利未记结晶读经（一）
第七篇
赎罪祭的实际、铜蛇以及废除魔鬼
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信入祂的都得永远的生命—约三14~15。
犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为—约壹三8。
儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼—来二14。
创造渴慕
基督作赎罪祭的实际，祂如何废除那掌死权的，就是魔鬼?
作为赎罪祭的实际，子基督“在罪之肉体的样式里，并为着罪”受差遣，使神能在肉体中定罪了罪；为这缘故，神的儿子显现出来，要消除并毁灭魔鬼罪恶的作为，就是借十字架上的死，在肉体中定罪那恶者所起始的罪；毁灭罪的权势，就是魔鬼罪恶的性情（来二14），并且除去罪与诸罪。
属灵负担
我们是罪人，需要神的拯救，并且我们一直受魔鬼的缠累和搅扰，需要主耶稣来消除魔鬼的作为。作为赎罪祭的实际，子基督“在罪之肉体的样式里，并为着罪”受差遣，使神能在肉体中定罪了罪；主耶稣乃是借着在形状上成为蛇，伤了古蛇魔鬼的头；阿利路亚！借着基督作赎罪祭的实际，魔鬼已经被废除了！
申言聚会结语参考
真理启示
作为赎罪祭的实际，基督“替我们成为罪”。
作为赎罪祭的实际，子基督“在罪之肉体的样式里，并为着罪”受差遣，使神能在肉体中定罪了罪。
摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来 。
“为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为”。
“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼”。
生命经历
我们有罪的人确实有蛇性；在我们堕落的性情里，我们是古蛇魔鬼的儿女；我们是这样的蛇，需要代替；我们需要基督有蛇的形状而没有蛇的毒素，来为我们死。
我们是罪人，需要神的拯救，并且我们一直受魔鬼的缠累和搅扰，需要主耶稣来消除魔鬼的作为。
实行应用
我们要相信主的显现为要消除魔鬼的作为（约壹三8）。
我们要相信主耶稣已经借着死废除了那掌死权的魔鬼（来二14）。主耶稣的显现，消除了魔鬼的作为；主耶稣的死，废除了魔鬼自己。基督借着十字架上的死，废除了魔鬼。这是一个完成的事实，记载在神的圣言中，作为主的遗命，遗赠给我们。我们应该照着圣言，凭信取用这遗赠。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪。
作为赎罪祭的实际，基督“替我们成为罪”
子基督“在罪之肉体的样式里，并为着罪”受差遣，
使神能在肉体中定罪了罪
壹作为赎罪祭的实际，基督“替我们成为罪” ：
.基督没有接触罪，或亲身经历罪，所以就经历说，是不知罪的，因为在祂的性情和本质里没有罪。
.基督不仅为我们的罪，也成为罪死在十字架上，神使祂替我们成为罪。
贰 作为赎罪祭的实际，子基督“在罪之肉体的样式里，并为着罪”受差遣，使神能在肉体中定罪了罪：
.基督是那与神同在，并且就是神的话，成了肉体。
.神只是“在罪之肉体的样式里”差遣祂的儿子；实际上，子没有罪的肉体，只有罪之肉体的形状，样式。
重要经节（二）
民二一8~9 耶和华对摩西说，你制造一条火蛇，挂在杆上；凡被咬的，一看这蛇，就必得活。摩西便制造一条铜蛇，挂在杆上；蛇若咬了什么人，那人一望这铜蛇就活了。
约三14~15 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信入祂的都得永远的生命 。
摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来
叁 “摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来”：
.基督作为父所差，在罪之肉体的样式里而来的一位，由民数记二十一章四至九节的铜蛇所表征。
.民数记二十一章的事件是神主宰所预备的，以启示基督一个特别的预表。挂在杆子上有蛇形的铜蛇，预表基督为着我们在十字架上被举起来。我们有罪的人确实有蛇性；我们是这样的蛇，需要代替；我们需要基督有蛇的形状而没有蛇的毒素，来为我们死。
重要经节（三）
约壹三8犯罪的是出于魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。
约十二31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为
祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权
的，就是魔鬼
肆 “为此，神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为”：
.我们是罪人，需要神的拯救，并且我们一直受魔鬼的缠累和搅扰，需要主耶稣来消除魔鬼的作为。
.神的儿子在地上时，消除了魔鬼的作为。
伍 “儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼”：
.主耶稣的显现，消除了魔鬼的作为；主耶稣的死，废除了魔鬼自己。
.主耶稣乃是借着在形状上成为蛇，伤了古蛇魔鬼的头。
.基督钉十字架时，废除了魔鬼。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 基督在祂的性情和本质里没有罪（林后五21）（也可叁考纲要壹）
（说明神使那不知罪的基督，替我们成为罪。）
第二题 神将我们的罪归在钉十字架的基督身上（彼前二24，林前十五3，希九28）
（关于基督在十字架上担当我们的罪，有有那三节经文是非常清楚的？）
周二
第一题 肉体是指堕落的人（创一26，六3）（也可叁考纲要贰一）
（说明圣经告诉我们神创造人，神没有创造肉体。）
第二题 基督在罪之肉体的样式里成了一个人（罗八3）（也可叁考纲要贰二1~3）
（说明基督没有罪的肉体，只有罪之肉体的形状，样式。）
周三
第一题 神在肉体中定罪了罪（罗八3）（也可叁考纲要贰二4）
（基督在祂的死里是在肉体中的人，使罪在肉体中被神定罪。）
第二题 “摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来”（约三14）
（说明主作为人子是一条蛇，但只有蛇的形状而没有蛇毒。）
周四
第一题 基督以蛇的形状在十字架上受死，对付我们蛇的性情（民二一8~9，约三14）
（说明民数记21:8~9里铜蛇的预表，以及在约翰3:14之应验的意义。）
第二题 在我们堕落的性情里，我们是古蛇魔鬼的儿女（约壹三10）（也可叁考纲要叁二2）
（说明我们需要基督有蛇的形状而没有蛇的毒素，来为我们死。）
周五
第一题 主耶稣的显现，消除了魔鬼的作为（太十六22~23，可一23~28，路十三10~17）
（举例说明主在地上的时候，没有一次遇见魔鬼的工作而不破坏它的。）
第二题 主耶稣的死，废除了魔鬼自己（来二14）
（说明主借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。）
周六
第一题 蛇是魔鬼的象征（约三14，创三15）（也可叁考纲要伍二）
（说明主耶稣乃是借着在形状上成为蛇，伤了古蛇魔鬼的头。）
第二题 借着基督作赎罪祭的实际，魔鬼已经被废除了（来二14）（也可叁考纲要伍三）
（说明基督钉十字架时，废除了魔鬼。）
