信徒（一）
第五篇
活石和羊
纲目的精粹
读经：
彼前二4~5 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
壹 信徒由活石所象征，他们由基督石头的性情所变化，成为神属灵的殿—彼前二4~5：（周一）
一 我们这些在基督里的信徒，借着重生和变化，成了活石，像基督一样；这种子在我们里面长大，就把我们变化为活石—彼前一23~24，二4~5。
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二 基督是神建筑里的活石、基石、房角石和顶石；在基督里的信徒变化成为活的宝石，为着建造召会作神属灵的殿—林前三11，赛二八16，彼前二5~7。（周二）
三 作为石头的基督有七眼，七眼表征七倍加强的灵；我们都需要在七灯的光照下，受七眼的鉴察，并接受七倍加强之灵生命的分赐—亚三9，四2~14。
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四 至终，团体的基督要作为石头而来，砸碎人类政权的集大成，以带进神的国；我们应当祷读主的话，以经历作为击杀之兵器的剑—但二34~35，启十九15上，弗六17~18。（周三）
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贰 信徒由羊所象征，他们在基督生机的牧养之下—约十11~16，来十三20：（周四）
一 主亲自来作牧人，寻找祂的羊；主带祂的羊归回自己的地和高山上，就是作为迦南美地并复活升天的基督—结三四11~14，西一12。
二 主带祂的羊回到溪水旁边，在溪水旁喂养祂的群羊，表征祂用祂的丰富喂养信徒—结三四13，林前十二13。
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三 主带祂的羊回到佳美、肥美的草场，并使羊得以躺卧，指明祂使他们里面得安息—结三四14~15，约十9。（周五）
四 主缠裹受伤的，加强软弱的；主施行公义的判断，使我们与圣徒有真正的一，而成为一群—结三四16、17~22，亚十3。
五 基督是真大卫，被立为牧人，要喂养我们，使我们得饱足并满足，并使我们顺从祂为我们的王—结三四23，诗二三。
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六 当我们留在主的君王职分之下，就享受祂稳妥不变的平安之约，主折断我们所负的轭，应许我们要安然居住—结三七24~28。（周六）
七 借着经历主的牧养，神所恢复的百姓有神的同在，也享受祂的祝福；我们要领受主的福分，就必须实行一，同心合意—结三四26、30~31，诗一三三。
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，也就像活石，被建造成为属灵的殿……—彼前二4~5。
因为主耶和华如此说，我必亲自寻找我的羊，将他们寻见—结三四11。
主耶和华说，我必亲自牧养我的羊群，使他们得以躺卧—结三四15。
创造渴慕
本篇信息带我们认识信徒的另外两个象征—活石和羊。石头是坚硬的，而羊是软弱的；这说出作为信徒，我们一面是刚强的，另一面又是软弱的。为什么圣经用这两个象征来象征信徒？
活石绝不会是单独的，乃是为着团体地建造属灵的殿；羊也总是在羊群里。殿和羊群都表征召会，所以活石和羊这两个象征，在神的经纶中意义非凡。我们可用木化石作变化的例证：水长期流过并流经木头，一面，木头的元素被带走；另一面，石头的元素被带进来顶替木头的元素，这样，木头就成为石头。我们原是泥土，却要借着这样变化的过程，成为为着神建造的活石。
属灵负担
信徒由活石所象征，他们由基督石头的性情所变化，成为神属灵的殿；信徒也由羊所象征，他们在基督生机的牧养之下。
我们成为活石的路乃是来到祂面前，受祂的察看；当主照明、审判我们时，祂注视我们，将祂自己注入我们里面，使我们变化成为祂的形像；我们都需要在七灯的光照下，受七眼的鉴察，并且接受七倍加强之灵生命的分赐。
主亲自来作牧人，要寻找祂的羊，将他们寻见；当我们经历主的牧养，并留在祂的君王职分之下，我们就享受祂稳妥不变的平安之约，并在甘霖之下，成为福源。
申言聚会结语参考
真理启示
信徒由活石所象征，他们由基督石头的性情所变化，成为神属灵的殿。
基督是神建筑里的活石、基石、房角石和顶石；作为石头的基督有七眼，七眼表征神的七灵，就是七倍加强的灵。
至终，团体的基督，就是基督同着祂得胜的新妇，要作为石头而来，砸碎人类政权的集大成，以带进神的国。
信徒由羊所象征，他们在基督生机的牧养之下。
生命经历
我们这些在基督里的信徒，借着重生和变化，成了活石，像基督一样；我们原是用泥土造的，但在重生时，得着神圣生命的种子，这种子在我们里面长大，就把我们变化为活石。当基督这神恩典的活石，借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面时，祂就成为给我们安息的枕头，使我们成为神建筑里的柱子。
主缠裹受伤的，加强软弱的；借着祂的顾惜和喂养，祂使每一只软弱的羊成为战阵上的骏马。这位滋养我们、供应我们的，使我们对与别人的关系，有准确的感觉；当我们有这样的感觉，我们就审判自己，结果我们与圣徒就有真正的一，而成为一群。
实行应用
我们要被基督构成并与祂调和，成为团体的砸人石头，祂团体的战士得胜者，就需要击杀的话来对付仇敌；我们应当祷读主的话，以经历作为击杀之兵器的剑。
借着主的牧养，祂带我们享受祂的祝福，并使我们在甘霖之下，成为福源；我们要领受主的福分，就必须实行一，实行一就是同心合意。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 我们这些在基督里的信徒，借着重生和变化，成了活石（彼前二4~5，约一42）
（说明我们原是用泥土造的，如何能借着变化的过程成为活石。）
第二题 基督和祂的信徒都是为着神的建造的石头（约一42，太十六16~18）
（说明主在哪两件事上给彼得深刻的印象，使他看见这个启示。）
周二
第一题 基督是神建筑里的基石、房角石和顶石（赛二八16，弗二20，亚四7）
（说明为着神的建造，基督作石头在这三方面各有什么功用。）
第二题 作为石头的基督有七眼，七眼表征神的七灵（亚三9，四10，启五6）
（说明七灯与七眼的功用各是什么，我们该如何接受七倍加强之灵生命的分赐。）
周三
第一题 基督是非人手凿出来的石头，要砸碎人类政权，以带进神的国（但二34~35）
（说明圣经启示基督是石头，有哪三方面的讲究。）
第二题 我们应当祷读主的话，以经历作为击杀之兵器的剑（弗六17~18）
（说明为什么我们需要经历话的杀死能力，来对付里面的对头。）
周四
第一题 主亲自来作牧人，要寻找祂的羊，将他们寻见（结三四11~12，路十五3~7）
（说明主如何将我们从万民中领出来，领我们归向祂自己。）
第二题 主带祂的羊归回自己的地和高山上，并到溪水旁边（结三四13~14，西一12）
（说明地、高山和溪水分别表征什么。）
周五
第一题 主在美好的草场牧养我们，并使我们得以躺卧（结三四14~15，诗二三2）
（说明草场表征什么，躺卧又指明什么。）
第二题 基督是真大卫，被立为牧人，照料我们生活的每一方面（结三四23，诗二三）
（说明主既作牧人照管我们，我们该如何简单地信靠祂。）
周六
第一题 我们享受主稳妥不变的平安之约，不再受属灵的为难和搅扰（结三四25~28）
（说明在主的牧养下，我们如何经历恶兽绝迹、轭被折断，并安然居住。）
第二题 主带我们享受祂的祝福，并使我们在甘霖之下，成为福源（结三四26~27，创十二2~3）
（说明我们要领受主的福分，就必须实行什么。）
