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The Believers (1) Message Two The Eternal Life—the Life of God with the Divine Nature, the Triune God Being the Structure of the Bible, and the Hidden God, a God Who Hides Himself THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture reading: 1 John 5:12　He who has the Son has the life; […]

The Believers (1) Message One Disciples, Believers, Saints, and Christians THE EXTRACT OF THE OUTLINES Scripture reading: Matt. 9:9　And as Jesus passed on from there, He saw a man sitting at the tax office, called Matthew, and He said to him, Follow Me. And he rose and followed Him. I. […]

信徒（一）  第十二篇 新郎、新妇的成熟，以及作战士击败神的仇敌 纲目的精粹 读经： 启十九7~8　我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣……。 壹   基督是新郎，在全宇宙中，最令人喜悦者乃是作新郎的耶稣—太九14~15，二二2~3，二五1、5~6、10：（周一） 一      施浸者约翰说，‘娶新妇的，就是新郎’；新郎同在时，惧怕是不存在的，我们摸着主的同在，摸着祂是那新郎，就摸着祂的可爱、甜美和新鲜—约三29上。 二      主今日行动的方向是要预备新妇作新郎的配偶，使救赎的神与蒙祂救赎的人成为永远的婚配—启十九7~8，二一1~2、9~10。 ———————————————————————— 贰   我们需要看见并领会新妇的成熟这事—林后三18，罗八29，弗四13、15，来六1，启十九7下，二一2、9：（周二） 一      启示录十九章七节下半说，‘新妇……自己预备好了’；基督的佳偶在神圣生命的成熟里，成了书拉密女，指明她成了基督的复制和复本，配得过祂，好与祂成为婚配—歌六13，启二一9~10。 二      在新约圣经里，成熟这辞用于指信徒在他们重生时所得着之基督的生命上长成并得以完全；我们需要往前，竭力前进，达到成熟，忘记背后，努力面前的—多三5，彼前一3、23，太五48，腓三12、14。 ———————————————————————— 三      成熟就是得着基督成形在我们里面；这意思也是我们完全变化成为祂的形像，等到主把祂的形像完全作到我们里面，我们就生命成熟了—加四19，林后三18。（周三） ———————————————————————— 叁   作基督新妇的召会必须是击败神仇敌的战士—弗五25~27，六10~18，启十九7~9、11~16：（周四） 一      属灵争战的目的，就是把神的国带进来；属灵的争战乃是身体的事，我们是团体的军队，为着神在地上的权益争战—启十二10，十七14，十九14。 二      基督要以作战将军的身分，带着祂的新妇军队，在哈米吉顿与敌基督争战；婚礼的礼服就是基督从我们活出，成了我们日常的义—太二六64，启十九11~21。 ———————————————————————— 三      在雅歌里我们看见，基督得胜的佳偶成为美丽如得撒，秀美如耶路撒冷；然而，对仇敌而言，她威武如展开旌旗的军队—六4、10。（周五） ———————————————————————— 三      大卫预表在苦难中争战的基督，亚比该预表在苦难中为神的国争战的召会；亚比该嫁给大卫，预表一个从军为着争战的召会—撒上二五28，弗六10~20。（周六） 四      借着属灵的争战，神永远的定旨就完全达成了；‘世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远’—启十一15下。

信徒（一）  第十一篇 众星、男孩子、初熟的果子、庄稼，以及碧玉和其他宝石 纲目的精粹 读经： 启一20　论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者……。 壹   在召会堕落的时候，忠信的信徒是发光的星，担负耶稣的活见证—启一20：（周一） 一      属天的基督是从雅各而出的星，也是给得胜信徒之赏赐的晨星；忠信跟随基督者乃是发光的众活星—民二四17，启二28，太二2~12。 二      众活星乃是那些颂赞神并祝福神子民的人；那些积极地说到召会的人，领受祝福—民二四9，弗一3。 ———————————————————————— 三      流荡的星是那些未稳固地定在属天启示不变的真理上的；我们要成为稳定的星，就必须提防七种损毁召会的人—犹12~13、19。（周二） ———————————————————————— 贰   男孩子表征与基督合作，以抵挡祂的仇敌，并引进神国度的得胜者—启十二1~11：（周三） 一      我们成为男孩子的路，乃是得加强到里面的人里，好得着加力，并借着祷读那击杀的话，穿戴神的军装，而成为刚强的—弗三16、18，六17~18。 二      弟兄们胜过牠，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命—启十二11。 ———————————————————————— 三      亚比该预表与争战的基督是一，在苦难当中为神的国争战的召会—太十二3，撒上二五42。（周四） 四      基甸和他的三百人，表征相调的一班得胜者，他们与基督一同争战，以带进祂的国—士六1~6、11~35，七1~8、19~25。 ———————————————————————— 叁   早期的得胜者是神田地里初熟的，在庄稼收成以先被收割，作初熟的果子归与神和羔羊—启十四1~5：（周五） 一      被提的意义乃是被带到主的同在中；我们要在祂今天的同在中，为着主的定旨而有爱主并宝贵主的心—林后二10，四6~7。 二      我们被提，在于我们在神圣的生命里成熟，这是借着我们与神同行，就是以祂为我们的中心和一切—创五22~24，来十一5~6。 ———————————————————————— 肆   得胜的信徒由碧玉和其他宝石所表征—启二一9~11、18~21：（周六） 一      碧玉表征神显出来的样子，凭神的荣耀作新耶路撒冷的光照耀，以彰显神—启四3。 二      我们借着在基督这活石里，在神圣的生命中长大，变化为宝石，使祂恩典的荣耀得着称赞，使我们成为新耶路撒冷—彼前二4，弗一6，启二一18~21。

信徒（一）  第十篇 模成基督的死与达到杰出的复活 纲目的精粹 读经： 腓三10　使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死。 壹   保罗在腓立比三章十节说到模成祂的死，这发表指明保罗渴望以基督的死作他生活的模子—腓三 10：（周一） 一      认识基督为至宝、将万事看作亏损、赢得基督、认识祂并认识祂复活的大能，以及认识同祂受苦的交通，结果都产生一件事，就是模成基督的死—腓三 7~10。 二      模成基督的死，是经历基督的基础—腓一 20~21上，三 9~10。 三      基督之死的模子，是指基督经历不断地将祂天然属人的生命治死，使祂得以凭神的生命活着—约六 57上。 ———————————————————————— 四      基督的死是一个模子，把我们模成这模子的形状；神已经把我们摆进基督之死的模子里，一天过一天神把我们模成这死—罗六 3~4。（周二） ———————————————————————— 五      当我们被模成基督的死，我们就经历祂成就一切的死；借着模成基督的死，我们就在祂的死里经历祂，使生命得以释放、分赐并繁增；我们越模成基督的死，就越荣耀父—约十二 24~25、28，林后四 12，十三 31。（周三） ———————————————————————— 贰   模成基督之死的结果，乃是叫我们可以达到那从死人中杰出的复活—腓三 11：（周四） 一      杰出的复活就是卓越的复活，特殊的复活，这是要给得胜圣徒的奖赏；所有在基督里死了的信徒，在主回来时，都要有分于从死人中的复活—启二十 4、6，帖前四 16，林前十五 52。 二      达到杰出的复活，意即我们全人已在逐渐不断地复活—帖前五 23。 ———————————————————————— 三      杰出的复活，乃是脱离旧造，进入新造的复活—加六 15，林后五 17。（周五） 四      对保罗而言，活着就是基督作为杰出的复活—腓一 21上，三 11。 […]

信徒（一）  第九篇 柱子和发光之体 纲目的精粹 读经： 腓二15~16　使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。 壹   我们要在三一神里成为柱子，就必须走神为召会所命定的路，就是非拉铁非的路；唯有恢复的召会才能成就神永远的定旨，并满足祂心头的愿望—启三7~13，参二一22：（周一） 一      在非拉铁非的得胜信徒是柱子，认识现有的真理，维持真理的绝对，并为着召会这真理的柱石和根基而被真理构成—彼后一12，提前三15~16。 二      在非拉铁非的得胜信徒持守他们所有的，而他们所有的乃是这职事，就是新约独一的职事；主的恢复就是把我们带回到新约这独一的职事—启三11，林后四1： 1     那灵的职事乃是新约的职事，这职事使我们成为神，乃是借着以活神的灵为神圣奥秘的墨，在我们的心上书写，使我们成为基督的活信—三3、6、8、18，四1。 ———————————————————————— 2     和好的职事乃是叫世人与基督和好的职事，这是借着他们罪得赦免，使他们得着法理的救赎；并且使他们成为活在灵里，就是活在至圣所里的人，使他们得着生机的救恩—这是按着神牧养人—林后五18~21，彼前五1~4。（周二） ———————————————————————— 三      得胜者在殿中作柱子，意思就是他们要在三一神里作柱子，因为殿就是主神全能者和羔羊；神建造到他们里面，他们也建造到神里面，与神合并，作神与人相互的住处—启三12上，二一22。（周三） ———————————————————————— 四      在非拉铁非的得胜者，其特征是他们的弟兄相爱；在他们中间，爱是有效能的，以致他们按着神，也就是按着他们父神爱和赦免的心，以及他们救主基督牧养和寻找的灵牧养人—林前十二31下，十三4~8、13，约壹三14。（周四） ———————————————————————— 贰   在黑暗败坏的世界当中，我们的功用乃是好像发光之体照耀，将生命的话表明出来—腓二12~16：（周五） 一      基督是太阳，有召会和信徒，借着表明生命的话返照祂；将生命的话表明出来，就是借着活出基督，向世人应用、陈明并供献生命的话—徒五20。 二      在我们里面运行的神乃是供应的灵、复活的大能和加我们能力的基督；好像发光之体照耀，就是显大基督；将生命的话表明出来，就是活基督—腓二13，三10，四13，一20~21。 ———————————————————————— 三      发怨言和起争论这二者都拦阻我们经历并享受基督，以致祂不能在我们里面并借着我们照耀，使祂得着荣耀—腓二14。（周六）

信徒（一）  第八篇 认识并经历马太福音里包罗万有的基督 纲目的精粹 读经： 太十六16　西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。 壹   基督是属天的王，马太福音证明耶稣是君王，是旧约所预言的弥赛亚；这位属天的王乃是温和、谦逊、温柔地来—太二1~2，二一5。（周一） 贰   主耶稣是基督，是活神的儿子；基督要借着钉死、复活、升天和再临完成神永远的定旨；活神的儿子具体地表现父，并终结于那灵—十六16、21、27，约十四10~11上。 ———————————————————————— 叁   基督是人子，就是那把神的管治权带到地上的人；为着诸天之国的建立，主耶稣站在得胜之人的地位上—八20，九6，十三37，十六27~28。（周二） 肆   基督是施浸者；主在圣灵里的浸把信祂的人带进诸天的国里；主在火里的浸要结束诸天的国，把不信的人丢在火湖里—三11~12。 ———————————————————————— 伍   基督是生命的光，照在死亡的黑暗中；祂为着诸天之国的职事，乃是凭属天的大光开始，吸引门徒归祂自己，以建立诸天的国—四12~16。（周三） 陆   基督在为着国度呼召人跟从祂的事上，尽职作医生，并启示祂自己是新郎；我们需要珍赏祂是新郎，好享受与祂同在的生活—九9~15。 ———————————————————————— 柒   基督是未漂过的布，为着作成新衣服；祂借着死而复活，作成了新衣服，在神面前作我们的义，使我们蒙祂悦纳—九16，路五36，林前一30。（周四） 捌   个人的基督是新酒，团体的基督是新皮袋；新酒使我们振奋并满足，新皮袋是外面的容器，盛装着新酒—太九17，林前十二12。 ———————————————————————— 玖   基督是牧人和庄稼的主；我们若看见基督是庄稼之主的异象，就会祈求祂催赶工人收割祂的庄稼—太九35~38。（周五） 拾   基督是罪人的朋友，也是神的智慧；祂同情罪人的难处；凡基督所行的，都是凭着神的智慧，就是神自己—十一19，林前一24、30。 拾壹   基督是赐安息者；负主的轭就是接受父的旨意；因为主以父的旨意为满足，祂心里总是有安息，如今祂要我们跟祂学—太十一28~30。 ———————————————————————— 拾贰   基督是更大的约拿，预表基督的死、埋葬与复活；主耶稣愿死而复活，成为给邪恶淫乱世代最大的神迹，叫人一信就得救—十二39~41，十六4。（周六） 拾叁   基督是饼，也是桌子下的碎渣；神的经纶乃是基督进入我们里面作食物的事，我们需要吃基督这饼，把祂接受进来—十五21~38。 拾肆   基督在祂人性里是复活的一位，有天上地上所有的权柄；因国度需要权柄，基督的复活是权柄的事，为使万民作祂的门徒—二八18~19。 拾伍   马太福音满了基督的丰富；我们需要敬拜祂，享受祂，并经历祂这奇妙、包罗万有的一位—二11，二八9、17，十七5。

信徒（一）  第七篇 蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿、麦粒和葡萄树的枝子 纲目的精粹 读经： 罗九21　窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？ 壹   在基督里的信徒，乃是蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿；我们是容器，盛装基督作怜悯、尊贵和荣耀—罗九 21、23：（周一） 一      神创造人的目的是要使人作祂的器皿，以盛装基督作生命并被祂充满，为着建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，使祂得彰显—创二 7，罗九 21、23。 二      我们受造作为蒙怜悯的器皿，以盛装基督作怜悯的神—罗九 11~13、16、20~21、23，哀三 21~23。 ———————————————————————— 三      我们受造作为贵重的器皿，以盛装基督作尊贵的神；贵重的器皿乃是预防者，给别人注射预防剂，好抵挡召会的败落—提后二 20~22，撒上二 30。（周二） ———————————————————————— 四      我们是得荣耀的器皿，以盛装基督作荣耀的神；荣耀就是神自己得着彰显并显明出来—耶二 11，弗一 17，西二 9。（周三） ———————————————————————— 贰   在基督里的信徒，乃是麦粒—约十二 24：（周四） 一      借着基督的死与复活所产生的许多麦粒，是为着形成一个饼，就是基督的身体—林前十 17，利二 4~5。 二      主是一粒麦子落在地里，借着死丧失祂的魂生命，使祂能在复活里将祂永远生命的火释放给许多子粒—约十二 24~26，林前十五 31、36。 三      我们外面的人如同麦子落到地里死了，渐渐被破碎、销毁，使我们里面的人能日日得更新—多三 5，弗四 23、26。 ———————————————————————— 叁   在基督里的信徒，乃是葡萄树的枝子—约十五 1、4~5：（周五、周六） 一      葡萄树及其枝子，就是基督和在基督里的信徒，是神经纶中三一神的生机体，因神的丰富而长大，并彰显祂神圣的生命—约十五 […]

信徒（一）  第六篇 神长子基督的众弟兄 纲目的精粹 读经： 罗一3~4　论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。 壹   ‘我必兴起你……的后裔……，我要作他的父，他要作我的子’—撒下七12上、14上：（周一） 一      这话符合保罗在罗马一章三至四节的话，论到基督是大卫的后裔，在复活里，在祂的人性里被标出为神的儿子—罗一3~4。 二      撒下七章十二节上半‘你……的后裔’和十四节上半‘我的子’，含示大卫的后裔要成为神的儿子，也就是说，人的后裔要成为神圣的子—罗一3~4。 ———————————————————————— 贰   在行传十三章保罗说，从大卫的后裔中，神已经照着所应许的，给以色列带来一位救主，就是耶稣；神已经完全应验这应许，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记，你是我的儿子，我今日生了你—徒十三23、33：（周二） 一      基督作为神的长子，乃是神向祖宗的应许，并且神借着叫耶稣复活，应验这应许—徒十三32~33。 二      复活对那人耶稣乃是出生；在复活里，祂被神生为许多弟兄中的长子—罗八29。 ———————————————————————— 叁   大卫的后裔成了神的儿子说出基督借着复活，被标出为神长子的过程—撒下七12~14上，罗一3~4：（周三） 一      神的福音乃是儿子名分的福音，为着基督身体的实际—罗一1、3~4，八28~30，十二5。 二      基督死的时候，在祂里面的神性，就是圣别的灵起了作用，在复活里，祂就开花成了神的儿子—彼前三18。 ———————————————————————— 肆   大卫的后裔成了神的儿子说出我们借着复活，被标出为神众子的过程—来二10~11：（周四） 一      神儿子的生命已经栽种到我们的灵里；我们现今就像种在土里的种子，必须经过死而复活的过程—来二10，约十二24~25。 ———————————————————————— 二      在复活里，基督在祂的人性里被标出为神的儿子；借着这样的复活，我们也在被标出为神儿子的过程中—罗八11。（周五） ———————————————————————— 伍   神的旨意是要产生祂长子的许多弟兄，使祂得着彰显；神预定我们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子—罗八29。（周六）

信徒（一）  第五篇 活石和羊 纲目的精粹 读经： 彼前二4~5　你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。 壹   信徒由活石所象征，他们由基督石头的性情所变化，成为神属灵的殿—彼前二4~5：（周一） 一      我们这些在基督里的信徒，借着重生和变化，成了活石，像基督一样；这种子在我们里面长大，就把我们变化为活石—彼前一23~24，二4~5。 ———————————————————————— 二      基督是神建筑里的活石、基石、房角石和顶石；在基督里的信徒变化成为活的宝石，为着建造召会作神属灵的殿—林前三11，赛二八16，彼前二5~7。（周二） 三      作为石头的基督有七眼，七眼表征七倍加强的灵；我们都需要在七灯的光照下，受七眼的鉴察，并接受七倍加强之灵生命的分赐—亚三9，四2~14。 ———————————————————————— 四      至终，团体的基督要作为石头而来，砸碎人类政权的集大成，以带进神的国；我们应当祷读主的话，以经历作为击杀之兵器的剑—但二34~35，启十九15上，弗六17~18。（周三） ———————————————————————— 贰   信徒由羊所象征，他们在基督生机的牧养之下—约十11~16，来十三20：（周四） 一      主亲自来作牧人，寻找祂的羊；主带祂的羊归回自己的地和高山上，就是作为迦南美地并复活升天的基督—结三四11~14，西一12。 二      主带祂的羊回到溪水旁边，在溪水旁喂养祂的群羊，表征祂用祂的丰富喂养信徒—结三四13，林前十二13。 ———————————————————————— 三      主带祂的羊回到佳美、肥美的草场，并使羊得以躺卧，指明祂使他们里面得安息—结三四14~15，约十9。（周五） 四      主缠裹受伤的，加强软弱的；主施行公义的判断，使我们与圣徒有真正的一，而成为一群—结三四16、17~22，亚十3。 五      基督是真大卫，被立为牧人，要喂养我们，使我们得饱足并满足，并使我们顺从祂为我们的王—结三四23，诗二三。 ———————————————————————— 六      当我们留在主的君王职分之下，就享受祂稳妥不变的平安之约，主折断我们所负的轭，应许我们要安然居住—结三七24~28。（周六） 七      借着经历主的牧养，神所恢复的百姓有神的同在，也享受祂的祝福；我们要领受主的福分，就必须实行一，同心合意—结三四26、30~31，诗一三三。