申言题目 — 每周十二题
出埃及记结晶读经 （三）
第一篇 见证的柜
周一
第一题 约柜是帐幕的中心（西二9）
（叙述约柜预表基督作神的具体化身，且是帐幕的中心。）
第二题 约柜称为见证的柜（出二五22）
（为什么约柜称为“见证的柜”，帐幕称为“见证的帐幕”？）
周二
第一题 皂荚木表征基督的人性，品质坚刚，标准崇高（出二五10）
（依照下列马太福音之章节，说明皂荚木所表征之基督的人性，品质坚刚，标准崇高。）
（太四4，八20，九12~13，十一29，十二19~20，十七27，二十28，二七12、14）
第二题 皂荚木里外都包金（出二五11，彼后一4）
（叙述皂荚木里外都包金，表征基督之神性与人性的调和。）
周三
第一题 四个金环和两根杠的应用（出二五12~14，帖前二9）
（如何在召会生活中应用四个金环和两根杠？）
第二题 用正确的方式背负主的见证（徒一8，林后四10~12）
（我们该如何用正确的方式背负主的见证？）
周四
第一题 隐藏的吗哪与公开的吗哪之不同点（启二17，出十六31）
（说明隐藏的吗哪与公开的吗哪之不同点。）
第二题 如何经历并享受隐藏的吗哪（启二17）
（请述说你如何经历并享受隐藏的吗哪。）
周五
第一题 复活乃是事奉神的永远原则（林后一9）
（说明复活乃是事奉神的永远原则。）
第二题 亚伦发芽的杖之经历（林后四7）
（请述说你对亚伦发芽的杖之经历。）
周六
第一题 生命的律能够在我们里面，完成神的经纶 （来八10）
（叙述这生命的律，神圣的性能，能够在我们里面作一切事来完成神的经纶。）
第二题 生命之律的主观经历 （罗八2）
（述说你对内里生命之律的主观经历。）
第二篇 遮罪盖—平息处
周一
第一题 遮罪盖的功用（出二五21，罗三25 注2，纲要壹）
（依照罗马书三23-26，描述遮罪盖的功用。）
第二题 平息处等于神施恩的宝座（来四16，诗八十1，纲要贰）
（叙述遮罪盖（即平息处），等于神施恩的宝座。）
周二
第一题 基督是成就平息者（来二17，约壹二2，来九5）
（说明基督是成就平息者，是平息的祭物，也是平息处。）
第二题 祭坛的血与遮罪盖上的血之不同（出二九11~12，利十六14~15）
（说明祭坛的血与遮罪盖上的血有何不同。）
周三
第一题 基路伯的表征（来九5）
（基路伯表征什么？）
第二题 施恩的宝座就在我们的灵里（来四16，腓四23）
（从我们的经历中说明平息处（即遮罪盖）就是施恩的宝座，如今就在我们的灵里。)
周四
第一题 神与祂的子民相会，并向他们说话（出二五22）
（神在遮罪盖上二个基路伯中间与祂的子民相会，并向他们说话，表征什么？）
第二题 经历与神相会并与神说话（叁林后三18）
（在日常生活中，述说你在灵里与神相会并说话的经历。）
周五
第一题 基路伯的形状、大小或重量（出二五22，叁约三34）
（出埃及二十五章没有告诉我们基路伯的形状、大小或重量。这指明什麽？）
第二题 遮罪盖同基路伯的经历（出二五22）
（述说你对遮罪盖同基路伯的经历。）
周六
第一题 遮罪盖上的血和基路伯的表征（利十六14~15，出二五20）
（说明遮罪盖上的血与遮罪盖上的基路伯各表征什麽？）
第二题 得着神的注入成为最有意义的基督徒（腓一19~21上，林后三18）
（如何经历在至圣所里得着神的注入，并照着神的注入而行事为人，成为最有意义的基督徒？）
第三篇 陈设饼的桌子
周一
第一题 主的恢复乃是恢复吃（约六51，太十六18）
（陈明主的恢复乃是恢复吃耶稣，以建造召会。）
第二题 经历吃基督作属灵食物（耶十五16）
（述说你吃基督、享受祂作属灵食物的经历 。）
周二
第一题 陈设饼之桌子的表征（出二五23~30，诗二三5，纲要贰）
（说明陈设饼的桌子所表征的意义。）
第二题 经历约柜与桌子（约一18，六57）
（从我们经历的观点来看，约柜与桌子之间的关系是什么？）
周三
第一题 对基督的享受必须符合神见证的标准（出二五10、23）
（约柜和桌子同高，都是一肘半；这启示我们对基督的享受必须符合神见证的标准；在召会生活中，我们该如何应用并经历？）
第二题 见证的柜成了陈设饼的桌子（约一14）
（试述在我们对基督的经历里，见证的柜成了陈设饼的桌子。）
周四
第一题 陈设饼的桌子摆在帐幕里圣所内（出四十22）
（说明陈设饼的桌子摆在帐幕里圣所内的属灵意义。）
第二题 享受基督作桌子来滋养我们（约六35）
（在召会生活中，你是如何经历并享受基督作桌子来滋养我们 。）
周五
第一题 桌子包上纯金的意义（出二五24）
（陈设饼的桌子要包上纯金的意义是什么 ？）
第二题 经历从祭坛到陈设饼之桌子的意义（西一20，多三5，约六35）
（就我们的经历而言，说明从祭坛，经过洗濯盆，到陈设饼的桌子之属灵意义）
周六
第一题 陈设饼又称面饼（出二五30，民六25）
（陈设饼又称面饼，其意义为何？）
第二题 经历摆列基督作陈设饼（出二五30）
（我们应当如何向所有敬拜神的人摆列基督作陈设饼 ？）
第四篇 金灯台内在的意义、主观的经历并生机的维持，为着新的复兴
周一
第一题 金灯台的内在意义（出二五31，西一15，启四5，纲要贰一，二）
（请说明金灯台所表征的内在意义。）
第二题 经历金灯台的各方面（彼后一4，加四19，林后三18，箴二十27）
（我们如何经历金灯台各方面的细节？ ）
周二
第一题 召会是基督的复制（出二五31）
（说明出埃及记二五31的灯台，表征召会是基督的复制。）
第二题 召会是那灵的翻版（亚四2）
（说明撒迦利亚书四2的灯台，表征召会是那灵的翻版。）
周三
第一题 灯台的四方面（出二五39，亚四2，启一11~12）
（根据出埃及二十五章，撒迦利亚三、四章，以及启示录，请说明灯台的四方面 。 ）
第二题 经历灯台的四方面（出二五39，启二一23，西一24）
（我们如何经历灯台的四方面：元素、形状、彰显和繁殖？）
周四
第一题 灯台是一棵生长的树（出二五31~36）
（请描述灯台是一棵生长的树。）
第二题 我们是这棵奇妙之树的一部分（彼后一4，约壹五13）
（如何确信我们这些相信基督的人，乃是这棵奇妙之树的一部分？）
周五
第一题 灯剪和灯花盘之目的（出二五38~39）
(请说明灯台上纯金的灯剪和灯花盘之目的及其表征。)
第二题 经历二灵的鉴察、照耀、修剪、洁净？（约四24，箴二十27）
（你是如何经历神的灵和我们人的灵，在里面鉴察、照耀、修剪、洁净我们？）
周六
第一题 基督在祂的人性里顾惜众召会（启一13上，纲要肆二）
（描述基督在祂的人性里如何顾惜众召会。）
第二题 基督在祂的神性里喂养众召会（启一13下，纲要肆三）
（描述基督在祂的神性里如何喂养众召会。）
第五篇 金香坛
周一
第一题 金香坛的意义（来七25，罗八34）
（金香坛表征什么？）
第二题 祷告生活如何推动你的经历（罗八26）
（请述说祷告生活如何推动你经历祭坛、洗濯盆、桌子、灯台和约柜。）
周二
第一题 金香坛是神在宇宙中行政的中心（启八3）
（根据启示录八章，描述金香坛如何是神在宇宙中行政的中心。）
第二题 经历正确的祷告生活（罗八26~27，提前二1）
（正确的祷告生活，乃是为别人祷告、为别人代求的生活；请问你是如何经历的？）
周三
第一题 在基督代求的职事上与祂合作（罗八26~27，提前二1）
（我们该如何在基督代求的职事上与祂合作？）
第二题 我们有怎样的祷告，决定于我们是怎样的人（路九54~55，弗六18）
（我们有怎样的祷告，决定于我们是怎样的人；这陈述如何激励你在对金香坛的经历上往前？）
周四
第一题 在香坛那里与基督一同代求（约一14，53~56，启八3~4）
（我们若要在香坛那里与基督一同代求， 就必须看见那三件紧要的事？）
第二题 经历在帐幕里祷告（出三十6~7）
（述说你在神里面，同时神也在你里面祷告的经历。）
周五
第一题 “凡火”与“别的香”之意义（利十1，出三十9上）
（请问什么是凡火？ 什么是 别的香？）
第二题 如何祷告不借着凡火献上别的香（利十1，出三十8~9上）
（如何在我们的祷告里不借着凡火献上别的香？）
周六
第一题 被焚烧成灰的属灵意义（利六13，林前一28下，纲要贰五）
（说明我们若要在帐幕里香坛前祷告，就必须被焚烧成灰，消减成为无有的属灵意义。）
第二题 燔祭坛的祷告与金香坛的祷告之间的不同
（我们在外院子的燔祭坛所祷告的，与我们在帐幕里的金香坛所祷告的有何不同？）
第六篇 燔祭坛
周一
第一题 两座坛乃是为着完成神的经纶（出二七1~8，三十1~10，纲要壹一）
（试述两座坛—燔祭坛与金香坛—乃是为着完成神的经纶。）
第二题 两座坛与神完整的救恩有关（罗五10，纲要壹二）
（用罗马书说明两座坛与神完整的救恩有关。）
周二
第一题 十字架是神在祂经纶中作为的中心（出四十29，来十三10，纲要贰）
（燔祭坛如何预表基督的十字架是神在祂经纶中作为的中心？）
第二题 十字架的经历是一切属灵经历的开始（林前二2）
（述说你一切属灵的经历都是由十字架的经历开始。）
周三
第一题 祭坛用铜包裹的属灵意义（出二七1~2）
（说明约柜是用金包裹，祭坛是用铜包裹的属灵意义。）
第二题 神在祂的经纶里赐给我们一个人位和一条路（西一12、20、27）
（就着神在祂的经纶里赐给我们一个人位（基督）和一条路（十字架）而言；我们的认识与态度该如何？）
周四
第一题 铜网表征的意义（出二七4与注1，诗二二14）
（叙述铜网如何描绘基督救赎的奥秘。）
第二题 拯救的元素不在于十字架这件东西，乃在于一个人位（加二20）
（“十字架的功效不在于十字架本身，乃在于钉在其上的人性”，请述说你对这陈述的认识与经历。）
周五
第一题 基督救赎的能力乃在于永远的灵（来九12，14）
（如铜网四角上的四个铜环所预表的，说明基督救赎的能力乃在于永远的灵。）
第二题 运用那灵，使基督的救赎有功效（来九14）
（我们传讲福音时该如何操练，使基督的救赎有功效？）
周六
第一题 燔祭坛的内容启示全部新约（约一29，徒一8，林前十二12~13，林后四5、7，纲要柒）
（燔祭坛的内容—网、环、杠—如何启示全部新约—救赎的基督、那灵与召会？）
第二题 应用“杠要穿在坛两边的环内” 的原则（出二七6~7）
（我们该如何应用“杠要穿在坛两边的环内，用以抬坛”的原则，使我们在传扬救赎的基督时有正确的经历？）
第七篇 铜洗濯盆
周一
第一题 铜洗濯盆的预表意义（多三5）
（也可参考纲要壹）
第二题 在洗濯盆这里有铜、镜子和水；请用我们的经历说明其意义（出三八8，弗五26）
周二
第一题 洗濯盆是为着帐幕的运作（出三十18~19）
（也可参考纲要壹八）
第二题 罪的问题解决之后，仍然需要洗濯盆的洗涤之原因（约壹一7，约十三5）
周三
第一题 信徒得着神圣的生命，仍然会受玷污的原因（约壹二15~17）
第二题 祭司事奉之前，必须先在洗濯盆洗涤（出三十19~21，多三5）
（述说我们天天都需要经历圣灵在神圣的元素里洗涤并更新我们）
周四
第一题 主洗门徒的脚之属灵意义（约十三14、34）
（也可参考纲要贰二）
第二题 主耶稣用水洗门徒的脚；这里的水象征圣灵、话和生命（多三5，弗五26，约十九34）
（说明我们需要经历让那灵、活的话和内里的生命，洗去我们的污秽）
周五
第一题 信徒彼此洗脚的属灵意义（约十三14~15，34）
第二题 说明这洗涤是生机的，也是新陈代谢的（多三5）
周六
第一题 主如何圣别并圣化召会（弗五26~27）
（也可参考纲要贰肆）
第二题 我们需要经历重生的洗涤和圣灵的更新，不断地在我们里面作工，直到新造得以完成
（多三5）（也可参考纲要贰叁）
第八篇 遮罪银为着编组成军，为神在地上的权益和行动争战
周一
第一题 伊甸园里有一个三角的局面（创二9，16~17）
第二题 属灵的争战是必需的（弗六10~12）
（也可参考纲要壹）
周二
第一题 二十岁以上的的男丁，才够资格被编组成军的意义（来五14，六1，）
（也可参考纲要贰二）
第二题 神的子民需要为着主军队的编组祷告（出三十12与注1）
（说明在香坛的代求乃是为着神的行动）（也可参考纲要贰一）
周三
第一题 从创世记中雅各的事例，简述我们在神圣的生命里，变化并成熟的需要（来六1）
第二题 我们迫切需要成熟（腓三15与注1）
（本篇所陈述关于成熟的负担，如何影响并激励你一生随主往前？）
周四
第一题 遮罪银是举祭，表征升天的基督（弗一20~22）
遮罪银是举祭，说明其属灵的意义（也可参考纲要贰三）
第二题 在召会聚会中，我们该如何应用在升天里的基督？（弗二6）
周五
第一题 在香坛的祷告导致军队的编组（提前二1）
（请问在香坛的祷告是怎样的祷告？）（也可参考晨兴圣言周二及周三末段）
第二题 逾越节的羊羔和遮罪银的重要区别（出十二4，三十13~15）
周六
第一题 所交半舍客勒银子的用途（出三八25~28，三十11~13）
（也可参考纲要叁三2,3）
第二题 如何正确经历属灵的争战？（弗六10~12，）
（也可参考纲要叁三3）
第九篇 圣膏油
周一
第一题 圣膏油，就是橄榄油与四种香料复合成的膏油（出三十22~25，林前十五45）
（说明圣膏油的成分意义。）（也可参考纲要贰一）
第二题 圣膏油之预表的意义，比创造宇宙的意义更大（出三十22~25）
周二
第一题 复合之膏油的数字意义（出三十25 注2）
（复合之膏油的数字—1,2,3,4,5意义是什么？）（也可参考纲要贰二~七）
第二题 在圣经里，“五”是负责任的数字（太二十五2与注1）
（在召会生活里，如何经历“五”这负责任的数字？）（也可参考纲要贰五）
周三
第一题 一欣橄榄油与四种香料相调，表征神与人，神性与人性的调和（利二4与注2）
（说明一欣橄榄油与四种香料相调的表征意义。）
第二题 复合的膏油是包罗一切的属灵意义（林前十五45，腓一19）
周四
第一题 圣膏油之目的，就是膏抹神的居所和祭司体系（参彼前二5与注7）
第二题 膏油是为着神的居所，也是为着祭司体系（约壹二27）
（为什么有这么多基督徒没有经历到复合的膏油？）
周五
第一题 圣膏油不可倒在一般人的身上的属灵意义（出三十32~33）
（也可参考纲要肆，伍）
第二题 在召会生活里，如何经历“圣膏油不可倒在一般人的身上“？（加二16下）
周六
第一题 何时那灵的复合才得以完成（约七39）
（也可参考纲要陆）
第二题 经历那灵全备的供应，乃是在身体里（诗一三三1~2）
（也可参考纲要柒）
第十篇 复合的灵
周一
第一题 说明在圣经里，神的灵之各种名称，以及每个名称含有的元素（创一2下）
（也可参考纲要贰一~十四）
第二题 神的灵的元素就是神—神性（创一2下）
（也可参考纲要贰一）
周二
第一题 “耶和华”的意思是“我是那我是”（出三14）
（也可参考纲要贰二）
第二题 请述说你对关于耶和华是“我是那我是”的经历（约八28，启一4）
周三
第一题 圣灵与神成为肉体有关（太一18）
（也可参考纲要贰三）
第二题 经历圣灵在性情上的圣别（太二三17，19，彼前一15~16）
（说明新约的圣别不仅使我们在地位上圣别，也使我们在性情上圣别。）
周四
第一题 神的灵从起初就有了，但那灵是何时才有的？（约七39）
（也可参考纲要贰肆）
第二题 经历耶稣的灵在祂里面有人性，使我们能过正确的人性生活（徒十六7）
（也可参考纲要贰陆）
周五
第一题 以保罗的经历，说明耶稣基督的灵，就是那灵，有全备的供应（腓一19）
（也可参考纲要贰八）
第二题 恩典的灵具有对三一神之享受的元素（来十29）
（也可参考纲要贰十一）
周六
第一题 在启示录里，那灵称为七灵，说明其意义与目的（启一4，二二7）
（也可参考纲要贰十二）
第二题 经历七灵作七灯与七眼，在我们里面光照、焚烧，并鉴察、传输（启四5，五6）
（也可参考纲要贰十二2）
第十一篇 复合之灵的膏油涂抹
周一
第一题 膏油涂抹的属灵意义（约壹二20）
（也可参考纲要壹）
第二题 基督徒生活的每件事都与这膏油涂抹有关（林后三3，6，8）
（以经历说明那灵作膏油涂抹，用三一神的元素“漆”我们。）（也可参考纲要壹二，三）
周二
第一题 膏油涂抹主要是教导我们神圣三一的事（约壹二18~27）
（也可参考纲要贰一~十）
第二题 经历膏油涂抹在凡事上教导我们（约壹二27）
（以经历说明这不是外面用言语的教导，乃是里面膏油涂抹，借着内里属灵知觉的教导。）
（也可参考纲要贰二）
周三
第一题 在约壹二章20~22节里，有四件极重要的事：膏油涂抹、真理、耶稣是基督、父与子
（也可参考纲要贰五，六）
第二题 膏油涂抹实际上就是真理的运行并工作（约壹二20~21）
周四
第一题 生命的话实际上就是子与父（约壹二24，约十五4上）
（也可参考纲要贰八）
第二题 说明那永远的生命就是耶稣、基督、子与父（约壹二22~25）
（也可参考纲要贰九，十）
周五
第一题 敌基督的原则就是反对基督并顶替基督的原则（约壹二18）
（也可参考纲要叁一，二）
第二题 三一神不仅是我们信仰的对象，祂对我们乃是主观的（林后十三14）
（为胜过仇敌的狡计，说明我们每天经历并享受三一神的重要性。）
周六
第一题 我们在日常生活中，该如何应用到自己身上，以免在任何一面遵循了敌基督者的原则？（林后一21）
（也可参考纲要叁三）
第二题 我们需要为着以别的事物顶替基督而悔改；在这光中，你向主会有怎样的祷告？
（约壹一5、7）（也可参考纲要叁四）
第十二篇 香
周一
第一题 膏油乃是基督作为神，从神来到我们这里，香则是基督从我们去到神那里
（出三十23~25，35）
（从圣膏油和香的属灵意义，说明我们与神之间双向的神圣交通。）（也可参考纲要壹）
第二题 膏油是基督为着我们，香则是基督为着神（出三十38）
（以经历说明基督作膏油是给我们享受，并作香为着神的享受。）
周二
第一题 香的五种成分：三种香料和乳香加上盐（出三十34~35）
（说明香的五种成分意义。）（也可参考纲要贰一，二，三，四）
第二题 膏油与香给我们看见了三一神、神性、人性以及基督的死与复活（出三十23~25，34~35）
周三
第一题 香的四种成分与盐调和在一起的表征意义（出三十35~36）
（也可参考纲要贰四，五）
第二题 我们该如何应用基督的十字架，在我们的祷告中经历基督的杀死（可九50）
（也可参考纲要贰五）
周四
第一题 香和香的烟之表征意义（启八3~4）
（也可参考纲要叁）
第二题 在我们的祷告里，如何经历有基督作香连同那上升的烟？（启八3~4）
周五
第一题 两座坛—铜祭坛和金香坛，借着抹油，血，和火连在一起（出三十26~28，利四7，利十六12）
（也可参考纲要肆一）
第二题 祭坛和香坛上的焚烧，都有馨香之气升到神那里，作祂的满足（利一17，十六12~13）
（这两种焚烧之间有何不同？）（也可参考纲要肆二）
周六
第一题 神要求人借着坛，带着祭物来敬拜祂；这启示我们什么？（出二十24~26）
第二题 我们在香坛那里该如何祷告？（利十1，出三十9上）
（也可参考纲要肆三）
