21我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，……总叫基督在我身体上，现今也照常显大，因为在我，活着就是基督，死了就有益处。 三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义。 最高的道德、给人看出是在基督里、要爱主 壹最高的道德乃是人道加上神性；这就是神的神圣属性彰显在人被造的美德里。 贰基督该是我们的人格，而给人看出是在基督里，乃是指我们的人格；我们乃是从在基督里，变化到给人看出是在基督里。 叁我们要爱主，我们的人格才得到保障；我们若爱慕主显现，就会蒙保守在基督作我们人格的境地中。 重要经节（二） 利二1 若有人献素祭为供物给耶和华，就要用细面浇上油，加上乳香。 5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面。 素祭—耶稣的人性、在神人生活里的基督 肆 […]
建造召会的事奉 第四篇 出于神的事奉 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神；祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活—林后三5~6。 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们—罗十一36。 创造渴慕 所有在各地为主作工的弟兄姊妹，请我们每一位想想看，在我们事奉神的工作中，到底有多少是神起头的？或者多是我们自己起头的？ 在我们已往所作的一切事里，无论是作得好，或是作得不够好的，到底有多少是神起头，是神发起的？这实在是个大问题。召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，才是神所要的。 属灵负担 召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，也必须是照着祂的心意。 我们事奉的源头，该是神，该是灵，该是神在我们里面的运行，该是神的灵在我们灵里的运行、主张并带领；从这些出来的事奉，才是出于神的事奉。 申言聚会结语参考 真理启示 我们应该像亚伯拉罕那样，相信神是独一的源头，是“称无为有的神”。 召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，也必须是照着祂的心意。 在林后三章五节和六节有事奉两种不同的源头：一个是“自己”，一个是“神”。 生命经历 出于神的事奉是必须和神有交通的，是不能和神脱节的；这种事奉，乃是神从我们里面运行出来的一个举动；从外面看，是我们事奉祂，但就里面说，是祂在那里运行。 实行应用 我们要从深处学得，神只需要我们与祂配合，神不需要我们为祂作什么；我们要停下我们所有的主张、定规、看法，让神说话，让祂进来，让祂发号施令。 出于神的事奉，要求我们倚靠神，寻求神，和神有交通，在神里面，并绝对以神为源头。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人父…… 。” 林前八6 在我们却只有一位神，就是父，万物都本于祂，我们也归于祂…… 。 神是独一的源头，是“称无为有的神 壹 我们应该像亚伯拉罕那样，相信神是独一的源头，是 “称无为有的神” ： •祂是创造的神，不需要使用材料作出什么；祂只要说话，就能从无创造出有。 •认识神是父，就是认识祂是源头，是唯一的发起者，一切都是起源于祂，一切都是由祂而出。 重要经节（二） 太七21 不是每一个对我说，主啊，主啊的人，都能进诸天的国，唯独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。 腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。 神发起的、照着祂的心意 贰召会中一切的工作和事奉，都必须是神发起的，也必须是照着祂的心意： •真实的事奉都不能从我们里面出来，只能从神出来；只有神发起的，才是启示的事奉。 […]
建造召会的事奉 第三篇 在神儿子的福音上，在我们的灵里事奉神 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们—罗一9。 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的—腓三3。 创造渴慕 为什么罗马书可视为第五卷福音书？ 保罗被分别出来归于神的福音，这福音乃是罗马书的主题。 头四卷福音书是关于成为肉体的基督，就是在肉身里的基督，生活在祂的门徒当中；罗马书里的福音，是关于复活的基督作为那灵，生活在祂的门徒里面。 属灵负担 我们要在神儿子的福音上事奉神，就需要看见我们是在肉体里的人，一无价值，只配死与埋葬—这乃是跟随主的榜样，尽全般的义，而进入时代的职事。 我们必须领悟，没有基督的身体，我们就不能事奉；整个基督徒的事奉就是一个身体的事奉。 我们在福音上为主工作劳苦，不是凭我们天然的生命和才干，乃是凭主复活的生命和大能；复活乃是我们事奉神的永远原则。 申言聚会结语参考 真理启示 我们在福音上事奉神就是敬拜神；在新约里，事奉神与敬拜神实际上是相同的事；神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。 保罗说，他是“被分别出来归于神福音的” ，并且他宣告：“我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我……”。 我们要在神儿子的福音上事奉神，就需要看见我们是在肉体里的人，一无价值，只配死与埋葬。 复活乃是我们事奉神的永远原则。 生命经历 在我们日常生活的每一面，神对我们并在我们里面必须是活的；祂管治、指引、改正并调整我们，甚至在我们的思想和动机这类小事上，也是如此。 复活的基督作为赐生命的灵，活在我们里面，使我们能作我们在自己里面绝不能作到的事。 实行应用 我们这些在基督里的信徒，必须在灵里过一种生活，见证我们所敬拜并事奉的神，在我们生活的细节中是活的；我们不作某些事或不说某些话，原因该是神活在我们里面。 我们都该在我们的生活和工作上宣告：“我是一个在肉体里的人，什么也不配，只配死与埋葬；所以我愿意使我自己被了结、钉死并埋葬” 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 罗一1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的。 罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们。 叁 在神儿子的福音上，在我灵里所事奉的神；被分别出来归于神的福音 •我们要传神儿子的福音，就必须在我们重生的灵里；保罗事奉神，是在他重生的灵里，凭着内住的基督，就是赐生命的灵。 •在福音上事奉神，就是在包罗万有的基督里事奉祂，因为福音就是基督自己。 •保罗被分别出来归于神的福音，这福音乃是罗马书的主题；罗马书可视为第五卷福音书。 重要经节（二） 帖前一9 ……你们又是怎样离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神。 约四24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。 在福音上事奉神就是敬拜神、在灵和真实里敬拜 贰 我们需要看见，我们在福音上事奉神就是敬拜神： •离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神；我们必须在灵里过一种生活，见证我们所敬拜并事奉的神，在我们生活的细节中是活的。 […]
Estudio de Cristalización de Éxodo (3) Mensaje Tres La mesa del pan de la Presencia Palabra de apertura de la reunión del profetizar Lectura de los versículos de cada día Lectura de los puntos principales en los bosquejos Orar-Leer los versículos: Como me envió el Padre viviente, y Yo vivo […]
Estudio de Cristalización de Éxodo (3) Mensaje Dos La cubierta expiatoria— el propiciatorio Palabra de apertura de la reunión del profetizar Lectura de los versículos de cada día. Lectura de los puntos principales en los bosquejos. Orar-Leer los versículos: Los querubines extenderán por encima sus alas, cubriendo con ellas la […]
建造召会的事奉 第二篇 带着异象，照着启示，在身体中事奉，为着建造神的家 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是借着耶稣基督的启示领受的—加一12。 正如我们 一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此—罗十二4~5。 创造渴慕 当保罗仆倒并蒙召时，他发出了两个问题：第一个“主啊，你是谁？”，第二个“主啊，我当作什么？”其意义是什么？ 第一个问题是要认识主，第二个问题是要得主的异象。保罗传的那条路是从天上的异象来的，他传的内容是从启示来的；路是属天的，内容是活的基督自己。 属灵负担 我们需要异象作为事奉的道路，也需要启示作为事奉的生命。 我们必须领悟，没有基督的身体，我们就不能事奉；整个基督徒的事奉就是一个身体的事奉。 我们的眼目必须集中专注，不见别的工作，只见一个工作，就是神要建造祂的家。 申言聚会结语参考 真理启示 我们事奉神，必须有异象并照着启示；异象与启示乃是事奉的道路与生命。 作为在基督里的信徒，我们是基督身体上的肢体，在身体中事奉神。 我们的事奉是为着建造神的家；神要叫那些得救、受了造就的信徒，配搭、建造在一起，成为祂的居所。 生命经历 我们（信徒）乃是互相作肢体，配搭成为一个身体；认识基督的身体，就是认识自己不过是一个肢体，没有别人不行；我们若看见了身体，就绝不会再制造分裂；不再单独或独立，并且乐意被调和；没有任何抱怨、怨言或批评，却有爱心、饶恕、同情、宽容和恒忍。 实行应用 我们事奉主的时候，该站在肢体的地位，和别人配搭着一同事奉。 我们需要顾到神家的建造；我们若要在现今这个时代，作合神心意的基督徒，应付神的需要，就不能一直陷在自己里面；必须从自己里面出来，顾到神的需要。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 徒二六19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。 加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量。 壹 我们事奉神，必须有异象并照着启示 •保罗在往大马色的路上遇见大光之前，他有遗传，有宗教的知识，有热心，却没有异象或启示。 •启示的事奉，乃是人碰着神，蒙了神的光照，受了神的启示，从神那里得着灵里的负担，而有的事奉。 • 异象与启示乃是事奉的道路与生命；事奉神的道路是从异象来的，事奉神的生命是 从启示来的。 重要经节（二） 罗十二4~5正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。 11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。 贰 我们是基督身体上的肢体，在身体中事奉神 •新约给我们看见，信徒乃是互相作肢体，配搭成为一个身体。 •我们必须领悟，没有基督的身体，我们就不能事奉；整个基督徒的生活乃是一个身体的生活，整个基督徒的事奉就是一个身体的事奉。 • 我们若看见了身体，就绝不会再制造分裂；不再单独，并且乐意被调和；这样的身体生活，使我们的事奉有真正的冲击力。 […]
建造召会的事奉 第一篇 借着认识这世代，领悟基督完成祂经纶的路，看见世界局势作祂行动的指标， 以及传布主恢复的真理为着祂的回来而事奉神 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我又看见宝座与四活物中间……有有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的—启五6 。 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到—太二四14。 创造渴慕 我们必须借着认识这世代而事奉神；这“世代 ”所指的是甚么？ 我们使用“世代” 一辞，不是一般的指世界的世代，乃是特指今天基督教的世代，尤其是相较于圣经的启示，神圣的真理，以及真正 、正确的神学而言，今日的神学包括 奈西亚信经在内，没有一个充分强调神永远经纶行动中，有关神的灵五个紧要的点点。 属灵负担 关于主当前的恢复，我们都该跟上时代，不因着我们老旧的神学，或是我们对于恢复的老旧领会而受阻，主的恢复 对于恢复的老旧领会而受阻；主的恢复与神中心的启示，乃是神成了肉体，肉体成了赐生命的灵， 赐生命的灵成了七倍加强的灵，为要建造召会， 成为基督的身体，终极完成新耶路撒冷。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须是认识这世代的人；这世代特指今天基督教的世代 今天基督教的世代。 撒迦利亚书启示在神圣历史中完成神经纶的路纶的路，乃是借着基督这七倍加强的灵在我们灵里，而召会的建造要借着基督这七倍加强之恩典的灵作为恩典的顶石而得以完成。 世界局势是主在地上行动的指标。 主恢复之真理的传布，要预备主的回来，好带进以色列和整个创造的恢复和复兴。 生命经历 这位是生命的灵，神的灵，基督的灵以及基督自己，还作为内住的灵住在为要一直将生命分赐给我们。这就是那是灵的基督。 实行应用 神在这世代唯一的目的， 是要使福音广传好使召会作基督的身体得以建造；愿主使我们有负担学习福音神圣的真理，并为着主的恢复，将这些真理传布到各处，以带进祂的复兴。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。 林前十五45下 末后的亚当成了赐生命的灵。 认识这世代、关于神的灵五个紧要的点 壹 我们必须是认识这世代的人；这世代特指今天基督教的世代： • 今日的神学，包括奈西亚信经在内， 没有一个充分强调神永远经纶行动中以下有关神的灵五个以下有关神的灵五个紧要的点：那灵，赐生命的灵，膏油所表征的复合之灵，基督自己以及内住的灵，七灵。 •主的恢复与神中心的启示，乃是神成了肉体，肉体成了赐生命的灵 […]
Estudio de Cristalización de Éxodo (3) Mensaje Uno El Arca del Testimonio Palabra de apertura de la reunión del profetizar Lectura de los versículos de cada día. Lectura de los puntos principales en los bosquejos. Orar-Leer los versículos: Harán también un arca de madera de acacia, cuya longitud será de […]