出埃及记结晶读经 （三）
第一篇 见证的柜
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
他们要用皂荚木作一个柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边—出二五10~11。
第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版—来九3~4。
创造渴慕
帐幕中的头一项器物是甚么？它有何表征？
帐幕中的头一项器物乃是见证的柜，约柜是基督的预表，预表基督是神见证的具体表现。约柜也表征神的家—召会—的内容。
属灵负担
约柜是用皂荚木包金作的，表征是灵的基督作神的具体化身并作神性与人性的调和（神与人的建造），住在我们的灵里，我们接触神并享受神。
申言聚会结语参考
真理启示
约柜预表作神具体化身的基督，也表征基督是三一神与祂的子民同在，为着完成祂的经纶，在地上建立祂的国。
四个金环和柜旁的两根杠，表征作神见证的基督在地上的行动。
生命经历
约版，就是律法的版，表征神圣生命之律：
• 这生命的律，神圣的性能，能够在我们里面作一切事来完成神的经纶。
• 当神圣的生命在我们里面长大时，生命的律就发挥功能，使我们成形，将我们模成神长子基督的形像。
实行应用
当我们与主之间没有一点距离，我们就能最亲密、最隐藏地享受基督；这就是享受隐藏的吗哪；要把自己从今天基
督教一般的实行中分别出来，只留在神面前，直接地事奉祂，而不是事奉别的。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
出二五10~11 他们要用皂荚木作一个柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边。
皂荚木、纯金、尺寸、金牙边
· 贰 约柜是用皂荚木包金作的，表征是灵的基督作神的具体化身并作神性与人性的调和（神与人的建造）：
· 皂荚木表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高。
· 纯金表征基督永远且不变的神性。
· 约柜的尺寸表征约柜乃是一个见证。
· 金牙边，表征神圣性情的荣耀乃是神保守的能力和托住的力量。
重要经节（二）
出二五12~14 也要铸四个金环，安在柜的四脚上；这边两环，那边两环。要用皂荚木作两根杠，用金包裹。要把杠穿在柜旁的环内，用以抬柜。
四个金环、两根杠
叁 四个金环和柜旁的两根杠，表征作神见证的基督在地上的行动：
· 金子铸成的四个环，表征借着十字架的经历，使永远赐生命的灵同基督的神圣性情成为联结的因素和能力。
· 用以抬柜的两根杠，表征作神见证之基督的行动。
重要经节（三）
来九3~4 第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所，有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版。
肆 隐藏的吗哪、发芽的杖、约版
· 隐藏的吗哪就是当我们与神之间，没有一点间隔时，我们在祂面前所享受的那分基督。
· 发芽的杖表征基督这位复活者，该是我们的生命、生活和我们里面复活的生命，并且这生命该发芽、开花并结出熟果。
· 约版，就是律法的版，表征神圣生命之律，就是神圣生命自发的大能、自动的功用、自有的能力和神圣的性能。
申言题目
周一
第一题 约柜是帐幕的中心（西二9）
（叙述约柜预表基督作神的具体化身，且是帐幕的中心。）
第二题 约柜称为见证的柜（出二五22）
（为什么约柜称为“见证的柜”，帐幕称为“见证的帐幕”？）
周二
第一题 皂荚木表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高（出二五10）
（依照下列马太福音之章节，说明皂荚木所表征之基督的人性，品质坚刚，标准崇高。）
（太四4，八20，九12~13，十一29，十二19~20，十七27，二十28，二七12、14）
第二题 皂荚木里外都包金（出二五11，彼后一4）
（叙述皂荚木里外都包金，表征基督之神性与人性的调和。）
周三
第一题 四个金环和两根杠的应用（出二五12~14，帖前二9）
（如何在召会生活中应用四个金环和两根杠？）
第二题 用正确的方式背负主的见证（徒一8，林后四10~12）
（我们该如何用正确的方式背负主的见证？）
周四
第一题 隐藏的吗哪与公开的吗哪之不同点（启二17，出十六31）
（说明隐藏的吗哪与公开的吗哪之不同点。）
第二题 如何经历并享受隐藏的吗哪（启二17）
（请述说你如何经历并享受隐藏的吗哪。）
周五
第一题 复活乃是事奉神的永远原则（林后一9）
（说明复活乃是事奉神的永远原则。）
第二题 亚伦发芽的杖之经历（林后四7）
（请述说你对亚伦发芽的杖之经历。）
周六
第一题 生命的律能够在我们里面，完成神的经纶 （来八10）
（叙述这生命的律，神圣的性能，能够在我们里面作一切事来完成神的经纶。）
第二题 生命之律的主观经历 （罗八2）
（述说你对内里生命之律的主观经历。）
