Christina

Crystallization-Study of Numbers (2) Opening Word of the Prophesying Meeting Message Nine　 Moses Desiring That All Jehovah’s People Would Be Prophets Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Num. 11:29 But Moses said to him, Are you jealous for my sake? […]

Crystallization-Study of Numbers (2) Opening Word of the Prophesying Meeting Message Eight Authority, Rebellion, the Vindication of Delegated Authority, and a Proper Representative of God Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Lev. 23:4-5 These are the appointed feasts of Jehovah, […]

Crystallization-Study of Numbers (2) Opening Word of the Prophesying Meeting Message Seven The All-inclusive Christ Being the Allotted Portion of the Saints, according to God’s Choice, as Their Divine Inheritance for Their Enjoyment MC  Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: […]

民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第十二篇 属灵争战的需要， 以及神的子民编组成军，预备好争战 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤—弗六11~12。 创造渴慕 为甚么我们有属灵争战的需要？ 以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，描绘在地上那看得见的景象背后，那看不见的属灵争战；这预表召会的属灵争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”；基督是我们的美地，神要我们得着基督，但在我们与美地之间，有一层属鬼魔的权势；在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的；因此，召会必须是一个团体的战士，争战好得着包罗万有的基督，为着建立并开展神的国，使基督能回来承受这地。 属灵负担 在主的恢复里，我们是在战场上从事属灵的争战；我们需要看见，以色列人编组成军，为神争战，预表新约的信徒被建造成为基督生机的身体，要为神并与神一同争战，以完成神的经纶。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要认识属灵争战的需要；主耶稣已经得胜，召会在地上的工作就是维持基督的得胜。 在民数记二十七章末了，神的子民以色列人已经编组成军，预备好争战；以色列人编组成军，为神争战，预表新约的信徒被建造成为基督生机的身体，要为神并与神一同争战，以完成神的经纶。 生命经历 神的百姓被编组、被构成、受管教、受训练并且合格了，就来到摩押平原，等候着要进入美地，取得这地并据有这地为业。 年长一代所经历的对于建造年轻的一代非常有果效；年长的一代也许把他们所经历、所享受、所遭遇的一切都告诉了年轻的一代。 实行应用 我们需要看见基督已经得胜；召会在地上必须继续并显明基督对撒但的得胜工作。我们要从事属灵的争战，就必须认识身体，认识升天，并在生命中作王。 我们要同心合意，就需要同有一个心和一条路；为着主的行动，众召会需要同心合意；我们都该说一样的话，吹同样的号，教导相同的事，并且有同样的实行。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 太六10　愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 十二28　我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。 民二一33~34  ……巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。耶和华对摩西说，不要怕他，因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要对待他像对待住希实本之亚摩利人的王西宏一般。 壹　我们需要认识属灵争战的需要（一） 属灵争战的源头，在于撒但的意志与神的意志之间的冲突；这乃是撒但的国与神的国之间的争战 在主的恢复里，我们是在战场上；我们若要据有基督这美地，以成就神的定旨，就必须争战敌挡并击败撒但的权势。 神的军队战胜亚拉得王、亚摩利人的王西宏和巴珊王噩： 亚拉得王、亚摩利人的王和巴珊王，是约但河东的“守门者”，为撒但护卫着迦南地，就是黑暗的国。 我们要得着基督追测不尽的丰富，就必须击败亚拉得王、亚摩利人的王西宏和巴珊王噩所表征的属灵仇敌并占领他们的境界。 重要经节（二） 弗六11~12  要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。 来二14  ……祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。 西二15  既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。 壹　我们需要认识属灵争战的需要（二） 以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，描绘在地上那看得见的景象背后，那看不见的属灵争战；这预表召会的属灵争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”。 主耶稣已经得胜，召会在地上的工作就是维持基督的得胜。 我们要从事属灵的争战，就必须认识身体，认识升天，并在生命中作王。 重要经节（三） 申一35~39  这恶世代的人，连一个也不得见我起誓要赐给你们列祖的美地，唯有耶孚尼的儿子迦勒……〔和〕嫩的儿子约书亚……〔以及〕你们的孩子，就是你们所说要被掳掠的，……必进入那地。我要将那地赐给他们，他们必得为业。 […]

民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第十一篇 全足者的异象—对神子民的神圣眼光 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……这是独居的民，不将自己算在万民中—民二三9。 祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患……—21。 雅各啊，你的帐棚何其佳美！以色列啊，你的帐幕何其华丽—二四5。 ……凡给你祝福的，愿他蒙福；凡咒诅你的，愿他受咒诅—9。 创造渴慕 民数记二十三章二十一节：“祂未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有祸患。”以色列既不完全，神既能看见祂子民一切的罪孽，巴兰怎会说出这样的话？ 这话不是按着人的眼光，乃是按着神圣的眼光。在神眼中，以色列没有过犯：在他们自己里面，神的子民有许多缺失；在神的救赎里，并在基督里，他们没有缺失。神看祂的子民，不是按着他们在自己里面的所是，乃是按着他们在基督里的所是。 属灵负担 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值；这个看见会改变我们，影响我们的全人；我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光；就立场说，召会是圣别的；在神眼中，召会是完全的；就外表说，召会是美丽的、佳美的。 我们越为着主的子民赞美祂，在信心里说他们的好话，我们就越把自己摆在神的祝福之下。 申言聚会结语参考 真理启示 我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值；这个看见会改变我们，影响我们的全人。 在圣经里，“异象”是指一个特殊的景象；它是说到一种特别的看见，即荣耀、里面的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象。 正如巴兰这外邦的申言者被带到异象里，我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光。 我们需要看见有关召会的异象，并看见召会乃是“基督的”、“复活的”、属天的。 我们要学会如何看神的子民，这乃是严肃的事。 生命经历 我们在属天的异象之下，受指引朝向神的目的地，我们的生活也受神的经纶所支配。 我们若有神对祂子民的眼光，就会像神看他们一样的看他们—被拣选、得救赎、蒙拯救脱离堕落之辖制的人，正在享受基督，与三一神同被建造，编组成军为神争战，并被神预备好，得以据有包罗万有的基督作美地。 实行应用 我们需要看见全足者的异象，并对神的子民有神圣的眼光；我们越为着主的子民赞美祂，在信心里说他们的好话，我们就越把自己摆在神的祝福之下。 我们要学会如何看神的子民，这乃是严肃的事；我们若因主的圣徒满了生命和光而赞美祂，我们就是头一个有分于生命的人；我们需要对召会有属天的看法，并领悟所有地方召会都是要来之新耶路撒冷的一部分。 以重要经节来鸟瞰纲要   重要经节（一） 徒二六19   亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。 箴二九18上      没有异象，民就放肆。 腓三13~14 　弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。 壹　我们绝不该低估了正确看见一件事情的价值 贰　“异象” 是说到一种特别的看见，即荣耀、里面的看见，也是说到我们从神所看见的属灵景象 这个看见会改变我们，影响我们的全人。 我们要得着异象，就需要有启示、光和视力。 属天的异象支配我们、限制我们、管制我们、指引我们、保守我们、彻底翻转我们、保守我们在真正的一里并给我们胆量往前。 我们在属天的异象之下，受指引朝向神的目的地，我们的生活也受神的经纶所支配。 重要经节（二） 民二三9  […]

民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第十篇 基督是从雅各而出的星 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……必有一星从雅各而出……—民二四17。 我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了—彼后一19。 通达人必发光，如同穹苍的光辉；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远—但十二3。 创造渴慕 民数记二十四章十七节说，“必有一星从雅各而出”；那星是什么？ 那星就是活的启示，活的异象，不是老旧且死的圣经道理知识，不是弥迦书五章二节死的知识；今日我们所需要的不是单单圣经的知识，而是属天的异象，今日、即时的异象，活的异象，人的观念永远没法教导的异象。 属灵负担 众活星留意经上申言者的话，“如同留意照在暗处的灯”，使基督这晨星日复一日在他们心里出现；我们若留意圣经如灯照在暗处的话，会叫我们在基督作晨星实际显出前，就得着祂在我们心里出现，照耀在我们今天所处之背道的黑暗中。 申言聚会结语参考 真理启示 民数记二十四章十七节说，“必有一星从雅各而出”；这星是指基督。 基督忠信的跟从者是照耀的活星，他们跟随基督这照耀的活星，成为祂的复制。 生命经历 众活星享受并被七倍加强的灵充满，使他们为着神的建造加强地活并加强地亮。 国度乃是主耶稣这实际的照耀；每当祂照耀在我们身上，并且我们也在那照耀之下，我们就在国度里，受我们里面神的管治和掌权，为着我们生命的长大。 实行应用 储存一些圣经知识是容易的事，但我们若要有活的引导，我们就必须活在与主亲密的关系里；我们必须与祂是一；基督徒应当清早起来，因为清晨是遇见主最好的时候（与神有交通、赞美歌颂、祷读圣经同职事的话并向主祷告）。 在所有的地方召会中，都有一些活星；我们只要与他们接触，与他们在一起，他们就要引我们到耶稣所在的地方。 以重要经节来鸟瞰纲要   重要经节（一） 太二1~2   在希律王的日子，耶稣生在犹太的伯利恒。看哪，有星象家从东方来到耶路撒冷，说，那生为犹太人之王的在哪里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂。 民二四17  ……必有一星从雅各而出…… 。 太二9~10  他们听了王的话，就去了。看哪，他们曾看见它出现的那星，在他们前头领路，直领到那孩子那里，就在上头停住了。他们看见那星，就极其欢乐。” 壹　民数记二十四章十七节说，“必有一星从雅各而出”；这星是指基督 一  基督这预表的应验，见于马太二章二节所记载星象家（来自东方的博学者）的话：“那生为犹太人之王的在哪里？因为祂的星出现的时候，我们看见了，就前来拜祂”： 犹太人有关于基督将生于何处字句的知识（弥五2），但这些来自东方的博学者接受了关于祂活的异象；至终那星引他们到基督所在的地方。 二  马太二章一至十二节启示，寻得基督是一件活的事，而不仅仅是圣经道理知识的事： 即或我们有了圣经的知识，我们还需要即时、今日的活星来引导我们，去到耶稣所在的那一条街，那一家屋子。 重要经节（二） 启二二16  ……我是大卫的根，又是他的后裔，我是明亮的晨星。 启二1　   ……那右手中握着七星……的，这样说。 彼后一19  我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了。 诗五3  […]

民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第九篇 摩西愿意耶和华的百姓都是申言者 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人么？唯愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上—民十一29。 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励—林前十四31。 创造渴慕 在民数记十一章二十九节摩西喊说，“唯愿耶和华的百姓都是申言者”，这“申言者”为何 ？ 申言者乃是神的发言人。……例如出埃及三章与四章，当摩西被神呼召的时候，他对神说，他是拙口笨舌的人（四10）。神就把亚伦赐给摩西作他的申言者（14~16，七1）。亚伦不是为摩西说预言，乃是替摩西说话。在全本圣经中，作申言者是重在为神说话，并且说出神来，有时也说预言，但〔那〕是次要的。……这是圣经中作申言者的正确意义。 属灵负担 新约给我们看见，神要我们得救并重生的人都作申言者说话；申言是超越的恩赐，乃是借着享受基督，在生命的长大里所产生，为着建造召会。 我们若要申言，就需要过申言的生活；我们需要晨晨复兴；我们也需要时时与主交通，照着灵而行，无论得时不得时都传道（讲说主），借此过日日得胜的生活。 申言聚会结语参考 真理启示   我们的神乃是说话的神。 在民数记十一章二十九节摩西喊说，“唯愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！” “耶和华你的神要从你们弟兄们中间，给你兴起一位申言者像我，你们要听从祂”。 旧约的申言者预表新约圣灵这涂抹的膏油。 新约给我们看见，神要我们得救并重生的人都作申言者说话。 生命经历 约壹二27  你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。 感动人作申言者的那灵，已作为膏油涂抹进到我们里面，作我们的申言者。 实行应用 我们若要申言，就需要过申言的生活： 我们需要晨晨复兴；义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午；这是照着神创造里的自然律，我们必须照着这自然的律。 我们也需要时时与主交通，照着灵而行，无论得时不得时都传道（讲说主），借此过日日得胜的生活。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 来一1~2   神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙。 民十一29　 摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人么？唯愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！ 林前十四31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。 壹　我们的神乃是说话的神 贰　“唯愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！” 神是个奥秘，但这奥秘借着神的说话，已经启示出来了；凡受造之物都是出自神的话。 活神借着说话，将祂自己分赐并注入到我们里面。 在旧约，神是借着众申言者，就是借着被神的灵推动的人，多分多方向列祖说话；在新约，神在子里，就是在子的人位里说话；说话的神渴望得着说话的子民。 申言者主要不是预言未来的人，乃是为别人说话的人，就如亚伦为摩西说话。 申言者是神的发言人；他们为神说话并说出神；摩西愿意所有的以色列人都作申言者，就是为神说话的人。 申言者预表基督是将我们带进神的光和启示之中的一位。 重要经节（二） 申十八15  耶和华你的神要从你们弟兄们中间，给你兴起一位申言者像我，你们要听从祂。 […]

民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第八篇 权柄、背叛、对代表权柄的表白以及神正确的代表 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华所定的节期，就是你们到了所定的日期要宣告为圣会的，乃是这些：正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节—利二三4~5。 你们要把旧酵除净，好使你们成为新团，正如你们是无酵的一样，因为我们的逾越节基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼—林前五7~8 。 创造渴慕 宇宙中争执的中心是甚么？ 宇宙中争执的中心，乃是谁该得着权柄；我们要和撒但争执，肯定权柄是属于神的。我们要存心顺服神的权柄，维持神的权柄。 神和撒但之间所争执的唯一问题，与权柄和背叛有关。我们摸到神的权柄，就是摸到神自己；在我们与神的关系中，没有什么比碰着权柄更重要。 属灵负担 宇宙中有两个大原则—神的权柄和撒但的背叛；神和撒但之间唯一的冲突，与权柄和背叛有关；我们必须和撒但争执，肯定权柄是属于神的，并且存心顺服神的权柄，维持神的权柄。 申言聚会结语参考 真理启示        神是最高的权柄；祂有一切的权柄。 宇宙中有两个大原则—神的权柄和撒但的背叛；神和撒但之间所争执的唯一问题，与权柄和背叛有关。 民数记十二和十六章说到背叛神的代表权柄。 民数记十六章说到人背叛神的代表权柄，以及人如何抵挡神的代表权柄；十七章说到神表白祂所设立的权柄。 被神设立为代表权柄的人，必须是神正确的代表。 生命经历 发芽的杖表征我们经历复活的基督，使我们在神所赐的职事上有权柄；我们身上若有权柄，乃是神的，不是我们的。何时我们靠主，何时就看见权柄；何时我们一有天然，就立刻和任何其他人一样，没有丝毫的权柄。你身上复活的生命越彰显，你的权柄就越大。 实行应用 我们要和撒但争执，肯定权柄是属于神的；我们要存心顺服神的权柄，维持神的权柄。 首先，我们需要被基督俘掳；至终，我们需要成为基督在地上的代表，作大使对付属地的国家。 在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我们的态度必须按照神圣别的性情，我们的行动必须按照祂神圣的经纶。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 启二二1   天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。 罗九21 窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？ 来十三17  你们要信从那些带领你们的，且要服从…… 壹　神是最高的权柄；祂有一切的权柄 神的权柄代表神自己，神的能力仅代表神的作为。 神的权柄实际上就是神自己；权柄是出于神自己的所是。 我们摸到神的权柄，就是摸到神自己。 在我们与神的关系中，没有什么比碰着权柄更重要。 认识权柄是里面的开启，不是外面的教导。 只有神是人直接的权柄；其他一切的权柄都是间接的权柄—神设立的代表权柄。 我们总得碰着权柄，受神约束，也受代表权柄的引领。 重要经节（二） 启四2  […]

民数记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第七篇 包罗万有的基督是按照神的选择所分给众圣徒的分， 作他们神圣的基业，给他们享受 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你们既然接受了基督，就是主耶稣，在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人—西二6~7。 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分—一12 创造渴慕 流便和迦得二支派请求领受神所应许的地，这并没有错；然而，他们想要照着自己所选择为上好的来领受这应许，却是不对的，为甚么？ 流便和迦得所要的地，不必过约但河就可以到达；没有过约但河，表征没有对付并埋葬旧人；唯有在我们的旧人被对付并埋葬之后，我们才有地位得着包罗万有的基督这美地作我们的享受；流便支派、迦得支派、玛拿西半支派所得的地，是按着他们自己的选择，不必过约但河就可以到达，因此实际上不是美地的一部分。 属灵负担 神已命定基督作我们的分，给我们享受，但我们必须与神所命定的合作，把神和基督之外的一切东西，从我们里面赶出去；我们必须毁坏我们里面所有的偶像，不给拜偶像留任何地位（民三三50~53，约壹五21）；唯有那样，我们才能对基督有真正的享受，好为着召会作祂的建造和祂的国。 申言聚会结语参考 真理启示 包罗万有的基督是由美地所预表；在这美地里我们一无所缺。 民数记启示预先安排美地的分配，预表按照神的选择对丰富之基督的分享。 生命经历 今天的美地就是基督那包罗万有的灵，祂住在我们的灵里，作我们的享受；基督这美地是丰富的土壤，我们已在其中生了根，好使我们从这土壤吸收元素而长大。 实行应用 我们每天早晨需要花足够的时间吸取主；十分钟虽然好，但在一天的起头，最好花半小时享受主。我们必须花时间享受主这包罗一切的土地，使基督这丰富土壤里的一切元素，都能被吸收到我们里面，好叫我们在经历中，在祂里面得丰满。 在属灵的事上，我们最好不照着自己的选择行事，乃要把事情交在主手中，让主照着祂的选择来作。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 申八9  你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。 西一12　感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。 二6~7   你们既然接受了基督，就是主耶稣，在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。 壹　包罗万有的基督是由美地所预表；在这美地里我们一无所缺 基督作为众圣徒所分得的分（西一12）指业分，如以色列人分得迦南美地之分，作他们的产业。 神的心意是要把祂所有的子民带到预表基督作为目标的美地；在旧约里，神的百姓行走路程，然后达到目标，但在新约中，我们浸入了基督的信徒已经在目标里。 今天的美地就是基督那包罗万有的灵，祂住在我们的灵里，作我们的享受；照着这灵而行，乃是新约的中心和关键。 歌罗西二章六至七节启示，基督这美地是丰富的土壤，我们已在其中生了根，好使我们从这土壤吸收元素而长大；我们每天早晨需要花足够的时间吸取主；我们必须花时间享受主这包罗一切的土地。 重要经节（二） 加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着……。 腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。 西三3　因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 贰　民数记启示预先安排美地的分配，预表按照神的选择对丰富之基督的分享（一） 美地被二海（地中海与死海）一河（约但河）所环绕；这二海一河都表征基督的死；我们对基督的享受必须是在祂死的范围、境界里。 美地从两边毗邻的水中升起，指明美地是上升、高举之地；这表征复活并升天的基督，属天的基督，已经在祂的复活里进到我们里面，并且我们在祂的升天里享受祂的丰富。 流便和迦得二支派请求领受神所应许的地（民三二1~5、33），这并没有错；然而，他们想要照着自己所选择为上好的来领受这应许，却是不对的。 以色列人照着神的圣别过一种圣别的生活，表征信徒应当穿上新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。 重要经节（三） 路二二42  父啊，你若愿意，就把这杯从我撤去，然而不要成就我的意思，只要成就你的意思。 […]

Experience the Christ Opening Word of the Prophesying Meeting Message Six Being Found in Christ,Knowing Christ, and Pursuing Christ Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Phil. 3:9 And be found in Him, not having my own righteousness which is out […]