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享受基督与在生命里长大以至成熟 第二篇 三一神的喜乐成为我们的喜乐 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 但愿那赐盼望的神，因信将一切喜乐平安充满你们，使你们靠圣灵的能力，充盈满溢地有盼望—罗十五13。 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐可以在你们里面，并叫你们的喜乐可以满足—约十五11。 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐—罗十四17。 创造渴慕 三一神的喜乐要如何成为我们的喜乐？ 一个基督徒该是个喜乐的人—在那灵中喜乐；当我们在主里面，祂就是我们的喜乐；当我们住在主里面，无论我们有什么难处，我们都是喜乐的；并且任何的困难都加深我们在主里的喜乐。 如果我们喜乐了，就指明圣灵在我们里面也喜乐；按外面的环境来说，也许没有什么可乐的，但住在我们里面的主就是我们的喜乐。 属灵负担 享受主有许多方面―在主面前的喜乐、活在神圣罗曼史里的喜乐、神圣三一之神圣分赐的喜乐、喝神乐河的水的喜乐、认识神的爱的喜乐、实行神旨意的喜乐、在一切景况中知足的喜乐以及进入主在国度里的喜乐。 申言聚会结语参考 真理启示          三一神是喜乐的神；罗马十五章十三节说，“但愿那赐盼望的神，……将一切喜乐平安充满你们”；基督也是信徒的喜乐；在圣灵中有喜乐。 三一神的喜乐正在成为我们的喜乐；基督本身就是我们的喜乐；在召会这神爱子的国里，我们经历并享受包罗万有的基督；一个基督徒该是个喜乐的人—在那灵中喜乐。 生命经历 我们成为神圣葡萄树的枝子，乃是喜乐的事—喜乐的生活；这喜乐就是基督自己；祂住在我们里面，就是祂的喜乐住在我们里面，作我们喜乐的源头，叫我们的喜乐充盈、满足，可以欢乐度日。 我们若住在主里面，并借着住在祂的爱里而持续地住在祂里面，我们就要被喜乐充满；基督徒的生活就是天天吃主，喝主，享受主。 实行应用 基督徒生活的秘诀，不在于我们为神作多少，乃在于我们吸取并享受神有多少；我们要成为忠信、正常、正确的基督徒，首要之务乃是享受主；这需要成为我们的异象。 我们的灵需要领头享受主；我们必须学习直接使用我们的灵，并让魂作灵的跟随者。当我们住在主里面，无论我们有什么难处，我们都是喜乐的；并且任何的困难都加深我们在主里的喜乐。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 喜乐是神的一个属性（罗十五13，约十五11） （说明基督在祂的身位里对信徒乃是喜乐。） 第二题 我们要在主里喜乐（腓三1，四4） （以经历说明在主里喜乐是一种保护、保障。）  周二 第一题 所有的人都需要喜乐（加五22，帖前一6） （说明我们若在那灵里，就会因神喜乐，并赞美祂。） 第二题 主乃是我们喜乐的原因（太五12，罗十四17） （说明今天我们在召会中所过的国度生活，乃是以圣灵中的喜乐配着公义、和平所构成的。） 周三 第一题 神把人造好了以后，就把人摆在生命树跟前（创二9） （我们如何知道神是要把祂自己给人来享受。） 第二题 那存到永远生命的食物就是基督自己（约一16-17） […]

享受基督与在生命里长大以至成熟 第一篇 享受包罗万有的基督是召会一切难处的唯一解答 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的—林前一2。 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通—9。 创造渴慕 在哥林多前书，使徒保罗的用意是要解决哥林多圣徒中间的难处；对一切的难处唯一的解答是什么？ 哥林多前书是一卷论到享受包罗万有之基督是召会一切难处唯一解答的书；神在祂恢复里的心意，是要恢复基督作神经纶唯一的中心，并恢复基督作我们的一切，作我们的分，供我们享受。对一切的难处，特别是分裂的事，唯一的解答乃是享受包罗万有的基督；我们该专注于基督，不该专注于祂以外的任何人事物；我们该对准祂，以祂为神所指定我们唯一的中心，使信徒中间一切的难处得以解决。 属灵负担 我们该专注于基督，以祂为神所指定我们唯一的中心，不该专注于祂以外的任何人事物；对一切的难处，特别是分裂的事，唯一的解答乃是享受包罗万有的基督。 申言聚会结语参考 真理启示       哥林多前书是一卷论到享受包罗万有之基督是召会一切难处唯一解答的书；神在祂恢复里的心意，是要恢复基督作神经纶唯一的中心，并恢复基督作我们的一切，作我们的分，供我们享受。  神的经纶就是要我们思念同一件事；在召会生活中，我们需要帮助所有圣徒思念同一件事；为着召会生活，身体生活，我们的思念该集中于并充满对基督的享受。 哥林多前书启示，神已将这位至少有二十项丰富的包罗万有之基督赐给我们，作我们的分，给我们享受；基督徒生活和召会生活的秘诀是我们要享受基督。 生命经历 神信实地呼召我们进入了祂儿子的交通，进入对祂儿子的享受，但许多时候我们对祂呼召我们进入祂的心意并不忠信。 我们外面环境的平安，个人的舒适和安逸，以及我们的财物都能成为我们的偶像，引我们走迷；但神信实地取去这些事物，使我们饮于祂这活水的泉源。神信实地允许我们有难处，使我们学习不信靠自己，只信靠祂，使祂得以引导我们进入祂的经纶，使我们享受基督，吸取基督，喝基督，吃基督，并吸收基督，好叫神在我们身上得着扩增，以完成祂的经纶。 实行应用 接受神作活水的泉源，唯一的路就是天天喝祂并将祂涌流出来；这需要我们不断地呼求主（连同歌颂、称谢、喜乐、祷告、赞美并传扬神拯救的作为）。我们应用并享受这人位唯一的路，乃是用起初的爱来爱祂；作我们生命的主耶稣既是一个人位，我们就必须与祂有新鲜的接触，此时此刻并天天享受祂现今的同在。 我们要爱主到极点，就需要渴望并寻求一生一世住在神的殿中，瞻仰祂的荣美（可爱、可悦、可喜），在神的殿里求问神；求问神就是在我们日常生活中凡事问问神。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 基督是信徒唯一的中心（林前一2） （说明在哥林多前书，神已将这位至少有哪二十项丰富的包罗万有者赐给我们。） 第二题 我们已经蒙召来享受基督（林前一2、9） （说明众圣徒都有主作他们独一的分之原因是什么。）  周二 第一题 唯有基督，该是我们全人的中心和普及（腓二2） （说明腓立比人使保罗喜乐满足的路是什么。） 第二题 保罗向着标竿竭力追求，要得奖赏（腓三14） （说明“标竿”和“奖赏”各是指什么。） 周三 第一题 神经纶的目的（耶二13，约三30） （说明神要作祂选民活水的泉源，目的是祂要得着扩增并扩大。） 第二题 神的信实并非照着我们天然的领会（哀三23，林前一9） （说明我们对关于神信实的领会，可能是天然的，也可能是属灵的。）   […]