在召会生活中并为着召会生活， 以基督为我们的人位并活祂
第七篇
完全与神和好并且心宽宏，
好在神的经纶里正确地代表神
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这 和好的职事赐给我们；这就是神在基督里，叫世人与祂自己 和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了 我们。所以我们为基督作了大使，就好像神借我们劝你们一 样；我们替基督求你们：要与神和好—林后五18~20 。
创造渴慕
我们需要如何纔能在神的经纶里正确地代表祂？
基督身体上所有的肢体都是头的代表，就 是祂的大使；当我们完全与神和好并且心宽 宏时，就能在神的经纶里正确地代表祂。我们要在神的经纶里代表神，就需要完全与神 和好；我们的心有多宽宏，在于我们与神和 好的程度。
属灵负担
主需要一些够资格在地上代表祂的大使 ；基督身体上所有的肢体都是头的代表，就 是祂的大使；当我们完全与神和好并且心宽 宏时，就能在神的经纶里正确地代表祂。
我们需要从摩西一次没有代表神学严肃 的功课；在我们所说并所作一切关于神子民 的事上，我们的态度必须按照神圣别的性情 ，我们的行动必须按照祂神圣的经纶。
真理启示
我们要在神的经纶里代表神，就需要完全与神 和好；和好的第一步是罪人脱离罪与神和好；和 好的第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与 神和好。
与神完全和好，使我们的心宽宏；我们的心有多宽宏，在于我们与神和好的程度。
当我们完全与神和好并且心宽宏时，就能在神 的经纶里正确地代表祂。
生命经历
为了使我们完全与神和好，父暴露我们天 然的生命，并向我们揭示我们真实的情况； 结果，我们就定罪自己天然的所是，并且主 观地应用十字架，这种应用基督的死，就钉 死我们天然的生命；当我们天然的人被除去 时，我们就经历和好的第二步；在这一步， 我们天然人的幔子裂开了，使我们能活在神 的同在中。
实行应用
与神完全和好，使我们的心宽宏；我们应当严 以待己，而不是对人；为此，我们需要宽宏。
在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我 们的态度必须按照神圣别的性情，我们的行动必 须按照祂神圣的经纶。
正确代表神的人必须有以下的资格：他必须服 权柄；他必须认识他自己并没有权柄；他必须与 主是一，时刻活在与祂亲密的交通里；他必须不 主观，不照着自己的感觉行事。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
林后五18~20 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己 和好，又将这和好的职事赐给我们；这就是神在 基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯 算给他们，且将这和好的话语托付了我们。所以 我们为基督作了大使，就好像神借我们劝你们一 样；我们替基督求你们：要与神和好。
壹 我们要在神的经纶里代表神，就需要完全与神和好
一 和好的职事将我们完全、彻底、完满并圆满地带回归神。
二 我们与神完全的和好有两步：
.林后五章十九节是叫世人与神和好，二十节是叫已经与神和好的信徒，进一步与神和好。
.和好的第一步是罪人脱离罪与神和好；为这目的，基督 为我们的罪死了，使我们的罪蒙神赦免。
.和好的第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和 好；为这目的，基督替我们这个“人”死了，使我们能 在复活的生命里向祂活着。和好的第二步不是一次永远的，乃是继续不断的。
重要经节（二）
林后六11~13 哥林多人哪，我们的口向你 们是张开的，我们的心是宽宏的；在我们里面，你们并不受限制，你们乃是限制在自己的心肠里。但你们也要 宽宏，作同样的报答，我像对孩子说的。
贰 与神完全和好，使我们的心宽宏
一 我们的心有多宽宏，在于我们与神和好的程度。
二 心狭窄是很强的标示，我们只是部分与神和好， 我们得拯救的百分比还很低。
三 我们应当严以待己，而不是对人；为此，我们 需要宽宏；那些非常梗直的人，通常也是狭窄的；他们需要心宽宏。
四 智慧和广大的心是一件事的两面；智慧的秘诀 乃是在于心地宽大。
重要经节（三）
弗六20 （我为这奥秘作了带锁链的大使），使 我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲 说。 太八8~9 百夫长回答说，主啊，我不配你到舍下 来，只要你说一句话，我的仆人就必得 医治。因为我也是一个在权柄之下的人 ，有兵在我以下；我对这个说，去，他 就去；对那个说，来，他就来；对我的 奴仆说，作这事，他就作。
叁 当我们完全与神和好并且心宽宏时，就能在神 的经纶里正确地代表祂
一 因着使徒保罗已经完全与神和好并且心宽宏， 他就够资格作基督的大使代表神。
二 我们需要从摩西一次没有代表神学严肃的功课：
.摩西击打磐石两下，又称百姓是背叛的人，就是没有在 以色列人眼前尊神为圣。
.在我们所说并所作一切关于神子民的事上，我们的态度 必须按照神圣别的性情，我们的行动必须按照祂神圣的 经纶。 .
三 正确代表神的人必须有以下的资格：
.他必须服权柄；他必须认识他自己并没有权柄。
.他必须是否认己的人；他必须不主观，不照着自己的感 觉行事；他必须自己觉得不行，自以为不配。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 和好职事的全部意义（林后五18~20）
（说明和好的职事不仅把罪人带回归神，更是把信徒完全带到神里面。）
第二题 要在神的经纶里代表神，就需要完全与神和好（林后五20）
（说明我们一直不断需要和好的职事，直到我们完全与主是一。）
周二
第一题 我们与神完全的和好有两步（林后五19~20）（也可叁考纲要壹二）
（说明我们与神完全的和好有那两步。）
第二题 当我们天然的人被除去时，我们就经历和好的第二步（罗六6）
（为什么和好的第二步不是一次永远的，乃是继续不断的？）
周三
第一题 与神完全和好，使我们的心宽宏（林后六3~10）
（说明心宽宏需要林后六章三至十节所说适应一切之生命的各方面。）
第二题 我们的心有多宽宏，在于我们与神和好的程度（林后六12~13）
（说明我们的狭窄是很强的标示，我们只是部分与神和好。）
周四
第一题 宇宙中最高的权柄乃是神（太二八18）
（说明神已将天上地上所有的权柄，都赐给了基督。）
第二题 基督的大使代表神这宇宙中最高的权柄（弗六20）（也可叁考纲要叁一1）
（说明我们不仅是基督的俘虏，也必须成为基督的大使。）
周五
第一题 作基督的大使代表神（林后一3~4、12）
（说明保罗是基督的大使，乃是“代理的神”。）（也可叁考纲要叁一2）
第二题 从摩西一次没有代表神学严肃的功课（民二十2~13）
（说明摩西在那一次是怎样违犯了神的圣别性情和祂神圣的经纶。）
周六
第一题 学习认识权柄，并且寻找该顺服的权柄（太八8~9）
（说明马太福音八章8~9节里那位百夫长如何认识权柄并顺服权柄。）
第二题 我们自己并没有权柄，不过是代表而已（太二八18，林后十8）
（说明正确代表神的人必须有那些资格。）（也可叁考纲要叁三）
