以西结书结晶读经（二）
第五篇
神那极有特色之圣别建造的异象
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
我们被掳第二十五年，……耶和华的手降在我身上，……在神的异象中，祂带我到以色列地，把我安置在极高的山上；在山上的南边有仿佛一座城的建筑乏—结四十1~2。
那人对我说，人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上；……凡你所看见的，你都要告诉以色列家—4。
创造渴慕
以西结在一章所看见主荣耀显现的异象，是在被掳第五年看见的。他在四十章所看见神殿建造的异象，是在被掳第二十五年看见的；这有什么意义？
以西结看见第一个异象，就是主荣耀显现的异象，是在他三十岁时，那是祭司开始尽功用的年纪；他看见末一个异象，就是神圣别建造的异象，是在二十年后，在他五十岁时，那是祭司退休的年纪；这指明以西结要看见神建造的异象，需要在生命里更成熟。
属灵负担
神永远的定旨是要得着一个建造，作祂自己与祂选民的调和；凡神在祂子民当中，并在地上列国当中所作的，都是为着祂的建造；这由启示录这卷书所证实；启示录与以西结书平行，总结于神终极的建造，就是新耶路撒冷。
申言聚会结语参考
真理启示
在建造的门口显为铜的样子的这人乃是基督；铜表征受神审判的试验；基督经过神的审判，完全够资格来量度（借审判而据有）凡属于神建造的事物。
殿四围的墙是为着分别，将属于神的和不该属于神的分开。
门（指门洞）分为四段：外面的过道、通道（院子）、里面的过道和门廊 。
内院门洞的细节与外院门洞的细节相同，指明我们进入内院时，就重复对基督的经历。
祭坛表征十字架，殿表征基督与召会，基督的身体。
圣屋位于北面和南面，是连接内院和外院的房屋
生命经历
门是神建造的入口，表征基督是我们进入神里面，进入神的权益、神的建造和神的国的门路；墙把罪人和神分开，但门把人带进神里面，带进神的建造里。
我们经过神居所的大门以后，就来到外院，进入屋子，站在我们重生的“石头”上，吃基督并享受基督，祂是一切供物的实际。
实行应用
我们需要在生命里成熟，我们需要在高山上。然后我们就能看见神的建造。
祭坛表征基督的十字架，不仅是神圣别建造的中心，也是这建造的圆周；我们在生活和工作里所作并所说的一切，都该经过十字架并凭着那灵，好将基督分赐到别人里面，为着建造基督的身体。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
结四十1~2 我们被掳第二十五年， ……正在年初，月之初十日，耶和华的手降在我身上，……在神的异象中，祂带我到以色列地，把我安置在极高的山上；在山上的南边有仿佛一座城的建筑。
4 那人对我说，人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳听，并要放在心上；……凡你所看见的，你都要告诉以色列家。
神永远的定旨是要得着一个建造；
要看见神建造的异象，需要在生命里更成熟、在正确的地位、正确的立场和正确的角度
用眼看，用耳听，并要放在心上
壹 神永远的定旨是要得着一个建造，作祂自己与祂选民的调和。
贰 他看见末一个异象，就是神圣别建造的异象，是在二十年后，在他五十岁时，那是祭司退休的年纪；这指明以西结要看见神建造的异象，需要在生命里更成熟。
叁 要看见神圣别建造的异象，以西结从被掳之地，被带到以色列地，在耶路撒冷城的高山（表征基督的复活和升天）；这是正确的地位、正确的立场和正确的角度，使以西结能看见这样的异象。
伍 用眼看，用耳听，并要放在心上。
重要经节（二）
结四十3 祂带我到那里，见有一个人，样子像铜，手拿麻绳和量度的苇子，站在门口。
5 看哪，殿外四围有墙。那人手拿量度的苇子，长六肘，每肘是一肘零一掌。祂量那建筑的墙，厚一苇，高一苇。
6 ~ 7 祂到了朝东的门，就上门的台阶，量门的过道，深一苇；每一过道深一苇。又有卫房，每房长一苇，宽一苇，卫房之间相隔五肘；挨着向殿之门廊的过道，宽一苇。
有一个人样子像铜―基督
墙
门（指门洞）分为四段
肆 在建造的门口显为铜的样子的这人乃是基督；铜表征受神审判的试验；基督经过神的审判，完全够资格来量度（借审判而据有）凡属于神建造的事物。
陆 殿四围的墙是为着分别，将属于神的和不该属于神的分开
柒 门（指门洞）分为四段：外面的过道、通道、里面的过道和门廊：
•我们都必须学习作有人性的基督徒，按照耶稣的人性，就是祂在复活中的人性生命，过耶稣那样的人性生活。
•我们必须经历神的灵作为耶稣的灵。
重要经节（三）
结四十28 祂带我从南门进内院，就照先前的尺寸量南门；
47 又量内院，长一百肘，宽一百肘，是见方的；祭坛在殿前。
四二1 祂带我出来向北，到外院，又带我进入圣屋；这圣屋毗连着空地，也毗连着那朝北的房子。
内院门洞的细节与外院门洞的细节相同
祭坛表征十字架，殿表征基督与召会
圣屋位于北面和南面
捌 内院门洞的细节与外院门洞的细节相同，指明我们进入内院时，就重复对基督的经历；我们经历的是同一位基督，但我们对祂有更多的经历。
玖 祭坛表征十字架，殿表征基督与召会：
•十字架、基督和召会不仅是新约的中心题目，也是整本圣经的中心题目；坛立于殿前，指明我们在十字架之外，不可能有召会；唯有当我们经过十字架之后，才能有召会的实际。
拾 圣屋位于北面和南面，是连接内院和外院的房屋：
•圣屋是祭司吃供物，并摆放、储藏供物的地方；也是他们摆放祭司衣服之处；供物表征基督作我们的享受，祭司的衣服表征基督作我们的彰显
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 凡神在祂子民当中所作的，都是为着祂的建造（结四十1~2，启二一10）
（从亚伯拉罕的帐棚开始，说明在旧约中有神建造之扩大的持续进展。）（也可叁考纲要壹一~四）
第二题 神在旧约的建造预表神在新约属灵的建造（约一14，启二一2~3）
（说明神在新约属灵的建造，开始于耶稣基督，终极完成于新耶路撒冷。）（也可叁考纲要壹五~七）
周二
第一题 以西结在四十章所看见神殿建造的异象时是五十岁，是祭司退休的年纪
（说明以西结要看见神建造的异象，需要在生命里更成熟。）（参结一1注1）
第二题 正确的地位、正确的立场和正确的角度，使以西结能看见这样的异象（结四十2）
（说明我们需要在生命里成熟，并在高山上；然后我们就能看见神的建造。）
周三
第一题 圣殿、圣城和圣地（结四十1~5）
（说明在以西结四十至四十八章，关于神建造的一段，说到那三件主要的事。）
第二题 殿在四面都有围墙（结四十5）
（墙是为着分别，将属于神的和不该属于神的分开。）
周四
第一题 门是神建造的入口（约十四6、20，启二一21上）
（说明基督是我们进入神里面，进入神的权益、神的建造和神的国的门路。）
第二题 墙与门的分别（结四十5，约十四6、20）
（说明墙把罪人和神分开，但门把人带进神里面，带进神的建造里。）
周五
第一题 内院门洞的细节与外院门洞的细节相同（结四十28~37，腓三8~10）
（指明我们进入内院时，就重复对基督的经历；我们经历的是同一位基督，但我们对祂有更多的经历。）
第二题 祭坛表征基督的十字架，是神圣别建造的中心，也是这建造的圆周（结四十47）
（以经历说明我们要接触神必须经过十字架。）
周六
第一题 两根柱子和殿的门柱（结四一21）
（以西结没有告诉我们柱子的尺寸，这事实指明什么？）
第二题 圣屋是祭司吃供物的地方（结四二13）
（说明为什么在圣屋里，我们达到属灵经历的最高峰。）
