Yearly Archives: 2023

The Enjoyment of Christ And Our Growth in Life Unto Maturity Message Two The Joy of the Triune God Becoming Our Joy OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Rom. 15:13 Now the God of […]

The Enjoyment of Christ And Our Growth in Life Unto Maturity Message Three Dealing with Our Heart for the Growth of the Divine Seed of Life within Us unto Our Maturity in Life for God’s Building in Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. […]

The Enjoyment of Christ And Our Growth in Life Unto Maturity Message Four Knowing the All-inclusive Christ and Growing with the Growth of God OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Col. 1:18 And He […]

The Enjoyment of Christ And Our Growth in Life Unto Maturity Message Five The Reigning Aspect of the Mature Life Seen in the Life of Joseph OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Rom. 5:17…Those […]

The Enjoyment of Christ And Our Growth in Life Unto Maturity Message Six The Joy Set before Christ and the Joy Set before Us OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Heb. 12:2 Looking away […]

The Enjoyment of Christ And Our Growth in Life Unto Maturity Message One The Enjoyment of the All-inclusive Christ as the Unique Solution to All Problems in the Church OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the […]

享受基督与在生命里长大以至成熟 第六篇 那摆在基督前面的喜乐与那摆在我们前面的喜乐 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边—来十二2。 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了—启十九7。 创造渴慕 什么是 “那摆在我们前面的喜乐”？ 那摆在我们前面的喜乐，乃是新郎主耶稣，祂要来迎娶那将自己预备好了的新妇。 我们切慕作新妇的时候，基督就得着满足；不但基督得满足，我们自己也要欢喜快乐。启示录十九章七节说，“我们要喜乐欢腾。”原则上，新妇总是最高兴、最快乐的人。 属灵负担 那摆在我们前面的喜乐，乃是新郎主耶稣，祂要来迎娶那将自己预备好了的新妇―新妇的成熟、新妇的建造、新妇的义、新妇的美丽以及新妇是击败神仇敌的战士。 申言聚会结语参考 真理启示    耶稣，就是我们信心的创始者与成终者，为那摆在前面的喜乐，“就轻看羞辱，忍受了十字架”。 那摆在我们前面的喜乐，乃是新郎主耶稣，祂要来迎娶那将自己预备好了的新妇。 “耶和华的喜乐是你们的力量”。 生命经历 基督作我们主观的义，住在我们里面，为我们过一种能得神称义，一直蒙神悦纳的生活。 “耶和华的喜乐是你们的力量”；这不是我们有力量的问题，乃是祂的喜乐托住我们；主的喜乐与环境毫无关系；祂是在神的旨意里喜乐；认识并遵行神的旨意就有喜乐在其中。 实行应用 在日常生活中我们所活出来并借我们彰显出来的基督，成为我们超凡的义；婚礼的礼服就是基督从我们活出，作我们日常的义，使我们不仅有资格参加婚礼，也够资格参加军队。属灵的争战乃是身体的事；我们是团体的军队，为着神在地上的权益争战。 我们不该模仿主，乃该接受主的喜乐；我们能得着主的喜乐，祂的喜乐要成为我们的力量；借着神的怜悯和恩典，但愿我们都能凭主的喜乐作我们的力量，维持我们的喜乐。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 血是为着救赎，水是为着分赐生命（约十九34，来十12） （说明基督一次献上祂自己，就完成了除罪的事。） 第二题 基督在祂的死里不仅担当我们的罪，甚至为我们成为罪（来九28，约一29） （说明来九28和约一29两节中的“罪”，所指的有何不同。）  周二 第一题 看见基督在十字架上时，神一直在作事（西二13-15） （说明当基督被钉十字架时，神和基督都一直在作哪些事。） 第二题 神救恩的经纶（西二13-15） （说明保罗在歌罗西二13-15节中的观念是什么。） 周三 第一题 得胜者不是分开的个人，乃是团体的新妇（启十九7，弗二21-22） （说明得胜者不仅在生命上成熟，更是同被建造，成为一个新妇。） 第二题 […]

享受基督与在生命里长大以至成熟 第五篇 约瑟一生中所见成熟生命掌权的一面 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了—罗五17。 法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金炼戴在他的颈项上—创四一42。 耶和华与约瑟同在，向他施恩慈，使他在狱长眼前蒙恩—三九21。 创造渴慕 约瑟如何代表成熟的以色列掌权的一面？ 约瑟代表成熟的以色列掌权的一面，就是基督构成在雅各成熟的性情里；约瑟在属天异象之下的生活，就是马太五至七章所描述诸天之国的生活；他过着这样的生活，充分预备好作王掌权；照着马太这几章所启示属天之国的宪法，我们的怒气必须被制伏，我们的情欲必须被征服。 成熟生命掌权的一面，就是一直享受主同在的生活（徒七9）；哪里有祂的同在，哪里就有权柄，就有管治的能力。 属灵负担 约瑟一生的记载乃是那灵管治的启示，因为那灵的管治乃是成熟圣徒掌权的一面；那灵的管治（在生命中作王的生活，就是在神国的实际里，受神圣生命约束并限制），比那灵任何其他方面都高。 申言聚会结语参考 真理启示   按照属灵的经历，雅各和约瑟乃是一个人；约瑟代表成熟的以色列掌权的一面，就是基督构成在雅各成熟的性情里；作为由基督这完全者所构成的成熟圣徒，雅各借着约瑟掌权。 约瑟是多结果子的树枝（创四九22），预表基督是枝子（赛十一1~2），借着祂的信徒作祂的枝子（约十五1、5），将神伸展出去；在创世记四十九章二十二节里，泉源表征神这多结果子的源头（诗三六9，耶二13）；枝条探出墙外，表征基督的信徒作祂的枝子，将基督扩展出去，越过各种限制，在一切环境中显大基督。 约瑟一生的记载乃是那灵管治的启示，因为那灵的管治乃是成熟圣徒掌权的一面；那灵的管治（在生命中作王的生活，就是在神国的实际里，受神圣生命约束并限制），比那灵任何其他方面都高。 赐给约瑟之宇宙的福，终极完成于新天新地里的新耶路撒冷，其中一切都是新的，作基督和祂信徒的福。 生命经历 那灵的管治（在生命中作王的生活，就是在神国的实际里，受神圣生命约束并限制），比那灵任何其他方面都高；最有能力的人有力量不作他所能作的事—这是真正的否认己，真实的背十字架。 首先我们接受盖印的灵，使我们得着救恩；然后我们接受义袍，开始活基督（加二20，腓一20~21上）；为着活基督，我们的颈项必须戴上炼子，我们的意志必须被圣灵征服并制伏。 实行应用 我们不该照着我们的感觉说话，乃该照着属天的异象说话； 我们是有异象的人，是看见神永远经纶的人，所以我们应当照着神经纶绝对的真理说话。 我们若寻求主，主要把我们下在“监”里；没有监牢，我们无法登宝座；我们不要作“逃狱的人”；我们必须留在狱中，直到我们毕业得着冠冕。 接受神作我们新样之祝福的秘诀，乃是把每一事物带给神，并让神进入每一事物。   申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 约瑟代表基督在雅各成熟生命里的构成（创三七7-8） （说明约瑟作基督的预表，表征成熟的圣徒掌权的一面。） 第二题 我们乃是活在地上的属天子民（创三七7-8） （说明我们越在生命里成熟，越不会消极地说到圣徒或召会。）  周二 第一题 控制我们情欲的路，乃是受异象所征服、控制并指引（太五21-22） （说明在召会生活这里，我们有禾捆的异象和星的异象。） 第二题 约瑟这样的生活总有主的同在（创三九2-5） （以约瑟为例，举例说明哪里有主的同在，哪里就有权柄。） 周三 第一题 […]

享受基督与在生命里长大以至成熟 第四篇 认识包罗万有的基督并以神的增长而长大 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位—西一18。 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望—27。 ……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大—二19。 创造渴慕 在歌罗西书中有许多重要的辞句或发表，说到我们对基督的经历。这些辞句包括哪些？ 这些辞句包括“基督在你们里面”（一27），“在基督里成熟”（28），“在祂里面行事为人”（二7），“照着基督”（8），“一同与基督活过来”（13），“与基督同死”（20），“持定元首”，“本于祂”，“以神的增长而长大”（19）。这九个辞句给我们一幅正确经历基督的完整图画。 属灵负担 “持定元首；本于祂，全身……得了丰富的供应，……就以神的增长而长大”；长大就是有基督加到我们里面。当身体借着持定元首而得着供应，身体就以神的增长而长大；身体是从元首长出来的，因为一切的供应都是来自于元首。     基督身体的长大在于我们里面神的增长，神的加添，神的增多；基督身体的长大就是基督身体的建造；基督身体的长大，就是基督在召会里的加增，结果叫基督的身体把自己建造起来。 申言聚会结语参考 真理启示  我们能认识并经历歌罗西书中所启示包罗万有的基督，乃是祝福；基督是“召会身体的头；……使祂可以在万有中居首位”；“基督在你们里面成了荣耀的盼望”。 “持定元首；本于祂，全身……得了丰富的供应，……就以神的增长而长大”；长大就是有基督加到我们里面；基督身体的长大在于我们里面神的增长，神的加添，神的增多。 生命经历 包罗万有的基督乃是经历上的基督；祂是一位能在我们里面的基督，也是一位我们能在祂里面行事为人的基督。我们可以在祂里面生活、行事、行动并为人。 当身体借着持定元首而得着供应，身体就以神的增长而长大；神使我们生长，乃是以主观的方式把祂自己赐给我们。 当我们进到神这内在的本质里，我们就享受是爱的神，并在这甜美的神圣之爱里享受祂的同在，而像基督一样地爱别人。 实行应用 “所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边”；在诸天之上的神，该是我们生活的范围；我们该与基督一同活在神里面。 我们应当在基督里生根，并且把祂的滋养吸取到我们里面，成为我们长大并被建造的元素和实质。神是以非常主观的方式把祂自己给了我们，而叫我们生长；神既然借着这种方式叫人生长，我们就需要花时间来吸取祂。我们每天怎样花时间吃东西，我们也该照样花时间吸取主，花时间吸收基督的丰富。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 那灵就是美地（创十二1，加三14） （说明亚伯拉罕所得的应许，美地的应许，就是那灵。） 第二题 神有两个创造：旧造与新造（西一15-18） （说明在旧造里、在新造里，基督都是元首。）  周二 第一题 一幅正确经历基督的完整图画（西二6-7、19） （列举在歌罗西书中有哪九个重要的辞句或发表。） 第二题 今天基督就是那灵（林前十五45下，林后三17） （说明“包罗万有的基督乃是经历上的基督。”是什么意思。） 周三 第一题 神丰富的彰显乃是居住在基督里面（西一19，二9） （说明神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，指明什么。） 第二题 […]

享受基督与在生命里长大以至成熟 第三篇 对付我们的心，使我们里面神圣生命的种子长大， 以致我们在生命上达到成熟， 为着在生命里神的建造 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 清心的人有福了，因为他们必看见神—太五8。 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心—箴四23。 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基—弗三16~17。 创造渴慕 为什么需要对付我们的心？我们的心向着神有哪四大问题？ 我们必须在主同在的光中对付我们的心，使我们里面神圣生命的种子长大，以致我们在生命上达到成熟；心是人里面诸部分的总汇，是人的总代表，是他的行动机关。 我们的心向着神总不外有四大问题，就是：不软，不清，不爱，不安。不软，是心志的问题；不清，不只是心思的问题，也是心情的问题；不爱，就只是心情的问题；而不安，乃是良心的问题。……神……来对付这四方面，叫我们的心能软，能清，能爱，能安。 属灵负担 我们必须在主同在的光中对付我们的心，使我们里面神圣生命的种子长大，以致我们在生命上达到成熟；心是人里面诸部分的总汇，是人的总代表，是他的行动机关。 愿主怜悯我们，开我们的眼睛，给我们看见，神在这世代里最中心的工作，就是叫人得着祂的生命，并在祂的生命里长大成熟；我们的工作该是将主的生命分赐并供应给人；唯有出于祂这生命的工作，才能够上祂永远的标准，才能蒙祂悦纳。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须在主同在的光中对付我们的心，使我们里面神圣生命的种子长大，以致我们在生命上达到成熟；心是人里面诸部分的总汇，是人的总代表，是他的行动机关。 我们在生命里长大，就建造作基督身体的召会，这建造是借着我们心里基督这生命种子的长大而进行的；我们必须与主合作对付我们的心，使我们的心能蒙保守，有以下四个特征：心软、心清、心爱与心安。 我们需要看见神的生命在我们心里所遇到的难处：我们人的观念乃是黑暗的、假冒、悖逆与天然的干才。 我们需要看见神的生命在我们心里所遇到主观的难处。 生命经历 神是用祂的爱来感动，使我们的心软；若是爱感不动，神就用祂的手借着环境来管教我们，直到我们的心软下来。 我们所犯的罪，最多、最厉害的，还不是外面看得见的罪行，乃是里面那些违背基督所给我们感觉的罪；基督活在我们里面，祂一直给我们里面生命的感觉。 许多时候，我们的心思领会灵里的意思，也明白神的旨意，但我们的意志不肯降服，不肯顺从。 实行应用 我们必须“同那清心呼求主的人”追求基督。 我们的心必须一次又一次地转向主，使它不断地更新，好叫我们对主有新颖并新鲜的爱。 我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁，彼此饶恕，穿上一个新人。 我们需要天天得以加强到里面的人里，使作生命的基督能安家在我们心的主要部分，就是心思、意志、情感里。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 人就是魂（出一5，太五8） （说明我们的心是由什么所组成的。） 第二题 魂是人位的本身，而心是采取行动的人位（箴四23） （说明我们如何行事为人，乃在于我们有何种的心。）  周二 第一题 神是要我们的心软（结三六26，太十三8） （说明心软就是心志向神是折服的，是柔顺的，没有强项，没有悖逆。） 第二题 神是要我们的心清（太五8） […]