申命记结晶读经
第九篇 在一的立场上与神同享基督
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地 方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去， 将你们的燔祭和别的祭，……都奉到那里；在那里，耶和华 你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所 办的一切事蒙耶和华你的神赐福，就都欢乐—申十二5~7。
创造渴慕
申命记十二章启示在神所选择独一的地方与神同享基督，这对我们今天神新约的子民的意义是甚么 ？
申命记十二章启示在神所选择独一的地方与神同享基督，为着保守神子民的一；无论我们在哪里，我们都该被聚集到主的名里，在我们的灵里并带着十字架而聚集；我们若都这样作，我们虽然是在不同城市聚集，却都是在同一地方聚会；这一个地方就是独一之一的立场。
属灵负担
在召会的入口有十字架；我们要作为召会而聚集，就必须经历十字架，为着钉死己、攻倒“理论和各样阻挡人认识 神而立起的高寨”、并单单高举基督，好使祂能成为一切，又在一切之内，为着神的彰显，并为着一的独特见证。
申言聚会结语参考
真理启示
申命记十二章启示在神所选择独一的地方与神同享基督，为着保守神子民的一。
耶路撒冷的独一立场，就是锡安山上建造那作神居所之圣殿的地方，预表神所选择的独一立场，就是一的立场。
在一的立场上的召会生活，乃是今日的耶路撒冷；在召会生活里必须有一班得胜者，这些得胜者乃是今日的锡安。
我们要作今日的得胜者，就必须在一的立场上与神同享基督，好展览基督，建造召会，并预备基督的新妇。
我们要作今日的得胜者，就必须维持一的立场，就是神独一的选择，不高抬任何基督以外的事物；在主的恢复中，我们单单高举基督。
生命经历
当我们与神一同享受基督的时候，我们就被栽植在主的殿中；我们要长大而发旺。这是过基督徒生活与召会生活正确的路。这是一的立场。在这个立场上，不可能有分裂， 因为分裂的基础已经被毁除。我们的脾气、个性、天然的特性、爱好都被除去了。我们的宗教、文化和特别的作法也都被毁掉了。……在召会中，除了基督，别无他物。基督必须是一切，又在一切之内。
实行应用
无论我们在哪里，我们都该被聚集到主的名里，在我们的灵里并带着十字架而聚集；我们若都这样作，我们虽然是在不同城市聚集，却都是在同一地方聚会 ；这一个地方就是独一之一的立场；新约中神所命定一的正确立场，乃是一地一会的独一立场。
我们需要过一种生活，个人经营基督并享受基督，使我们能集体地一同享受祂，好建造基督的身体作神的家，使神得着彰显，并作神的国，使神得以掌权；我们必须寻求在各种处境中享受基督并经历基督；每逢我们来到聚会中敬拜主，我们不该空手而来；我们来的时候，必须双手满带着基督的出产。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
申十二5~7 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去，将你们的燔祭和别的祭，……都奉到那里；在那里，耶和华你们神的面前，你们和你们的家属都可以吃，并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福，就都欢乐。
太十八20 因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。
壹 申命记十二章启示在神所选择独一的地方与神同享基督，为着保守神子民的一
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- 以色列人不可在他们所选择的地方敬拜神，享受他们献给神的供物；他们要到神所选择立祂名的地方，就是到祂的居所和祂的祭坛那里敬拜神，将他们的十分取一之物、供物和祭物带到那里给神。
- 申命记十二章中神所选择唯一敬拜祂的地方，表征我们在地方立场上的聚集，为着在实行一面有一个身体的彰显（耶路撒冷），并在现实一面有一个身体的实际（锡安）。
- 无论我们在哪里，我们都该被聚集到主的名里，在我们的灵里并带着十字架而聚集；我们若都这样作，我们虽然是在不同城市聚集，却都是在同一地方聚会；这一个地方就是独一之一的立场。
重要经节（二）
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人……。
诗四八2 在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。
贰 耶路撒冷的独一立场，就是锡安山上建造那作神居所之圣殿的地方，预表神所选择的独一立场，就是一的立场
叁 在一的立场上的召会生活，乃是今日的耶路撒冷；在召会生活里必须有一班得胜者，这些得胜者乃是今日的锡安
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- 古时所有以色列人一年三次到耶路撒冷聚集；唯有借着在耶路撒冷这独一的地方敬拜神，神子民的一才世世代代得蒙保守。
- 新约中神所命定一的正确立场，乃是一地一会的独一立场。
- 锡安作为圣城耶路撒冷的高峰和美丽，预表得胜者是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际。
- 得胜者作为锡安，乃是基督身体的实际，并且终极完成众地方召会中身体的建造，带进永世里终极完成的圣城新耶路撒冷，就是作神居所的至圣所。
- 召会生活是我们作得胜者正确的地方，但这不是说，只要我们在召会生活中，我们就是得胜者。
重要经节（三）
申十二15 不过，在你各城里，你可以照耶和华 你神所赐你的福分，……宰牲吃肉……。
十六16 你一切的男丁，要……一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见祂。他们不可空手朝见耶和华。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
三11在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、 自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
肆 我们必须在一的立场上与神同享基督，好展览基督， 建造召会，并预备基督的新妇
伍 我们必须维持一的立场，就是神独一的选择，不高抬任何基督以外的事物；我们单单高举基督
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- 以色列人可以用两种方式享受美地的丰富出产：普通、个人的方式，是随时随处都可与任何人一同享受一般的分；特别、团体的方式，是与所有以色列人在指定的节期并在神所选择独一的地方，享受上好的分，就是初熟之物和头生的；照样，基督的信徒享受基督也有两面。
- 我们需要过一种生活，个人经营基督并享受基督，使我们能集体地一同享受祂，好建造基督的身体作神的家。
- 神百姓荒凉和堕落的内在原因，乃是基督没有被他们高举；他们没有在凡事上让祂居首位，居第一位；从荒凉得复兴的路，就是高举基督；在一的立场上与神同享基督，唯有借着神百姓正确的珍赏并高举基督，才得以维持并保守 。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 在神所选择独一的地方敬拜，为着保守神子民的一（申十二5~8）
（说明神要以色列人到祂所选择独一的地方敬拜，其目的为何。）
第二题 新约中关于敬拜神的启示（约十七11，太十八20，弗二22，加二20）（也可叁考纲要壹三）
（说明新约中所启示敬拜的四方面，如何与申命记十二章的启示相符。）
周二
第一题 在主的名里，在调和的灵里，并带着十字架而聚集（太十八20，弗二22，加二20）
（说明我们如何能做到在不同的城市聚集，却都能在同一地方聚会。）
第二题 在召会的入口有十字架（太十六24，林前二2）
（说明我们要作为召会而聚集，就必须经历十字架。）
周三
第一题 耶路撒冷的独一立场（申十二5，启一11）（也可叁考纲要贰）
（说明旧约里耶路撒冷的独一立场，如何预表一的正确立场。）（也可叁考纲要贰二）
第二题 新约中神所命定一的正确立场，乃是一地一会的独一立场（启一11）
（说明召会有两面：宇宙的一面，和地方的一面。）
周四
第一题 在召会生活里必须有一班得胜者（诗四八2、11~12）
（说明得胜者是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际。）
第二题 召会生活是我们作得胜者正确的地方（启二7、11、17）
（说明这不是说，只要我们在召会生活中，我们就是得胜者。）
周五
第一题 基督的信徒享受基督有两方面（西一12，林前十四3、4）（也可叁考纲要肆一二）
（信徒享受基督的两方面，如何由以色列人以两种方式享受美地的出产所预表？）
第二题 寻求在各种处境中享受基督并经历基督（来十5~10，腓三7~14）
（说明申命记十二章如何启示我们需要过一种个人经营基督的生活，好使我们能展览我们所经历的基督。）
周六
第一题 神百姓荒凉和堕落的内在原因，乃是基督没有被他们高举（西一18下，启二4）
（说明要作今日的得胜者，就必须维持一的立场，不高抬任何基督以外的事物。）
第二题 毁坏“在高山上，在小山上，在各青翠树下”异教敬拜的地方及偶像（申十二2）
（说明高山，小山，与青翠树各表征什么。）
