神的旨意
第五篇
神的旨意—要我们成为圣别
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
神的旨意就是要你们圣别……—帖前四3。
且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。那召你们的是信实的，祂也必作成这事—帖前五23~24。
创造渴慕
帖前四3 神的旨意就是要你们圣别，这“圣别”的意义为何 ？
圣别的意思不仅是成圣，分别归神，也是与一切凡俗的不同、有别。只有神与一切不同，与一切有别。因此，祂是圣别的，圣别是祂的性情。祂拣选我们，使我们也成为圣别。神使我们成为圣别的方法，乃是将祂自己这圣别者分赐到我们里面，使我们全人被祂圣别的性情充满并浸透。对我们这些神所拣选的人，成为圣别就是有分于神的性情，并使我们全人被神自己所充满。这使我们全人在神的性情和特性上圣别，像神自己一样。
属灵负担
为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心，也是新约里启示的中心思想；神圣的圣别，在完成神圣的经纶上，是主持的线，为要神圣地使我们子化，使我们成为神的儿子，在生命和性情上与神一样，但无分于祂的神格，而使我们作神的彰显；我们说圣别是主持线，因为神在我们身上的工作，每一步都是使我们成为圣别。
申言聚会结语参考
真理启示
神的旨意乃是要我们被圣化；被圣化就是成为圣别，也就是分别归神并被神所浸透；神是那圣者，与一切凡俗的不同、有别；圣化是为着儿子的名分；事实上，神圣化我们，乃是“子化”我们。
为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心，也是新约里启示的中心思想。
我们要为着召会生活过圣别的生活，就需要主使我们的心得以坚固，在圣别上无可指摘。
愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。那召你们的是信实的，祂也必作成这事。
生命经历
变化的圣别，也就是日常的圣别，新陈代谢地用基督的元素把我们重新构成，使我们成为新的构成，作基督生机身体的一部分。
我们的心有可指摘，因为我们的心刻变时翻；当我们被圣别的灵不断更新，使我们的心得坚固，在圣别上无可指摘时，我们就渐渐成为新耶路撒冷，有神圣生命的新样，也渐渐成为圣城，有神圣性情的圣别。
实行应用
我们要与神合作，在圣别中保守我们的灵，就必须借着运用我们的灵，以保守我们的灵是活的。
我们要与神合作，在圣别中保守我们的魂，就必须清理我们心理之心的三条主要“动脉”，就是我们魂的各部分—我们的心思、情感和意志。
我们要与神合作，在圣别中保守我们的身体，就必须把我们的身体献给祂，使我们能为着召会生活过圣别的生活，实行身体生活，好完成神纯全的旨意。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
帖前四3 神的旨意就是要你们圣别，禁戒淫乱。
弗一4 ~5 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己。
彼前一2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人……。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一… 。
壹 贰 神的旨意乃是要我们被圣化；圣化是为着儿子的名分；神圣化我们，乃是“子化”我们
叁 圣经里的圣别有三方面
肆 为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心
- 被圣化就是成为圣别，也就是分别归神并被神所浸透；神是那圣者，与一切凡俗的不同、有别。
- 以弗所一章四至五节与希伯来二章十至十一节给我们看见，圣化是为着儿子的名分；事实上，神圣化我们，乃是“子化”我们。
- 圣经里的圣别有三方面：在蒙神拣选之人悔改并相信以前，有那灵寻找他们的圣别；在信徒相信时，有借基督之血地位上的圣别；在信徒一生的基督徒生活中，有那灵性质上的圣别。
- 神圣的圣别，在完成神圣的经纶上，是主持的线，为要神圣地使我们子化，使我们成为神的儿子，在生命和性情上与神一样；我们说圣别是主持线，因为神在我们身上的工作，每一步都是使我们成为圣别。
重要经节（二）
帖前三13 好使你们的心，当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候，在我们的神与父面前，得以坚固，在圣别上无可指摘。
五23~24 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。那召你们的是信实的，祂也必作成这事。
伍 我们要为着召会生活过圣别的生活，就需要主使我们的心得以坚固，在圣别上无可指摘
陆 愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守……得以完全，无可指摘
- 我们的心是由我们魂的各部分—心思、情感、意志加上我们灵的一部分—良心所组成。
- 我们的心有可指摘，因为我们的心刻变时翻；不改变的心就是无可指摘的心；我们的心是善变的，所以需要被圣别的灵不断地更新，好使我们的心在圣别、分别归神、被神占有、被神据有并被神浸透的光景里，得坚固并得建立。
- 神愿意，也必亲自这样圣别我们；只要我们肯追求祂这圣别，肯在这事上与祂合作，就能成为圣别，像祂圣别一样。
- 神这样圣别我们，也就是在我们灵、魂、体的素质里变化我们，使我们在性质上全然像祂；如此，祂就保守我们的灵、魂、体全然完全。
重要经节（三）
帖前五16~19 要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。不要销灭那灵。
约壹一7……我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
一9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
柒 捌 玖 我们要与神合作，在圣别中保守我们的灵、魂、体
- 我们要与神合作，在圣别中保守我们的灵，就必须借着运用我们的灵，以保守我们的灵是活的；喜乐、祷告、谢恩就是运用我们的灵；我们必须操练自己，对神对人都存无亏的良心。
- 我们要与神合作，在圣别中保守我们的魂，就必须清理我们心理之心的三条主要“动脉”，就是我们魂的各部分—我们的心思、情感和意志；除去心理之心三条主要动脉的阻塞之路，就是向主彻底认罪。
- 我们要与神合作，在圣别中保守我们的身体，就必须把我们的身体献给祂，使我们能为着召会生活过圣别的生活，实行身体生活，好完成神纯全的旨意；我们要保守身体，就必须不照我们的魂（旧人）生活。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 神的旨意乃是要我们被圣化（帖前四3上，弗一4）
（说明被圣化就是成为圣别，也就是分别归神并被神所浸透。）
第二题 我们的全人—灵、魂、体—需要得着圣别（帖前五23）
（说明虽然神保守我们，但我们仍需要负责任来蒙保守。）
周二
第一题 为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心 （弗一4~5）
（说明圣经里的圣别有那三方面？）（也可叁考纲要叁）
第二题 在完成神圣的经纶上，神圣的圣别是主持的线（约十七17，弗五26~27）（也可叁考纲要肆）
（说明神圣圣别七个步骤的启示，全然是基督那赐生命、内住之灵的细致工作。）
周三
第一题 魂就是我们的人位，我们的己（约十四1，来四12）
（说明我们的心是由什么组成的。）
第二题 使我们们的心得以坚固，在圣别上无可指摘（帖前三13）
（说明我们可以如何使我们的心得以坚固。）
周四
第一题 按着人天然的生命，没有一个人有坚定的心（耶十七9~10，十三23）
（以经历说明我们的心太容易改变了，所以它一点也不可靠。）
第二题 神不仅全然圣别我们，也保守我们的灵、魂、体得以完全（帖前五23）
（说明“全然”是指量一面；“完全”是指质一面。）（也可叁考纲要陆三）
周五
第一题 运用灵，使我们的灵活，是保守灵的第一条路（提前四7，提后一6~7）
（以经历说明保守我们灵的第一条路，是正确的运用灵，以保守我们的灵是活的。）
第二题 远离污染我们灵的一切事物（林后七1）（也可叁考纲要柒）
（以经历说明在圣别中保守我们灵的另一条路，是我们应当禁戒肉身和灵一切的玷污。）
周六
第一题 花够多的时间清除心理之心三个主要动脉的阻塞（约壹一7、9）（也可叁考纲要捌）
（以经历说明除去我们心理之心三个主要动脉的阻塞之路，就是向主彻底的认罪。）
第二题 在圣别中保守我们的身体（罗十二1~2，帖前四4~5）（也可叁考纲要玖）
（以经历说明我们可以如何操练在圣别中保守我们的身体。）
