Crystallization-Study of Numbers (1) Message one Being Formed into an Army to Fight with God for His Interest on Earth Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Num. 1:2-3 Take the sum of all the […]
Christina
民数记结晶读经(一) 第二篇 以色列人部署安营,预表神所救赎的人要终极完成为新耶路撒冷 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 耶和华对摩西、亚伦说,以色列人要各归自己的纛下,在自己宗族的旗号那里,对着会幕,在四边安营—民二1~2。 〔新耶路撒冷〕有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字—启二一12~13。 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的……—21。 创造渴慕 为何说以色列人部署安营是预表神所救赎的人要终极完成为新耶路撒冷? 启示录二十一章里的新耶路撒冷……有四边,每边有三个门,四边共有十二个门,十二个门上有以色列十二个支派的名字。在二至三节说到,新耶路撒冷是神的帐幕与人同在。民数记二章里以色列人的安营,是围绕着神的帐幕,这幅图画和启示录二十一章所描绘的新耶路撒冷相符。新耶路撒冷如何有四边,民数记里的安营也有四面。新耶路撒冷每边有三个门,上面有三个支派的名字;民数记二章以色列人的安营也是每一边有三个支派。 属灵负担 神在宇宙中的定旨,就是要使祂自己在祂的神圣三一里,与人调和,好成为一个行政单位;这行政单位能为祂的见证争战。 民数记里十二营的军队部署安营,相当于新耶路撒冷的城墙;同样,召会中的配搭是为着保障神的见证。各地召会里面的行政都该是“三乘四”,等于“十二”,作为那地神圣的行政;这行政就是军队,为神争战,并维持神的见证。 申言聚会结语参考 真理启示 在民数记二章二节耶和华对摩西和亚伦说,“以色列人要各归自己的纛下,在自己宗族的旗号那里,对着会幕,在四边安营”。 以色列人部署安营,预表神所救赎的人要终极完成为新耶路撒冷。 新耶路撒冷“有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字”。 “十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的”。 生命经历 基督为我们受了伤,为要把我们监禁在祂的伤处,好在我们一生中,一再地在我们身上实施祂的分泌,使我们成为珍珠,以建造神永远的住处。 祂的死乃是祂有地位分泌自己来包裹我们的地方;这是唯一的地方,使我们能享受并经历祂复活的生命作生命的汁液,分泌出来包裹我们的全人,使我们成为一颗美妙的珍珠,为着进入神的建造。 实行应用 以色列人要各归自己的纛下,在自己宗族的旗号那里,对着会幕,在四边安营;信徒在召会中配搭,不能有自己的选择;他们的配搭必须完全是出于神的命定和安排。 我们唯有凭基督复活的大能,才能经历祂的死;我们凭基督复活的大能,就有能力和力量,把我们可怜的己留在十字架上;我们也应当凭耶稣基督之灵(复活的实际)全备的供应,寻求每天主观地经历基督的复活,使我们模成神长子的形像。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 民二1~2 耶和华对摩西、亚伦说,以色列人要各归自己的纛下,在自己宗族的旗号那里,对着会幕,在四边安营。 启二一12~13〔新耶路撒冷〕有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字;东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。 壹、贰 以色列人部署安营,预表神所救赎的人要终极完成为新耶路撒冷 部署安营这事没有人意的选择;一个以色列人生在哪个支派,就必须归到哪个支派的纛下安营。信徒在召会中配搭,不能有自己的选择。 以色列人的纛有十二面(会幕四边各三面纛),但只有一个中心目标,就是以会幕和神的见证为中心。 四边各有三营;三是指三一神,四是指受造的人;三乘四,表征神在祂的神圣三一里,与受造的人调和成为一;因此,从以色列人部署安营的数字看,他们的编组表征神在祂的神圣三一里,与受造的人调和为一,形成一个永远并完全行政的单位。 启示录二十一章里的新耶路撒冷有四边,每边有三个门,四边共有十二个门,十二个门上有以色列十二个支派的名字;按照二至三节,新耶路撒冷是神的帐幕;民数记二章里以色列人的安营,是围绕着帐幕,这幅图画和启示录二十一章所描述的新耶路撒冷相符。 重要经节(二) 启二一12~13〔新耶路撒冷〕有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字;东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。 叁 新耶路撒冷“有高大的墙;有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字” 墙是为着分别和保护;新耶路撒冷要绝对分别归神,也要完全保护神的权益。 这墙是高大的;今天所有的信徒都需要这样高大的墙,来分别并保护他们。 在神永远的经纶里,天使是服役的灵(来一14),为那些承受救恩,并有分于新耶路撒冷(新天新地的中心)永远之福的人效力;这些天使要为我们的产业看门,我们却要享受神永远经纶里丰富的基业。 以色列代表旧约的律法,指明新耶路撒冷的门上有律法的代表;十二个门上有以色列十二支派的名字,表征这十二支派是圣城的入门;这些入门乃是借着福音的传扬,引人进入三一神的丰富,享受其中的供应。 重要经节(三) 启二一21 〔新耶路撒冷〕十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的……。 腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。 肆 “十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的” […]
民数记结晶读经(一) 第一篇 编组成军,为着神在地上的权益与神一同争战 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你们要按以色列人全会众的家族、宗族,照人名的数目,逐一计算所有男丁的总数。凡以色列中,从二十岁以上能出去打仗的,你和亚伦要按他们的军队数点—民一2~3。 末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计—弗六10~11。 创造渴慕 民数记记载神所拣选并救赎的人,為何要编组成军? 神已将迦南美地赐给以色列,但以色列人必须从神仇敌霸占的手中夺回这地;他们必须借着争战,击败众仇敌,而得着这地。 全本圣经给我们看见一件事—神的心意是要得着一班编组成军的人,以基督为他们的生活意义、见证、中心、领导、道路与目标,并且往前为神争战,使祂在地上得着立场,并得着一班人建造成为祂的国和祂的家,终极完成于新耶路撒冷。 属灵负担 神渴望得着一个团体的人,代表祂从撒但霸占的手中征服并重新得回这地,因此神所拣选并救赎的人需要编组成军,与神一同前行,并为着神在地上的权益与神一同争战。 申言聚会结语参考 真理启示 说民数记只是论到飘流和一再失败的书,这并不正确;民数记乃是论到得胜和荣耀的书。 民数记的中心思想乃是基督是神子民的生活意义、见证、中心,以及他们行程和争战的领导、道路与目标。 民数记记载神所拣选并救赎的人,如何组成祭司军队,与神一同前行,并为着神在地上的权益与神一同争战。 生命经历 基督是神子民的生活意义、见证、中心,以及他们行程和争战的领导、道路与目标;我们人生的意义乃是要让神在基督里进到我们里面,并借着我们得彰显。 基督乃是一直在行动、活动并往前的一位;在祂往前时,祂是我们的领导、我们的道路、与我们的目标;祂在祂的道路上并朝着祂的目标领导着我们。 实行应用 今天在召会生活中,我们该以基督为我们唯一的中心。 整个召会,包括所有的肢体,都有分于属灵的争战,抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”,使圣徒能享受基督作包罗万有的地。 神的心意是要得着一班编组成军的人,以基督为他们的生活意义、见证、中心、领导、道路与目标,并且往前为神争战,使祂在地上得着立场,并得着一班人建造成为祂的国和祂的家,终极完成于新耶路撒冷。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 民一1~3 以色列人出埃及地后,第二年二月初一日,耶和华在西乃的旷野,在会幕中对摩西说,你们要按以色列人全会众的家族、宗族,照人名的数目,逐一计算所有男丁的总数。凡以色列中,从二十岁以上能出去打仗的,你和亚伦要按他们的军队数点。 三三53 你们要夺取那地,住在其中,因我已经把那地赐给你们为业。 壹 民数记乃是论到得胜和荣耀的书 说民数记只是论到飘流和一再失败的书,这并不正确。 民数记陈明一个荣耀的景象,有纛和旗号,编组成军,有秩有序;何等荣耀,神在地上不仅有住处,也有军队。 民数记自始至终是一卷荣耀的书;一开始神编组军队,末了则记载如何分配这军队所征服之地。 民数记的图画表明,三一神与祂所拣选的人调和一起成为一个实体,使神能在地上行动并征服祂的仇敌,为要重新得着这地,以完成祂永远的定旨。 重要经节(二) 西二9 因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面。 民一53 但利未人要在见证的帐幕四围安营,免得忿怒临到以色列人的会众;利未人要看守见证的帐幕。 民二2 以色列人要各归自己的纛下,在自己宗族的旗号那里,对着会幕,在四边安营。 […]
The Reality of the Body of Christ Message Six Living Out and Working Out the New Jerusalem to Build Up Zion as the Reality of the Body of Christ Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the […]
The Reality of the Body of Christ Message Five Living in the Reality of the Body of Christ by Living in the Inward Parts of Christ Jesus Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Eph. […]
The Reality of the Body of Christ Message Four Blending for the Reality of the Body of Christ Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: 1 Cor. 12:24-25 But our comely members have no need. […]
The Reality of the Body of Christ Message Three Being in the Reality of the Body of Christ by Living in the Organic Union and in the Mingled Spirit and by Being Conformed to Christ’s Death Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the […]
The Reality of the Body of Christ Message Two Living in the Resurrection for the Reality of the Body of Christ Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: 2 Cor. 1:8-9 …That we were excessively […]
The Reality of the Body of Christ Message One The Spirit of the Reality Being the Reality of the Body of Christ Opening Word of the Prophesying Meeting Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: John 16:13 But when He, the […]
基督身体的实际 第六篇 活出并作出新耶路撒冷, 以建造锡安,就是基督身体的实际 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来—弗四15~16。 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫—启二一2。 创造渴慕 甚么是活出并作出新耶路撒冷? 神的愿望是要借着在众地方召会中所 产生基督生机的身体作为前身,而得着新耶路撒冷;活出新耶路撒冷乃是借着神人调和,长“到元首里面”; 作出新耶路撒冷乃是为着基督身体的一,“本于元首”而尽功用。 属灵负担 主的恢复是要活出并作出新耶路撒冷,以建造锡安,就是基督身体的实际。 主在等待一班得胜者,在复活里活出基督身体的实际,成为基督的新妇,将祂带回来,并引进祂的国度时代;为此我们要祷告: “主啊,愿我能蒙你的怜悯、恩典,作你的得胜者。” 申言聚会结语参考 真理启示 主的恢复是要活出并作出新耶路撒冷,以建造锡安,就是基督身体的实际。 活出新耶路撒冷乃是借着神人调和,长“到元 首里面”;作出新耶路撒冷乃是为着基督身体的 一,“本于元首”而尽功用。 凡是要归于新耶路撒冷的,都该是我们个人和团体的经历,使我们为着基督身体的一经历神人调和,好成为新耶路撒冷并建造新耶路撒冷,以成就神永远的定旨。 生命经历 我们要活出并作出新耶路撒冷,以建造锡安,就是基督身体的实际,必须满了生命的光;光就是神的同在;我们在光中享受基督作神所分给我们的分,得拯救脱离黑暗的权势,就是撒但的国,并被迁入神爱子的国里。 我们必须经历灵神变化的工作,我们借着在基督这活石里,在神圣的生命中长大,变化为宝石,而有神显出来相同的样子。 实行应用 我们要活出并作出新耶路撒冷,以建造锡安,就是基督身体的实际,必须在神宝座之下,就是在神的治理之下;就是在凡事上让神居首位,并且完全服从神的权柄和行政。 我们要活出并作出新耶路撒冷,以建造锡安,就是基督身体的实际,需要打属灵的仗;我们需要时时在灵里祷告,穿戴神全副的军装,用争战的祷告在身体里打仗,好站住抵挡魔鬼的诡计,以建造基督的身体作神的家。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节(一) 诗四八2 在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美 ,为全地所喜悦。 启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降 ,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。 弗四15~16 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事 上长到祂,就是元首基督里面;本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。 壹 主的恢复是要活出并作出新耶路撒冷,以建造锡安,就是基督身体的实际 贰 长“到元首里面”; “本于元首”而尽功用 […]