UNA VISTA PANORÁMICA DEL MENSAJE OCHO

以西结书结晶读经（二） 第五篇 神那极有特色之圣别建造的异象 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我们被掳第二十五年，……耶和华的手降在我身上，……在神的异象中，祂带我到以色列地，把我安置在极高的山上；在山上的南边有仿佛一座城的建筑乏—结四十1~2。 那人对我说，人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上；……凡你所看见的，你都要告诉以色列家—4。 创造渴慕 以西结在一章所看见主荣耀显现的异象，是在被掳第五年看见的。他在四十章所看见神殿建造的异象，是在被掳第二十五年看见的；这有什么意义？ 以西结看见第一个异象，就是主荣耀显现的异象，是在他三十岁时，那是祭司开始尽功用的年纪；他看见末一个异象，就是神圣别建造的异象，是在二十年后，在他五十岁时，那是祭司退休的年纪；这指明以西结要看见神建造的异象，需要在生命里更成熟。 属灵负担 神永远的定旨是要得着一个建造，作祂自己与祂选民的调和；凡神在祂子民当中，并在地上列国当中所作的，都是为着祂的建造；这由启示录这卷书所证实；启示录与以西结书平行，总结于神终极的建造，就是新耶路撒冷。 申言聚会结语参考 真理启示 在建造的门口显为铜的样子的这人乃是基督；铜表征受神审判的试验；基督经过神的审判，完全够资格来量度（借审判而据有）凡属于神建造的事物。 殿四围的墙是为着分别，将属于神的和不该属于神的分开。 门（指门洞）分为四段：外面的过道、通道（院子）、里面的过道和门廊 。 内院门洞的细节与外院门洞的细节相同，指明我们进入内院时，就重复对基督的经历。 祭坛表征十字架，殿表征基督与召会，基督的身体。 […]

耶利米书与耶利米哀歌结晶读经 第十二篇 按照我们属灵的经历， 经历并享受新约的内容，以完成神的经纶 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；……他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们……都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪……—耶三一33~34。 创造渴慕 耶三一33~34 预言到新约；这新遗命的内容，就是神给我们的遗赠有哪些？ 在新约里，应许我们四项福分：宽恕我们的不义，以及忘记（赦免）我们的罪；将神的生命分赐到我们里面，借以分赐生命之律；有特权得着神作我们的神，我们作祂的子民—这生命使我们能在与神的交通中享受神；有生命的功能，使我们凭生命内里的路认识神。照着神所成立的约，这四项福分都是祂的应许；但照着主所遗赠给我们的遗命，这四项福分乃是祂的遗赠物。 属灵负担 我们需要看见并取用新遗命的内容，就是神给我们的遗赠，在新约里，应许我们四项福分。至终，我们对内住之灵这神圣生命自动的律（生命之灵的律）的享受，乃是在基督的身体里，并为着基督的身体，这享受有一个目标，就是使我们在生命、性情和彰显上，但不在神格上，成为神，以达成神永远经纶的目标—新耶路撒冷。 申言聚会结语参考 真理启示       第十二篇 因着耶利米书预言到新约，基于这事实，耶利米这卷旧约的书也可视为新约的书；我们需要看见并取用新遗命的内容，就是神给我们的遗赠。 我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。 我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上。 我要作他们的神，他们要作我的子民。 […]

在主显现以前，主的恢复之中心负担与现有真理的概览  第五篇 神人的生活 纲目的精粹 读经： 利六12　坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。 壹   神心头的愿望是要那在耶稣身上是实际者，也就是记载在四卷福音书里耶稣神人生活的实际光景，能借着实际的灵重复于基督身体的许多肢体而成为基督身体的实际—弗四20~24：（周一、周二） 一      四福音给我们看见神所要之生活的榜样，就是能满足神并完成祂定旨之生活的模子；耶稣在生活中总是在神里面、同着神并为着神行事—弗四21。 二      我们正在被主成全成为神人，照着基督这第一个神人的模型，否认我们天然的生命，而活神圣的生命—太十一29上，彼前二21。 三      神差主耶稣来成为人的目的，乃是要祂凭神圣的生命过神人的生活；我们吃祂，就因祂活着，成为和祂一式一样的宇宙大人，就是一个凭神圣生命过神人生活的人—约六57、63。 ———————————————————————— 贰   唯一讨神喜悦的生活，就是重复基督在地上所过的生活；这是在基督作燔祭的经历中经历祂的生活—利一9，约八29：（周三） 一      燔祭预表基督所过的生活是绝对为着神，并且为着神的满足；燔祭也预表基督是使神子民能过这样一种生活的生命—利一3，约六38。 二      借着正确的祷告而按手在作燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一；基督活在我们里面，就在我们里面重复祂在地上所过的生活，就是燔祭的生活—利一4，加二20。 ———————————————————————— […]

经营美地所预表包罗万有的基督，为着建造召会作基督的身体， 为着国度的实际与实现，并为着新妇得以为主的来临将自己预备好 第七篇 认识升天 纲目的精粹 读经： 来二9　惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。 壹   人救主的升天乃是祂经过创造、成为肉体、人性生活、钉十字架与复活的过程，是神也是人，是创造主也是受造者，又是救赎主、救主以及赐生命的灵，就职进入属天的职任，以执行神的行政，并完成神新约的经纶—徒二36。（周一） 贰   我们需要看见主的升天客观的一面—来二9，十二2： 一      主的升天使祂得了荣耀尊贵为冠冕；基督的光景是荣耀的，位分是尊贵的，祂在一切君王和执政者之上—来二9，彼前二7。 二      主的升天使祂为着神的行政登上了宝座；基督现今在宝座上，执政管理整个宇宙，祂是独一的执政管理者，是万王之王，万主之主—来十二2，启一5，十七14。 ———————————————————————— 三      在基督升天时，神使祂就职进入祂属天的职事；人救主在祂的升天里已经被立为主，来得着万有，被立为基督，作神的受膏者，来完成神的使命—徒二36，来一9。（周二） 四      我们现今与在复活和升天里的基督是一；结果，我们有复活里的生命和能力，也有升天里的权柄—弗二6。 ———————————————————————— 叁   […]