列王纪结晶读经
第三篇
以利沙预表基督在生命里尽恩典的职事，
并且作为神人，行事如同神的代表，
如同代理的神并预备打仗
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
耶和华对摩西说，你看，我使你在法老面前作神……—出七1。
我要为自己立一个忠信的祭司；他必照我的心意而行。我要为他建立稳固的家；他必永远行在我的受膏者面前—撒上二35。
但与主联合的，便是与主成为一灵—林前六17。
创造渴慕
就如摩西、撒母耳和保罗，以利沙是神人（直译，属神的人），行事如同神在地上的代表，如同代理的神；代理的神的意义是甚么？
耶和华对摩西说，祂使摩西在法老面前作神；在摩西身上，神得着一个代表祂并执行祂旨意的人；摩西绝不凭自己对法老说话，他总是说神所吩咐他说的。撒母耳代表神在地上治理祂的百姓；这样，撒母耳乃是代理的神；撒母耳能作代理的神，因为他的所是和神的心乃是一；他是一个合乎神心的人；这就是说，他是神心的复制、翻版。撒母耳是神的出口，也是神的行政；如此，他乃是代理的神。
属灵负担
我们是神所拣选、救赎并重生的人，与神是一，被神构成，活神，彰显神，与神一同行动，代表神，就能尽功用作代理的神。
神能使我们在生命、性情、彰显和功用上与祂一样，以完成祂的经纶；今天我们这些在基督里的信徒，也能如此在神的经纶里尽功用作代理的神。
申言聚会结语参考
真理启示
以利沙预表基督，在生命里行恩典的神迹；在旧约的预表和表号的应验里，基督是真以利沙；主耶稣作为真以利沙，乃是甜美、可爱的申言者，祝福的申言者。
就如摩西、撒母耳和保罗，以利沙是神人（直译，属神的人），行事如同神在地上的代表，如同代理的神。
我们是神所拣选、救赎并重生的人，与神是一，被神构成，活神，彰显神，与神一同行动，代表神，就能尽功用作代理的神。
生命经历
恩典是神借着将祂自己赐给我们，作我们的享受，而为我们作一切；这恩典的结果乃是神圣的生命；这生命丰富高超到一个地步，甚至使我们与基督一同作王。
我们是神所拣选、救赎并重生的人，应当与神是一；神渴望神圣的生命与属人的生命联结一起，成为一个生命，同过一个生活。
实行应用
我们是神所拣选、救赎并重生的人，与神是一，被神构成，活神，彰显神，与神一同行动，代表神，就能尽功用作代理的神。
我们的日常生活实际上应当是神自己，因而是一种一直活神的生活；我们作为彰显神的人，应当与神一同行动；今天我们这些在基督里的信徒，也能如此在神的经纶里尽功用作代理的神。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 基督是真以利沙（王下二21，路四27）
（说明主耶稣作为真以利沙，乃是甜美、可爱的申言者。）
第二题 以利沙预表基督，在生命里行恩典的神迹（罗五17）
（说明以利亚和以利沙两人所行的神迹，在性质上有何不同。）
周二
第一题 以利沙用面去除野瓜的毒（王下四38~41，太十六12）
（说明“有毒的瓜”的属灵意义。）
第二题 基督在复活里，借祂的十字架恢复堕落在死水里之罪人的能力（王下六6，路七13-15）
（说明以利沙用一根木头，使掉在水里的斧头浮上来的内在意义。）
周三
第一题 以利沙虽然死了，却仍在灵里尽职，使一个死人活过来（王下十三21，约五25）
（说明重生就是灵里死了的人碰着死而复活的基督，而活过来。）
第二题 以利沙为别人行神奇医治的神迹，但他自己却没有借神迹得医治（王下十三14，提前五23）
（使徒保罗为什么不施行他医病的恩赐，治好提摩太的胃病，反倒教导他用自然的方法得医治？）
周四
第一题 为神作工正确的路（出七1，十一3）
（说明为神作工正确的路不是劳苦努力，乃是代表祂。）
第二题 在摩西身上，神得着一个代表祂并实行祂旨意的人（约五19，十二50）
（说明作为神的代表，我们不说自己的话，也不作自己的工。）
周五
第一题 保罗活基督并显大基督（腓一20-21）
（说明保罗的生活实际上就是赐生命之灵的彰显。）
第二题 表面上，保罗是个囚犯，实际上，他是基督的大使（徒二七24，二八6）
（简述使徒保罗在他的航程里如何活基督，并显大基督。）
周六
第一题 以利沙作为神人，行事如同神在地上的代表，如同代理的神（林前六17，腓一21）
（说明神一直在寻求一班活基督并与祂是一的人。）
第二题 神把我们联于基督，并且膏了我们的（林后一21~22）
（说明神把我们联于基督，产生哪三件事，其内在意义各是什么？）
