约伯记·箴言·传道书结晶读经
第三篇
在旧约里约伯所经历神的销毁和剥夺，
远不如在新约里保罗所经历的
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来—林后四11。
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀一16~17 。
创造渴慕
为什么说在旧约里约伯所经历神的销毁和剥夺，远不如在新约里保罗所经历的？
天天时时，约伯一直被销毁，他并不喜乐，但在新约里，神的销毁和剥夺成为可喜悦的事；保罗借着耶稣基督之灵全备的供应，无论是生，是死，都借着活基督而显大基督；保罗在经历神的销毁和剥夺时，他说我们那短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
属灵负担
我们不需要在意我们的苦楚，倒需要关切我们被变化，从一种程度的荣耀到另一种程度的荣耀，借此神这重大的荣耀就在我们里面加增；只要我们更多得着神，这才是真正重要的事。我们需要操练我们的灵，而在杀死的环境中喜乐；主的主宰权柄在运行，将我们放在基督之死的杀死下，使祂的生命能显明在我们的身体上，以更新我们里面的人，使我们像新耶路撒冷一样的新。
申言聚会结语参考
真理启示
约伯受搅扰、困惑、迷惑到了极点，因为他虽然完全、正直且纯全，却有灾祸临到他的家产和儿女，且有灾病临到他的身体。
在旧约里约伯所经历神的销毁和剥夺，远不如在新约里保罗所经历的。
生命经历
我们所爱的基督乃是现在的基督、今日的基督，也是在诸天之上、宝座上的基督，作我们每天的救恩并时刻的供应，支持我们在地上过属天的生活。
当我们在主死的杀死之下，祂复活的生命就借着我们分赐到别人里面；基督之死及其功效的应用是在于复合的灵，这灵住在我们灵里，分赐基督的死及其功效，从我们的灵到我们的魂，甚至到我们必死的身体里。我们的祷告使内住之灵的运行发动，而在这运行之内有杀死的能力。
实行应用
我们要学习在我们的灵里接触神的灵；这是基督徒生活和工作的内在意义；我们来在一起时，头一件必须作的事就是操练我们的灵祷告。
我们应当在我们的灵、魂、体里与内住的灵合作，并接受外面的环境；因为我们不是顾念所见暂时苦楚的事，乃是顾念所不见永远荣耀的事；我们需要操练我们的灵，而在杀死的环境中喜乐。
申言题目—每周十二题
周一
第一题 约伯是一个好人，想要持守自己的完全、正直和纯全（伯一1，三1）
（说明为何约伯咒诅自己的生日。）
第二题 约伯所经历神的销毁和剥夺，远不如保罗所经历的（腓一20-21，23-24）
（说明保罗没有咒诅自己的生日，反而渴望无论是生，是死，都显大基督。）
周二
第一题 约伯暴露了自己是自义的（伯六30，九20）
（说明约伯借着八次对他三个朋友的讲话，暴露了自己那些消极的事。）
第二题 唯有借着销毁，更新才得以完成（林后四16~17）
（说明保罗在经历神的销毁和剥夺时，并不丧胆。）
周三
第一题 在约伯与他三个朋友的辩论中，他们一直运用心思，没有运用灵（伯四1，六1，八1，十一1，二七1，三二1、5，三五1，三六1）
（何以说明我们在约伯记中所看见的排聚会，是一个消极的例子。）
第二题 活力排的活力在于这二灵：人的灵和神的灵（罗一9，启一10）
（以经历说明在活力排里，总要学习有新鲜的祷告，并要操练灵。）
周四
第一题 当我们重生时，我们就被钉了十字架（约三5，罗六4）
（说明在受浸的时候，我们乃是与基督一同埋葬，浸入祂的死。）
第二题 在我们受浸之后，我们是借死而活着（加二20，西二12）
（何谓“借死而活”？）
周五
第一题 我们外面的人虽然在毁坏，里面的人却日日在更新（林后四16）
（以经历说明外面的环境与内住的那灵合作，以杀死我们天然的人。）
第二题 基督的死乃是在那灵里（罗八6、10-11）
（以经历说明我们需乐意在我们灵、魂、体里与运行的灵合作，并接受环境。）
周六
第一题 操练在杀死的环境中喜乐（腓四4）
（以经历说明我们可以如何在杀死的环境中喜乐。）
第二题 实行神的旨意对我们天然的生命完全是一种受苦（林后四16）
（说明我们经过患难的时候，里面需要不断地更新，使神能完成祂的心意。）
