繁殖复活、升天、包罗万有的基督
作为神国的发展
申言聚会开头参考
第七篇
耶稣的灵
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子—路一35。
圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许—徒十六6~7。
创造渴慕
行传十六章六至七节里两个神圣的称呼—“圣灵”与“耶稣的灵”，这两个神圣的称呼有何讲究？
在新约里，“圣灵”是神的灵一般的称呼； “圣灵”这名称第一次是用在主耶稣成孕的时候；“圣灵”这名称指明神自己现今正与人调和。
“耶稣的灵”是神的灵特别的说法，乃指成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架的死；耶稣的灵含示主的人性、为人生活、死、复活和升天。
属灵负担
使徒保罗和他的同工为着开展福音而有的行动，不是照着他们的定意和爱好，也不是照着人议定的行程，乃是凭耶稣的灵。
我们可以经历并享受复活、升天的基督为耶稣的灵—；我们需要经历并享受耶稣人性的灵为着传福音，为着召会事奉，为着日常生活，并为着主的恢复。
申言聚会结语参考
真理启示
我们需要仔细留意行传十六章六至七节里两个神圣的称呼—“圣灵”与“耶稣的灵” 。
耶稣尚未在复活里得着荣耀时还没有的那灵，是有耶稣人性的灵；那灵今天已经有耶稣得荣的人性构成在其中。
耶稣的灵清楚地描绘于腓立比书头两章；我们要传福音，就需要耶稣的灵；在推广福音上有交通，要求我们在一位灵里，并且同魂；借着耶稣的灵，我们就能以基督为我们的榜样。
生命经历
那灵，就是我们所喝并从我们里面涌流出来的活水，有耶稣的人性构成在其中；现在有了那得着荣耀之耶稣的灵；我们已接受祂像祝福的江河流入我们里面，从我们流过，并从我们流出。
耶稣的灵不只是神的灵，在祂里面有神性，使我们能活神圣的生命；也是那人耶稣的灵，在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活，也能忍受其中的痛苦。
实行应用
我们可以经历并享受复活、升天的基督为耶稣的灵—圣灵；我们需要经历并享受耶稣人性的灵为着传福音，为着召会事奉，为着日常生活，并为着主的恢复。
我们要经历基督，就需要借着耶稣的灵，没有嫉妒、争竞或私图好争，而在推广福音上有交通。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
徒十六6~7 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去， 耶稣的灵却不许。
路一35 天使回答说， 圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
行传十六章六至七节里两个神圣的称呼—
“圣灵”与“耶稣的灵”
. 这两个称呼交互使用，启示耶稣的灵就是圣灵；我们可以经历并享受复活、升天的基督为耶稣的灵—圣灵。
.在新约里，“圣灵”是神的灵一般的称呼：“圣灵”这名称第一次是用在主耶稣成孕的时候；“圣灵”这名称指明神自己现今正与人调和。
. “耶稣的灵”是神的灵特别的说法，乃指成为肉体之救主的灵，这位救主就是在人性里的耶稣，经过了为人的生活和十字架的死。
.在行传十六章七节，路加从圣灵转到耶稣的灵； 耶稣的灵含示主的人性、为人生活、死、复活和升天。
.正如基督的灵是基督的实际， 耶稣的灵乃是耶稣的实际。
重要经节（二）
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
徒二八23 ……就有更多的人到他〔保罗〕的住所来，保罗从早到晚对他们讲解，郑重见证神的国，引摩西的律法和众申言者的书，以耶稣的事劝服他们。
31 全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
那灵，是有耶稣人性的灵
开展福音而有的行动，乃是凭耶稣的灵
叁 耶稣尚未在复活里得着荣耀时还没有的那灵，是有耶稣人性的灵；那灵今天已经有耶稣得荣的人性构成在其中：
. 那灵，就是我们所喝并从我们里面涌流出来的活水，有耶稣的人性构成在其中；没有耶稣的人性，就不会有这样一位灵。
. 我们需要经历并享受耶稣人性的灵为着传福音，为着召会事奉，为着日常生活，并为着主的恢复。
肆 使徒保罗和他的同工为着开展福音而有的行动，不是照着他们的定意和爱好，也不是照着人议定的行程，乃是凭耶稣的灵：
.我们为主作哪一种工，在于我们由哪一种灵所引导、指引、教导并构成。
重要经节（三）
腓一5 为了你们从头一天直到如今，在推广福音上所有的交通。
27 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住， 同魂与福音的信仰一齐努力。
二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事， 有相同的爱， 魂里联结， 思念同一件事。
伍 耶稣的灵清楚地描绘于腓立比书头两章
.在一章有福音的传扬（ 12~18）； 我们要传福音，就需要耶稣的灵；福音书中所陈明耶稣的生活，是没有嫉妒、争竞或私图好争的；因此， 耶稣的灵没有嫉妒、争竞或私图好争。
.在推广福音上有交通，要求我们在一位灵里，并且同魂；我们若不在耶稣的灵里，就不在推广福音上有交通。
.借着耶稣的灵，我们就能以基督为我们的榜样；借着耶稣的灵，我们就能像耶稣那样谦卑；我们就能思念同一件事，有相同的爱。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 基督不仅是圣灵或神的灵，也是赐生命的灵（林前十五45）
（说明基督是赐生命的灵，包括那些许多美妙的元素。）
第二题 经历并享受基督作耶稣的灵，圣灵（徒十六6~7）
（说明耶稣的灵与圣灵有何不同。）（也可叁考纲要贰一二三）
周二
第一题 保罗在他的受苦里需要耶稣的灵（徒九15~16）（也可叁考纲要贰三）
（说明在耶稣的灵里有神的神圣元素，也有耶稣的人性元素，以及祂为人生活并受死的元素。）
第二题 在行传十六章七节，路加从圣灵转到耶稣的灵（徒十六6~7）
（说明耶稣的灵所涵括的比圣灵所涵括的更多。）
周三
第一题 基督在祂的复活里成了是灵的基督（林前十五45，林后三17）
（说明这位是灵的基督乃是由那些元素所构成的。）
第二题 基督的灵是基督的实际，耶稣的灵乃是耶稣的实际（罗八9，徒十六7）
（说明耶稣对我们是实际的，因为我们有耶稣的灵作耶稣的实际、实化。）
周四
第一题 那灵是由耶稣那得荣耀的人性所构成的（约七39）（也可叁考纲要叁）
（说明约翰七章三十九节所说的那灵，与神的灵不同。）
第二题 没有人的素质，神的灵无法成为生命的水流（约七38~39）
（说明神若要成为涌流的生命河，就必须有耶稣的人性构成在其中。）
周五
第一题 接受祂作我们的人性（徒十六7）
（说明我们必须作正确的人，但不是凭着自己的人性，乃是凭着主的人性。）
第二题 保罗为着开展福音而有的行动，乃是凭耶稣的灵（徒十六6~7）（也可叁考纲要肆）
（我们为主作哪一种工，在于我们由哪一种灵所引导、指引、教导并构成。）
周六
第一题 腓立比书头两章与耶稣的灵有关（腓一27）（也可叁考纲要伍一二）
（举例说明耶稣的灵清楚地描绘于腓立比书头两章。）
第二题 耶稣的灵在我们里面（腓二1~9）（也可叁考纲要伍三）
（说明借着耶稣的灵，我们就能以基督为我们的榜样。）
