认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理 第四篇 恢复约翰福音中的主观真理 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我就是生命的粮。 ……活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着一约六48 、57。 ……娶新妇的，就是新郎；……祂必扩增，我必衰减—约三29~30。 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么—十五5。 创造渴慕 圣经中的真理都是两面的—客观的一面和主观的一面；这有甚么不同？ 一切客观的道理都是为着主观的经历；客观的基督是“上好的袍子”，就是那满足神的义，遮盖悔改的罪人；而主观的基督是“肥牛犊”，就是丰富的基督，在十字架上被杀，为在复活里作信徒的生命供应与享受。 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的；当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活。 属灵负担 主渴望恢复圣经中的主观真理；约翰福音是论到对基督作生命之主观经历的一卷书；基督成了那灵作为气息，使我们可以呼吸祂；祂成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂。我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成分子。 主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活；实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历；我们经历主观的真理时，召会自然就产生出来；我们主观地经历基督作生命，结果就是召会生活作为筵宴之家。 申言聚会结语参考 真理启示 主渴望恢复圣经中的主观真理；主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的。 约翰福音—一卷讲主观真理的书—启示我们应当对基督有主观的经历。 约翰福音启示关于召会的主观真理；主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活。 生命经历 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活。基督成了那灵作为气息，使我们可以呼吸祂；祂成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂。对基督主观的经历，实际上就是基督自己进到我们里面，作我们的生命和我们这人的构成成分。我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成分子。 实行应用 我们经历主观的真理时，召会自然就产生出来；我们主观地经历基督作生命，结果就是召会生活作为筵宴之家；在召会生活中，我们都必须作召会的三角肢体—“马大—拉撒路—马利亚”；在真实的召会生活中，有对主殷勤的服事，能看见主活的见证，并且有绝对的爱向主倾倒出来。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 圣经中的真理都是两面的（路十五22-23） （根据路十五22-23节，说明神的救恩有两面：客观的一面和主观的一面。） 第二题 地位上的圣别与性质上的圣别（林前一30，约一12~13） […]
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认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理 第三篇 为着完成神圣的经纶，被真理构成， 并对真理的路以及真理的推广绝对 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 这在我们的救主神面前，是美好且蒙悦纳的。祂愿意万人得救，并且完全认识真理—提前二3~4。 有弟兄来见证你持守真理，就是你在真理中行事为人，我就大大欢乐。我听见我的儿女们在真理中行事为人，我的喜乐就没有比这个更大的—约叁3~4。 创造渴慕 为着完成神圣的经纶，我们需要如何对神圣真理的推广绝对？ 福音包括圣经中所有的真理；全本圣经就是神的福音；主已将祂宝贵的真理赐给我们，让我们不仅向信徒，也向不信者传布真理；地上每一个人都需要听见真理；主吩咐我们要去，使万民作祂的门徒，好终结现今的世代；我们需要在学习真理、应用真理、讲说真理并推广真理上，与主是一。 属灵负担 为着完成神圣的经纶，我们需要被神圣的真理构成，并对神圣真理的路以及神圣真理的推广绝对。 那构成到我们里面扎实的真理，就在我们里面成为常时、长期的滋养；我们都需要蒙拯救，不在神圣真理的表面溜冰；我们必须借着与主一同劳苦而与祂合作，深入祂奇妙新约经纶之真理的深处。 申言聚会结语参考 真理启示 神在祂经纶里的心意，乃是要将基督同祂一切的丰富分赐到神所拣选的信徒里，为着构成基督的身体，就是召会，以彰显经过过程并终极完成的三一神。 为着完成神圣的经纶，我们需要 被真理构成。 对神圣真理的路绝对。 对神圣真理的推广绝对。 生命经历 那构成到我们里面扎实的真理，就在我们里面成为常时、长期的滋养。 真理的路就是“这道路”，指在神新约经纶里主完全的救恩；这道路就是神借着基督的救赎和那灵的涂抹，将祂自己分赐到信徒里面的路；走真理的路就是我们因着顺从真理，洁净自己的魂；这真理是圣别人的真理，也就是神实际的话。 实行应用 我们必须付代价学习真理；我们都需要蒙拯救，不在神圣真理的表面溜冰；我们必须借着与主一同劳苦而与祂合作，深入祂奇妙新约经纶之真理的深处。 我们需要在学习真理、应用真理、讲说真理并推广真理上，与主是一；主已将祂宝贵的真理赐给我们，让我们不仅向信徒，也向不信者传布真理；主吩咐我们要去，使万民作祂的门徒，好终结现今的世代。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 我们需要被真理构成（约壹二4，约贰1~2） （说明“被真理构成”是什么意思。） 第二题 有多少神圣启示的内在元素构成到我们里面（约贰2） […]
认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理 第二篇 借真理得以圣别，从我们自己里面迁出来， 进入三一神里面而真正成为一 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。 ……我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信入我的人祈求，使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来—约十七17、20~21。 创造渴慕 我们要如何纔能从我们自己里面迁出来， 进入三一神里面而真正成为一？ 在约翰十七章十七至二十三节，我们看见圣别产生真正的一，因为这圣别保守我们在三一神里面；二十一节说，“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面” 。 约十七17 “ 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。 ”圣别人的话、圣别人的灵、圣别人的生命以及圣别人的神全都是一；因此，我们若被圣别，因着所有分裂的因素全被除掉，我们就自然而然是一了。 属灵负担 当真理的灵，实际的灵，照亮圣经中所记载并包含的属灵事实时，我们就接受了真理，实际；每天早晨我们可以在写成的话里接触活的话，而得着神圣的实际，就是经过过程的三一神作为应用的话，注入我们里面。 申言聚会结语参考 真理启示 真理乃是神圣的光，照亮圣经的事实，将这些事实属天、属灵的异象传送到我们里面；在新约里，真理是指着这种“属天的电视” 。 真理有两种功用：真理叫我们从罪的辖制中得以自由；真理在地位上和性情上圣别我们。 真理的话所带来的圣别，对付分裂的因素，结果就产生一；真理圣别人，而圣别产生一。 分裂的因素有四：世界、野心、自高、意见和观念。 当我们从自己里面迁出来，进入三一神里面时，我们就是一，甚至被成全成为一。 生命经历 三一神在祂的话中被我们实化，并且分赐、注入到我们里面，就是那叫我们得以自由并圣别我们的真理；当我们灰心、下沉，里面感觉虚空时，我们可以敞开自己来到主的话跟前；读了一些时候，有些东西会在我们里面升起，我们就享受了主的同在。 当话在我们的灵里与活的灵调和时，我们就被神的素质圣别了；借着这样接触主的话，神就一天天加添到我们里面；结果，我们就被神浸透，与祂成为一。 实行应用 每天早晨我们可以在写成的话里接触活的话，而得着神圣的实际，就是经过过程的三一神作为应用的话，注入我们里面；我们极其需要借着神写成的话、活的话与应用的话，让三一活神注入并作到我们里面。 我们越接触话，灵越摸着我们，我们就越从自己里面迁出来；被圣别就是从我们自己里面迁出来，进入三一神里面，并让基督活在我们里面；这样我们就被成全成为一；我们天天需要这种迁移，因为在己里面有世界、野心、自高、意见和观念。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 光是源头，真理是显出（约八12，十四6） （说明真理是光的照耀，光的显出。） […]
认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理 第一篇 认识真理，对真理绝对，维持真理的绝对， 并在现今邪恶的世代给真理作见证 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……耶稣回答说，……我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音—约十八37。 我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命—约壹五20。 创造渴慕 神圣的真理是绝对的，我们如何对真理绝对，并维持神圣真理的绝对？ 对真理绝对，就是不顾情感，就是不讲关系，就是不为着个人。真理是唯一的标准，我们必须站在真理一边反对自己；我们需要尊重神的真理，走真理的路，一点不委屈真理。我们应当对客观的真理和主观的真理绝对；许多重要的主观真理埋没了，但在主的恢复里，这些真理又复活过来，成为得恢复、得复活的真理。 属灵负担 我们需要认识真理，对真理绝对，维持真理的绝对，并在现今邪恶的世代给真理作见证。因着我们认识那真实者和真理的灵，又因为基督这真理活在我们里面，并且三一神在我们里面运行，把我们作成神人，就是基督这第一个神人的复制，我们就能给真理作见证。 申言聚会结语参考 真理启示 主的恢复乃是恢复神话语中所启示的神圣真理。 在约翰的著作中，真理这辞的原文（aletheia，阿利提亚）指神圣经纶的一切实际，作神圣启示的内容，由神的话传输并揭示。 神圣的真理是绝对的，我们必须对真理绝对，并维持神圣真理的绝对。 当我们在“这世界的世代”中，给真理作见证，我们是与得胜的基督是一，争战敌挡魔鬼撒但，说谎者的父，“这世界的王”，“这世代的神”，他“弄瞎了……不信者的心思”。 生命经历 神的儿子主耶稣已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真正、实际的神；神圣的实际，就是神自己，已经在经历中成为我们的实际。基督这真理活在我们里面，并且三一神在我们里面运行，把我们作成神人，就是基督这第一个神人的复制，我们就能给真理作见证。 实行应用 神圣的真理是绝对的，我们必须对真理绝对，并维持神圣真理的绝对；对真理绝对，就是不顾情感，就是不讲关系，就是不为着个人；真理是唯一的标准，我们必须站在真理一边反对自己。 我们若要在现今的世代中给真理作见证，就必须顺从保罗在罗马十二章二节的嘱咐：“不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化”。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 主的恢复乃是恢复神话语中所启示的神圣真理（提后三16） （说明主的恢复就是恢复圣经中所失去的真理。） 第二题 完全认识真理（提前二4） （举例说明包罗在圣经中一些真理的项目。） 周二 第一题 […]
Vital Factors for the Recovery of the Church Life Message Seven The Factor of Blending for the Reality of the Body of Christ OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: 1 Cor. 12:24-25 But our […]
Vital Factors for the Recovery of the Church Life Message Eight The Factor of Living an Overcoming Life in the Recovered Church to Consummate the Divine Economy and Become the New Jerusalem OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the […]
Vital Factors for the Recovery of the Church Life Message Six The Factor of Closely Following the Completed Vision of the Age through the Ministry of the Age OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: […]
Vital Factors for the Recovery of the Church Life Message Five The Factor of the Genuine One Accord OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Acts 1:14 These all continued steadfastly with one accord in […]
召会生活之恢复极重要的因素 第八篇 因素八：在恢复的召会中过得胜的生活， 以终极完成神圣的经纶并成为新耶路撒冷 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名—启三8。 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去……—11~12。 创造渴慕 启示录三章十二节告诉我们，得胜者要在来世神的殿中作柱子；我们要如何成为那建造到神殿中的柱子？ 主变化我们，就是带走我们天然的元素，并以祂神圣的素质顶替之，借此叫我们作柱子；甚至在今天的召会生活中，得胜的圣徒也是在三一神里的柱子；由此我们看见，作成柱子包含三一神与忠信的信徒调和，并构成到他们里面。要在非拉铁非召会中得胜，就要将我们在主恢复中所得着的持守到底；我们若是这样作，主就会把我们作成神殿中的柱子。 属灵负担 得胜者由得胜的基督作为七倍加强的灵所产生，他们有负担要建造基督的身体而预备基督的新妇；我们若要在来世进去享受主的快乐，得着主作我们极大的赏赐，就必须现今在今世赢得祂并忠信地享受祂。 要在非拉铁非召会中得胜，就要将我们在主恢复中所得着的持守到底；我们若是这样作，主就会把我们作成神殿中的柱子。 申言聚会结语参考 真理启示 得胜者由得胜的基督作为七倍加强的灵所产生，他们有负担要建造基督的身体而预备基督的新妇。 就表号说，在非拉铁非的召会预表恢复的召会。 主耶稣要使恢复之召会中的得胜者成为那建造到神殿中的柱子。 在恢复的召会中的得胜者乃是由经过过程并终极完成的三一神所构成，并且成为新耶路撒冷—“新妇，就是羔羊的妻”。 生命经历 在今天的召会生活中，主正在将祂自己作到我们里面，将我们作成、构成神殿中的柱子。主在召会里的工作，乃是将祂自己作到我们里面，作神圣的水流，带走我们天然的所是，并以祂的本质顶替之，使我们借着祂变化的元素逐渐经过过程。因着这变化的工作，我们就成为神殿中的柱子。 实行应用 我们若要在来世进去享受主的快乐，得着主作我们极大的赏赐，就必须现今在今世赢得祂并忠信地享受祂；从一切的异端、传统回到纯正的话，并弃绝一切别的名，高举主的名，是恢复的召会中最感人的见证。 要在非拉铁非召会中得胜，就要将我们在主恢复中所得着的持守到底；我们若是这样作，主就会把我们作成神殿中的柱子。 申言题目—每周十二题 周一 第一题 看见基督的三个时期（约一14，林前十五45下，启五6） （说明“成肉体”产生蒙救赎的人；“总括”产生众召会；“加强”产生得胜者。） 第二题 得胜者由得胜的基督作为七倍加强的灵所产生（弗四16，启五6） （说明得胜者有负担要建造基督的身体而预备基督的新妇。） 周二 第一题 在非拉铁非的召会预表弟兄相爱的召会，就是正当的召会生活（启三7-8） （说明在非拉铁非的召会有一个显著的特征，就是遵守主的话。） 第二题 在非拉铁非的召会没有否认主的名（启三8，西三16~17） […]
召会生活之恢复极重要的因素 第七篇 因素七：相调为着基督身体的实际 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾—林前十二24~25。 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此—罗十二4~5。 创造渴慕 我们要如何为着基督身体的实际而相调？ 我们要为着基督身体的实际而相调，就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的建造，将基督分赐给别人。这样的调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历并有分于之基督的调和。我们需要跟随使徒的脚踪，将众圣徒带进基督身体全体相调的生活里；使徒借着推荐与问安，将我们带进基督身体全体相调的生活里，好使平安的神能将撒但践踏在我们脚下，并使我们能得享基督丰富的恩典。 属灵负担 神经纶的最高峰乃是基督身体的实际；基督身体的实际完全是生机的；主的恢复乃是建造锡安—得胜者作基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷；在召会生活中，我们必须竭力达到今日的锡安。神已经将身体调和在一起；我们要为着基督身体的实际而相调，就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的建造，将基督分赐给别人。 申言聚会结语参考 真理启示 神经纶的最高峰乃是基督身体的实际；基督身体的实际完全是生机的。 主的恢复是为着建造基督的身体；因此，认识身体乃是主正确的恢复。 主的恢复乃是建造锡安—得胜者作基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷；在召会生活中，我们必须竭力达到今日的锡安。 神心头的愿望是要那在耶稣身上是实际者，也就是记载在四福音书里耶稣的神人生活，能借着实际的灵重复在基督身体的许多肢体上，而成为基督身体的实际，就是神经纶中的最高峰。 生命经历 林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体。 神已经将身体调和在一起；我们相调在一起，就有十字架与那灵。 调和的意思是，我们总该停下来与别人交通；若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么；因为交通调整我们，使我们和谐，调节我们，把我们调在一起。 实行应用 我们要为着基督身体的实际而相调，就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的建造，将基督分赐给别人。 我们需要跟随使徒的脚踪，将众圣徒带进基督身体全体相调的生活里；使徒借着推荐与问安，将我们带进基督身体全体相调的生活里，好使平安的神能将撒但践踏在我们脚下，并使我们能得享基督丰富的恩典。 申言题目—每周十二题 第一题 基督身体的实际完全是生机的（罗十二4~5） （说明保罗完成的职事完全以身体为中心点。） 第二题 “在基督里”表明与基督生机的联结（罗十二5） （说明我们留在这生机的联结里，就是在身体里。） 周二 第一题 没有基督的身体，召会就没有意义（弗一23上） （说明“召会是基督的身体”，指明基督的身体是召会的内在意义。） 第二题 召会和身体的区别（弗一23） （说明召会是架构，基督的身体是生机的内容；二者乃是一。） 周三 第一题 锡安和耶路撒冷的关系（王上八1，诗五一18） （说明耶路撒冷预表全体的召会，锡安预表召会中的得胜者。） 第二题 新耶路撒冷乃是得胜者的总和（启十九7，二一2） […]