You can all prophesy one by one… —1 Cor. 12:31

2026 夏季训练 第六篇

信徒(一)

 第六篇

神长子基督的众弟兄

纲目的精粹

读经:

罗一3~4 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

壹   ‘我必兴起你……的后裔……,我要作他的父,他要作我的子’—撒下七12上、14上:(周一)

一      这话符合保罗在罗马一章三至四节的话,论到基督是大卫的后裔,在复活里,在祂的人性里被标出为神的儿子—罗一3~4。

二      撒下七章十二节上半‘你……的后裔’和十四节上半‘我的子’,含示大卫的后裔要成为神的儿子,也就是说,人的后裔要成为神圣的子—罗一3~4。

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贰   在行传十三章保罗说,从大卫的后裔中,神已经照着所应许的,给以色列带来一位救主,就是耶稣;神已经完全应验这应许,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记,你是我的儿子,我今日生了你—徒十三23、33:(周二)

一      基督作为神的长子,乃是神向祖宗的应许,并且神借着叫耶稣复活,应验这应许—徒十三32~33。

二      复活对那人耶稣乃是出生;在复活里,祂被神生为许多弟兄中的长子—罗八29。

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叁   大卫的后裔成了神的儿子说出基督借着复活,被标出为神长子的过程—撒下七12~14上,罗一3~4:(周三)

一      神的福音乃是儿子名分的福音,为着基督身体的实际—罗一1、3~4,八28~30,十二5。

二      基督死的时候,在祂里面的神性,就是圣别的灵起了作用,在复活里,祂就开花成了神的儿子—彼前三18。

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肆   大卫的后裔成了神的儿子说出我们借着复活,被标出为神众子的过程—来二10~11:(周四)

一      神儿子的生命已经栽种到我们的灵里;我们现今就像种在土里的种子,必须经过死而复活的过程—来二10,约十二24~25。

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二      在复活里,基督在祂的人性里被标出为神的儿子;借着这样的复活,我们也在被标出为神儿子的过程中—罗八11。(周五)

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伍   神的旨意是要产生祂长子的许多弟兄,使祂得着彰显;神预定我们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子—罗八29。(周六)

申言聚会开头参考

宣读本周各天经节。

宣读本周纲要大点。

祷读经节:

我要作他的父,他要作我的子—撒下七14上。

论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子—罗一3~4。

因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子—罗八29。

创造渴慕

主耶稣有两次出生。这样的发表,对许多人来说,可能是新鲜的。祂的第二次出生是指什么?

首先,祂由马利亚生为人子。然后,在三十三年半以后,祂被钉十字架、埋葬并从死人中复活。借着复活,祂有了第二次的出生;作为人,祂在复活里生为神的儿子。并且,当耶稣这位人子借着死与复活生为神的长子时,成千上万神所拣选的人也在同一个出生里出生了,作祂成千上万的“同胎弟兄”,使所有这些同胎弟兄都与祂一样。

属灵负担

“大卫的后裔成了神的儿子”,说出基督借着复活,被标出为神长子的过程;也说出我们借着复活,被标出为神众子的过程。

神儿子的生命已经栽种到我们的灵里;我们现今就像种在土里的种子,必须经过死而复活的过程;这使外面的人被销毁,却使内里的生命得以长大、发展,至终开花;这就是复活。

神的旨意是要产生祂长子的许多弟兄,使祂得着彰显;我们作为祂的许多弟兄,现今是在成熟的过程中,就是在模成祂的形像。

申言聚会结语参考

真理启示

“我必兴起你……的后裔……,我要作他的父,他要作我的子”;撒下七章的内在意义,乃是三一神在祂经过过程并终极完成的三一里,将祂自己作到祂所拣选的人里面。

复活对那人耶稣乃是出生;在复活里,祂被神生为许多弟兄中的长子;神的长子在复活里,有神圣的性情,也有属人的性情。

“大卫的后裔成了神的儿子”,说出基督借着复活,被标出为神长子的过程,也说出我们借着复活,被标出为神众子的过程。

神的旨意是要产生祂长子的许多弟兄,使祂得着彰显;召会是神长子的弟兄团体的组成,有两种性情和两种生命结合并调和在一起。

生命经历

基督已经被标出为神的儿子,但我们仍在被标出的过程中,就是在得以子化,被作成神的过程中;我们越在生命里长大,使我们在生命里被变化,就越被标出为神的儿子。我们要长大,就需要有转向主的心,并有纯一向着祂的心;需要得着话中纯净之奶和干粮的喂养;也需要有恩赐之肢体的浇灌;借着我们环境中一切的事故,并我们的失败,我们丑陋的己就被拆毁,使主有更多的机会在我们里面作工。

被标出之过程的关键是复活,就是内住的基督作为我们灵里兴起的灵,标出的灵,生命的能力;我们急需学习如何照着灵而行,以享受并经历标出的灵。

实行应用

我们越接触那灵,就越被圣别、变化、荣化,而在生命和性情上(但不在神格上)成为神,好建造基督的身体,以终极完成新耶路撒冷。

长子是原型,我们是大量生产;基督是模型、模子、榜样,神已将我们放在祂里面,使我们被模成祂的形像;有一天这个过程要完成,我们在灵、魂、体里都要永远与神的长子基督一样。

申言题目 — 每周十二题

周一

第一题 撒下七章的内在意义,乃是三一神将祂自己作到祂所拣选的人里面(撒下七12上、14上)

(说明神向大卫指明,他真正需要的乃是什么。)

第二题 大卫的后裔要成为神的儿子,就是人的后裔要成为神圣的子(撒下七12、14上,罗一3~4)

(说明这含示神在祂经纶里的心意是什么。)

周二

第一题 神使耶稣从死人中复活,乃是将祂生为神的长子(徒十三33,诗二7)

(说明主耶稣的两次出生各是指什么。)

第二题 基督是神的独生子,也是神的长子(约一18,罗八29,来一6)

(说明独生子与长子,在神圣的生命上各有什么讲究。)

周三

第一题 基督在祂的人性里以大卫后裔的身分死在十字架上,清除了整个宇宙(罗六6,来二14)

(说明这位大卫后裔的肉体,与哪些消极的事物有牵连。)

第二题 在复活里,基督的人性得以“子化”,被标出为神的儿子(罗一3~4,徒十三33)

(说明“标出”的意思是什么。)

周四

第一题 基督借着复活生为神的长子,同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子(彼前一3,来二10)

(说明原型与复制品各是指谁说的。)

第二题 神的长子兼有神性和人性,我们这些神的众子也兼具人性和神圣的性情(彼后一4,罗八29)

(说明我们如何也有两种性情,并该如何向主宣告这事实。)

周五

第一题 我们借着复活,也在被标出为神众子的过程中(罗六5,八11)

(举例说明我们如何借着生命里的改变而被标出。)

第二题 被标出的过程有四个主要的方面—圣别、变化、模成和得荣(罗六22,十二2,八29~30)

(说明得荣乃是复活的哪一个步骤。)

周六

第一题 那圣别人的和那些被圣别的,都是出于一,祂称我们为弟兄(来二10~11,三1)

(说明我们是基督的弟兄,因为祂和我们是出于哪一个源头。)

第二题 神的目的是要产生祂长子的许多弟兄,使祂得着彰显(罗八29)

(说明神为什么这样安排我们的环境,使我们经历苦难。)