约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第二篇 借着击败撒但的势力据有迦南地 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤—弗六10~12。 他们吹羊角的声音拖长，你们听见号声时，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷……—书六5。 创造渴慕 按旧约预表，迦南有哪两面的意义？ 按旧约预表，迦南有两方面：在积极一面，迦南是丰富之地，预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富；在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分，就是满了撒但势力的诸天界。迦南不能预表天堂；迦南是预表我们今天属天的地位，迦南就等于以弗所书所说的诸天界。我们与基督一同坐在诸天界里，而同时我们是与诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。 属灵负担 我们需要认识，按预表迦南地有两面的意义：在积极一面，迦南预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富；在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分，连同撒但的势力。 我们若要据有美地，以成就神的定旨，就必须从事属灵的争战，击败撒但的势力。我们必须争战以得着包罗万有的基督，为着建造召会作基督的身体、新人和神的国。 申言聚会结语参考 真理启示 旧约里有一套预表；新约里有那套关于神经纶之预表的全部应验；约书亚记是一卷有深奥预表的书；约书亚记这卷书的内在意义是取得那地。 我们要领会以色列人进迦南和在迦南争战的意义，就需要认识，按预表迦南有两面的意义。 我们若要据有美地，以成就神的定旨，就必须从事属灵的争战，击败撒但的势力。我们要从事属灵的争战，就需要看见那揭示基督是耶和华军队之元帅的异象。 我们需要看见以色列人在第一次争战中能以得胜的极重要因素。 生命经历 当我们这样享受基督的时候，我们在灵中就能体会到诸天界里邪恶势力的实际。这些邪恶势力还是一直蒙蔽神的儿女们，使其无法看见基督的包罗万有。神的百姓很少能经历基督的包罗万有，就是由于诸天界里邪恶势力的控告。直到今天，那些邪恶势力还是一直蒙蔽着基督的包罗万有性。因此我们必须争战。在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的。 实行应用 在属灵的争战里，我们该作的第一件事乃是高举基督，在凡事上让祂居第一位，居首位；要保持静默，直到听见吩咐才呼喊，意即以主的方式完成事情，不发表任何想法、意见或感觉。 属灵的得胜不是靠着争战，乃是靠着赞美；我们要学习不只借着祷告胜过撒但，并且借着赞美胜过撒但。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 约书亚记是一卷有深奥预表的书（书一13，二18，三3） （以经文举例说明约书亚记是一卷有深奥预表的书。） 第二题 约书亚记的进迦南有两个预表（弗一3，二6） （说明约书亚记的进迦南一面预表属灵的争战，一面预表安息。） 周二 第一题 美地预表包罗万有的基督（创一9，申八7~9） （说明在圣经里，地是基督的表号，象征。） 第二题 美地供应以色列人所需要的一切（申八7~9） （说明美地的一切项目都是基督的预表。） 周三 第一题 迦南在预表上两面的意义（书五12，弗三8，六12） （举例说明约书亚记如何好比以弗所书。） 第二题 堕落的天使与人类之间不法的结合产生了拿非利人（创六4，申七2） （为什么神命令以色列人要毁灭迦南地所有的人，使人类得着清理。） 周四 第一题 没有约书亚记，我们就无法完全领会以弗所六章10-20节的属灵争战（弗六12） （说明我们能否享受基督作包罗万有的地，乃在于我们有没有击败迦南人所预表的仇敌。） 第二题 从事属灵的争战，击败撒但的势力（弗六21） （为什么我们若要据有美地，就必须从事属灵的争战。） 周五 第一题 看见基督是耶和华军队之元帅的异象（书五14） […]
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约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第一篇 神对约书亚的吩咐、应许和鼓励 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。……这律法书不可离开你的口，总要昼夜默想，好使你照这书上所写的一切，谨守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事顺利。我岂没有吩咐你么？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在—书一6、8~9。 创造渴慕 甚麼是约书亚记、士师记与路得记隐藏的内在意义？ 神带祂这样一班选民经过在埃及和旷野的试验和苦难，使他们受训练、受管教，而够资格与祂配合，在这地上为基督取得神所应许的地，并产生合式的人，好把基督生到人类中。为基督据有神应许的地，并产生合式的人，好把基督生到人类中，乃是约书亚记、士师记和路得记这部分旧约历史两个主要的点。这两个主要的点，就是为基督取得地，并为基督预备真实的先祖，乃是约书亚记至路得记之历史的灵。这两点是这段旧约历史隐藏的内在意义。 属灵负担 约书亚能实行神的话上所写之一切的诀窍，以及他能亨通、顺利、刚强、壮胆，取得神应许之地的诀窍，乃是他昼夜默想神的话，不让神的话离开他的口；因着我们的主和我们的神已经吩咐我们进到祂里面，并享受祂这包罗万有之美地的实际，我们该对祂的话说阿们，刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为当我们使万民作主的门徒，使他们成为国度的子民时，我们无论往哪里去，耶和华我们的神都必与我们同在，直到这世代的终结。 申言聚会结语参考 真理启示 约书亚在以下方面预表基督：约书亚预表基督是恩典，他预表主耶稣是我们的首领，将我们带进对祂自己作我们安息；约书亚预表现今的、实际的基督，作内住、争战的灵，就是与肉体争战并治死肉体的一位；耶稣，就是我们信心的创始者与成终者，得胜者—约书亚和迦勒，得着美地为奖赏。 我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。 这律法书不可离开你的口，总要昼夜默想，好使你照这书上所写的一切，谨守遵行。 生命经历 当我们凭自己的感觉而活，不运用信心的灵并将我们的心转向主，以相信神话语中神圣的事实时，对我们来说，我们就是背叛神的话，羞辱神，以神为说谎的。 我们的灵是复活、是灵之基督作新约一切遗赠之实际的“银行账户”；借着生命之灵的律，这一切遗赠都分赐到我们里面，对我们成为真实的。基督作为实际的灵，赐生命的灵，就是以马内利，在我们灵里神圣三一的同在。 实行应用 我们需要是那些将神赐给我们的灵，如火挑旺起来的人；我们该一直相信并宣告，我们是刚强的，我们是满了爱的，我们是非常清明的；这样，我们就能“刚强壮胆”。 我们需要昼夜默想神的话，不让神的话离开我们的口；我们默想神的话时，就借着反复加以思想而接受神的话，如同牛咀嚼反刍的食物；我们早晨祷读主的话时，可以这样作，使我们借着反复思想从神的话所领受的，来得着滋养。我们真实花时间默想神的话时，就被神注入，因神发光，并将神照耀出来。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 为基督取得那地，并为基督产生真实的先祖（书一3，二1，得一14） （说明约书亚记、士师记、路得记有那两个主要的点。) 第二题 为基督取得并据有那地（书十四1~2，赛八8） （说明我们“为基督得着那地，就会帮助基督”是什么意思。） 周二 第一题 约书亚预表基督，将神的百姓带进安息（来二10，四8、11） （说明基督是真约书亚，作我们救恩的元帅，要领我们进入所应许之地的安息里。） 第二题 亚玛力人预表肉体；约书亚预表现今的基督，作内住、争战的灵（加五17） （说明亚玛力人和以色列人之间的争战，描绘信徒里面肉体和那灵之间的冲突。） 周三 第一题 约书亚和迦勒，他们二人满有信心（民十三30，来十二2） （说明约书亚和迦勒满有信心，他们接受神的话作他们的信心。） 第二题 神对祂的话信实，祂的话就是约（林前十13） （以经历说明我们有一节应许的经文可以应付每一种处境。） 周四 第一题 神对约书亚的应许与鼓励（书一5~7） （根据经文，说明神对约书亚的应许与鼓励的内容。） […]
Knowing the Truth, Being Absolute for the Truth, and Proclaiming the Truth in the Present Evil Age Message Two Being Constituted with the Truth and Being Absolute for the Way of the Truth and the Propagation of the Truth for the Consummation of the Divine Economy OPENING WORD OF THE […]
Knowing the Truth, Being Absolute for the Truth, and Proclaiming the Truth in the Present Evil Age Message Six Knowing and Spreading the Up-to-date Truth of the Highest Gospel of God’s Eternal Economy according to the Ministry of the Age OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in […]
Knowing the Truth, Being Absolute for the Truth, and Proclaiming the Truth in the Present Evil Age Message Two Being Sanctified by the Truth to Move out of Ourselves and into the Triune God for the Genuine Oneness OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. […]
Knowing the Truth, Being Absolute for the Truth, and Proclaiming the Truth in the Present Evil Age Message One Knowing the Truth, Being Absolute for the Truth and for Upholding the Absoluteness of the Truth, and Testifying to the Truth in the Present Age of the World OPENING WORD OF […]
Knowing the Truth, Being Absolute for the Truth, and Proclaiming the Truth in the Present Evil Age Message Five Upholding the Truth and Testifying to the Truth That the Church Is the Pillar and Base of the Truth and the Corporate Manifestation of God in the Flesh OPENING WORD OF […]
Knowing the Truth, Being Absolute for the Truth, and Proclaiming the Truth in the Present Evil Age Message Four The Recovery of the Subjective Truths in the Gospel of John OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading […]
认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理 第六篇 认识并传布那按照时代的职事之 今日的真理—神永远经纶的最高福音 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们—彼后一12。 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子—罗一3~4。 创造渴慕 彼后一章十二节，那里提到……“现有的真理”也可以说是“今日的真理”。什么是“今日的真理”呢？ 虽然所有的真理都在圣经里，却因着人的愚昧、不忠心、失职和不顺服，以致许多真理都失落了，向人隐藏起来；重新显现的真理并不是神的新创造，乃是人的新发现；神的真理是累积的，而不是推翻已往；我们今天所看见的，都是神累积的启示。 神借着今时代的职事所赐给我们现有的真理，神圣启示的最高峰，乃是神永远经纶的启示；神永远经纶的福音乃是那给祖宗之应许的福音，就是应许大卫的后裔要成为神的儿子，也就是说，人的后裔要成为神圣的儿子。 属灵负担 主的恢复乃是恢复真理的亮光；今天地上最急切需要的，就是今时代的真理； 召会的扩增在于真理的传布，所以，我们都该花工夫学习真理，并把基督供应给人，使召会得着繁增与开展。 申言聚会结语参考 真理启示 神在一个时代里所作特别的恢复与工作，就是那个时代的职事；时代的职事将现有的真理供应给神的子民；彼后一章十二节的“现有的真理”，也可译为“今日的真理”。 神借着今时代的职事所赐给我们现有的真理，神圣启示的最高峰，乃是神永远经纶的启示；神永远经纶的福音乃是那给祖宗之应许的福音，就是应许大卫的后裔要成为神的儿子，也就是说，人的后裔要成为神圣的儿子。 “大卫的后裔要成为神的儿子”，是说到： 基督借着复活被标出为神长子的过程。 我们借着复活被标出为神众子的过程。 生命经历 神儿子的生命已经栽种到我们灵里；我们现今就像种在地里的种子，必须经过死而复活的过程；这使外面的人被销毁，却使内里的生命得以从我们里面长大、发展，至终开花；这就是复活。 我们越在生命里长大，并经过新陈代谢的变化过程，就越被标出为神的儿子。 实行应用 我们必须根据整本圣经，一点一点地陈明神永远经纶的真理；这是主所给我们特别的托付。 我们需要使用生命读经的信息以及恢复本连同注解，而被神永远经纶的最高真理所构成，并传布这最高的真理。 从今以后，我们都该花工夫学习神永远经纶的真理，并把基督供应给人，使召会得着繁增与开展。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 现有的真理（彼后一12） （什么是“现有的真理”或说“今日的真理”？） 第二题 神的真理乃是积蓄的，不是推翻已往的（腓三13~14） […]
认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理 第五篇 维持召会是真理的柱石和根基，也是神团体地显现于肉体这真理，并给这真理作见证 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。……大哉！敬虔的奥秘！……就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里—提前三15 ~16 。 创造渴慕 提前三15说召会是真理的柱石和根基，其意义为何？ 主要祂的召会认识祂乃是真理，好见证祂是真理；真理就是三一神，以基督为具体化身、中心和彰显，以产生召会作基督的身体、神的家和神的国。召会是支持真理的柱石，也是托住真理的根基；召会支持基督这实际；召会向全宇宙见证基督（并且唯有基督）是实际；召会是支持真理的柱石，和托住柱石的根基，见证基督是神的奥秘，召会是基督的奥秘这个实际（真理） 。 属灵负担 我们建造怎样的召会，在于我们教导怎样的真理；因此，迫切需要活的真理来产生召会，帮助召会存在，并且建造召会。 召会的每个肢体都是维持真理之柱石和根基的一部分；召会要刚强，每个弟兄姊妹就必须学习真理，经历真理，并能讲说真理，借此维持真理。 申言聚会结语参考 真理启示 召会是支持真理的柱石，也是托住真理的根基。 众圣徒都需要维持真理；召会是真理的柱石和根基，含示召会的每个肢体都应该认识真理；因此，我们该定意要学习真理。 我们需要维持召会是真理的柱石和根基，也是神团体地显现于肉体这真理，并给这真理作见证。 生命经历 作头的基督自己是神显现于肉体，连作基督身体和神的家的召会也是神显现于肉体—敬虔的奥秘；“敬虔”就是那是生命的神在召会中活了出来，得着了彰显。 神已将祂自己分赐到我们里面，使我们与祂成为一，并使祂与我们成为一。林前六章十七节说，“与主联合的，便是与主成为一灵。”今天我们就是神能在其中显现的肉体 。 实行应用 众圣徒都需要维持真理；召会的每个肢体都是维持真理之柱石和根基的一部分；召会，包括每一个信徒，必须维持真理；每一位弟兄姊妹都必须借着学习真理、经历真理，能以讲说真理，而担负真理。 我们需要维持召会是真理的柱石和根基，也是神团体地显现于肉体这真理，并给这真理作见证；今天我们是祂的复制品，所以我们该过同样的生活。跟从耶稣就是要过神人的生活，不凭属人的生命，乃凭神圣的生命，好叫神能彰显或显现于肉体，使祂神圣的属性成为人性的美德。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 召会是真理的柱石和根基（提前三15） （说明召会是支持真理的柱石，也是托住真理的根基。） 第二题 扎实的真理才能建造召会（提前三15） […]