约伯记·箴言·传道书结晶读经
第十二篇
虚空的虚空，那在耶稣身上的实际，
以及神的众子显示出来
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空—传一2。
但你们并不是这样学了基督；如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导—弗四20~21。受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来。因为受造之物服在虚空之下……—罗八19~20。
创造渴慕
传道书的中心思想是：在日光之下，堕落离开神的人生是虚空的虚空；逃离这虚空的路是甚么？
因着人这堕落，人以及神所交托给人管理的一切受造之物，都服在虚空之下；因此，在败坏世界里的人生，也成了虚空。逃离这虚空的路，就是回到神那里，在基督里以神作救赎、生命、财富、享受、快乐和满足，使我们仍然可以为神所用，以成就神创造人时原初的定旨，而完成神永远的经纶。
属灵负担
那在耶稣身上的实际，使我们不再在心思的虚妄里行事为人；耶稣这种照着实际的生活，乃是信徒生活的模型；我们需要学基督，并在祂里面受教导，过实际的生活；我们是基督身体的肢体，该过一种实际的生活，如同那在耶稣身上的实际— 一种彰显神的生活。
申言聚会结语参考
真理启示
传道书这卷书的主题是虚空的虚空。
在以弗所四章十七至二十一节和二十四节，保罗陈明那在耶稣身上的实际，使我们不再在心思的虚妄里行事为人。
受造之物因着服在虚空之下，所以热切等待神的众子显示出来，“指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由”。
生命经历
我们领悟我们的光景是罪恶的，我们的处境是虚幻的，这就为基督开路，将我们钉十字架，并进到我们里面，从我们活出祂自己，并使我们在生机的联结里与祂同活，借此顶替我们。
因着撒但将他自己作为罪注入到人里面，结果人和一切受造之物都被带到败坏的奴役之中，服在虚空之下。
实行应用
我们逃离这虚空的路，就是回到神那里，在基督里以神作救赎、生命、财富、享受、快乐和满足，使我们仍然可以为神所用，以成就神创造人时原初的定旨，而完成神永远的经纶
我们需要学基督，并在祂里面受教导，过实际的生活；我们是基督身体的肢体，该过一种实际的生活，如同那在耶稣身上的实际。
申言题目—每周十二题
周一
第一题 在日光之下，堕落离开神的人生是虚空的虚空（箴一2）
（说明由所罗门王的口中说出“虚空的虚空，凡事都是虚空”，有何意义。）
第二题 基督是人独一的满足（林后五17）
（唯有那在诸天之上，不在日光之下的新造，不是虚空，乃是实际。）
周二
第一题 神将永远，就是对永远之事的渴望，安置在世人心里（箴三11）
（以经历说明每当我们在人生中有所成功的时候，也有虚空的感觉。）
第二题 在人心里的这永远，乃是神所栽种，一种要有目的的感觉（箴三11，林后四18）
（以经历说明唯独神才能满足我们心里这种要有目的的感觉。）
周三
第一题 堕落的人在他们心思的虚妄里，行事为人没有神（弗四7，罗一21）
（说明堕落人类日常生活的基本元素乃是心思的虚妄。）
第二题 在耶稣身上是实际者与在外邦人心思里的虚妄相对（弗四7、20-21）
（以经历说明在耶稣身上的实际，使我们不再在心思的虚妄里行事为人。）
周四
第一题 耶稣这种照着实际的生活，乃是信徒生活的模型（约贰1~2、4）
（说明那在耶稣身上的实际，是指四福音书所记载耶稣一生的真实光景。）
第二题 借着被摆在基督里，我们就学了基督（约壹五20，弗四20）
（说明我们能活在那在耶稣身上的实际里，因为我们在那位真实的里面。）
周五
第一题 整个受造之物都在虚空之下（罗八19-20）
（说明受造之物热切等待神的众子显示出来的原因何在。）
第二题 我们也叹息，因为我们仍在联于旧造的身体里（罗八22-23）
（说明我们叹息的时候，有那灵的初熟果子给我们享受。）
周六
第一题 不信者的叹息与信徒的叹息之区别（罗八22-23）
（以经历说明不信者叹息，没有内里的享受；我们虽然外面叹息，里面却欢乐。）
第二题 受造之物正在专切期望着，热切等待神的国来临（太六10，十三43）
（说明神的国显示出来时，一切受造之物都要得着释放，神的众子在他们父的国里，要发光如同太阳。）
