以西结书结晶读经（一）
第十二篇
生命内在的恢复，为着完成神的经纶
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章—结三六26~27。
主耶和华如此说，我要加增以色列家的人数，多如羊群；他们必为这事向我求问，我要给他们成就。……荒凉的城邑必被人群充满；他们就知道我是耶和华—37~38。
创造渴慕
神要恢复我们，使我们成为新人，如何将生机的拯救应用在我们身上？
当我们在堕落退后的情形里，我们的心向主是刚硬的，我们的灵是死的。当主拯救我们或复兴我们时，祂更新我们的心，使我们的石心变为肉心，就是柔软并爱祂的心。不仅如此，祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵，就能接触祂、接受祂并盛装祂。
属灵负担
神为了祂子民内在的恢复，就将生机的拯救应用在他们身上，赐给他们新心和新灵，使他们能成为神，成为一个新造，就是新耶路撒冷；我们的心要维持新鲜，我们就必须一直将心转向主并追求清洁，全心爱祂；要维持我们的灵新鲜，我们必须不断地运用我们的灵接触主，使我们在灵里且照着灵行事、生活并为人。
申言聚会结语参考
真理启示
“人子啊，你要面向西珥山，说预言攻击它”。
神为了祂子民内在的恢复，乃是为祂的圣名行事：
将法理的救赎应用在他们身上，用基督的宝血洁净他们。
将生机的拯救应用在他们身上，赐给他们新心和新灵，使他们能成为神，成为一个新造，就是新耶路撒冷。
“我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章”
生命内在的恢复，结果乃是先前为荒废、凄凉之地，将要成如伊甸园。
主在祂借着生命的恢复里，渴望加增我们的“人数，多如羊群”。
生命经历
主洗净我们，使我们脱离一切的污秽，包括各种罪恶的事、不公的事、不义的事和黑暗的事。
当主拯救我们或复兴我们时，祂更新我们的心，使我们的石心变为肉心，就是柔软并爱祂的心；祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵。
实行应用
我们的心要维持新鲜，我们就必须一直将心转向主并追求清洁，全心爱祂。
要维持我们的灵新鲜，我们必须不断地运用我们的灵接触主；我们必须呼求主的名、祷读主的话、常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；将我们的灵如火挑旺起来，不销灭那灵；操练申言，而不藐视申言。
我们需要祷告，求主给我们加增人数，求祂把人如同羊群带来。
以重要经节来鸟瞰纲要
重要经节（一）
结三五2 人子啊，你要面向西珥山，说预言攻击它
三六21 我却顾惜我的圣名，就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。
25 我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了；我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，脱离一切的偶像。
审判我们的旧人；
内在的恢复—为祂的圣名行事；将法理的救赎应用在他们身上
壹 人子啊，你要面向西珥山，说预言攻击它 ：
•这里重复对以东的审判，指明在神借生命恢复的过程中，仍需要神的审判，特别是对预表旧人的以东。
贰 神为了祂子民内在的恢复，乃是为祂的圣名行事
•我们得恢复、得复兴，不是因着自己有什么长处，乃是因着神为祂自己的名，在我们里面作事。
叁 神为了祂子民内在的恢复，就将法理的救赎应用在他们身上，用基督的宝血洁净他们：
•清水乃是指主救赎、洁净的血，就是洁净并开启的泉源，为要洗除罪与污秽。
•主洗净我们，使我们脱离一切的污秽，包括各种罪恶的事、不公的事、不义的事和黑暗的事；主洁净我们，使我们脱离一切的偶像。
重要经节（二）
结三六26 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
结三六27 我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
内在的恢复—生机的拯救—新心和新灵；
我必将我的灵放在你们里面
•当我们在堕落退后的情形里，我们的心向主是刚硬的，我们的灵是死的。
•神赐给我们新心来爱祂；我们的心要维持新鲜，我们就必须一直将心转向主并追求清洁，全心爱祂。
•主赐给我们新灵，以接受祂并接触祂；要维持我们的灵新鲜，我们必须不断地运用我们的灵接触主，使我们在灵里且照着灵行事、生活并为人。
• “我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章”； 使二灵成为一个调和的灵。
重要经节（三）
结三六35 他们必说，这先前为荒凉之地，现在成如伊甸园；这荒废凄凉、毁坏的城邑现在坚固有人居住。
37~38 主耶和华如此说，我要加增以色列家的人数，多如羊群；他们必为这事向我求问，我要给他们成就。……荒凉的城邑必被人群充满；他们就知道我是耶和华。
生命内在的恢复，结果乃是将要成如伊甸园
主渴望加增我们的人数，多如羊群
陆 生命内在的恢复，结果乃是先前为荒废、凄凉之地，将要成如伊甸园：
•主的恢复应达到一个情形，就如伊甸园一样。
•在“伊甸园”里，我们有基督这有名的植物，就是基督这生命树，带着丰富食物的供应。
柒 主在祂借着生命的恢复里，渴望加增我们的“人数，多如羊群” ：
•虽然主应许要加增我们的人数，使荒废的城邑充满“人群” ，但我们仍必须向主要，求祂作祂所要作的。
•我们需要祷告，求主给我们加增人数，求祂把人如同羊群带来。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 生命的恢复（结三六21~38）
（说明真正被主恢复并不单单是悔改、转向主、享受主的祝福；也需要在我们的生命和性情上有所改变。）
第二题 旧人乃是神所创造而因罪堕落的人（罗六6）（也可叁考纲要壹一3）
（为什么我们的旧人，必须一再地受审判，直到我们身体得赎的日子？）
周二
第一题 神恢复祂的子民，乃是为祂的圣名行事（结三六21）
（以经历说明我们得恢复、得复兴，不是因着自己有什么长处，乃是因着神为祂自己的名，在我们里面作事。）
第二题 主的血是洗罪的泉源（亚十三1）
（举例说明主恢复我们，洗去我们那两类不洁的事物。）
周三
第一题 神赐给我们新心来爱祂（结三六26，可十二30）
（说明以西结三六26节里的新心，不是指另外一个心，乃是指更新的心。）
第二题 心与生命有重要的关系（提后二22）
（说明神来对付我们的心，就是来对付那四方面。）
周四
第一题 主赐给我们新灵，以接受祂并接触祂（约四24）
（说明为什么在接触神的事上，我们的灵非常重要。）
第二题 敞开口，敞开心，敞开灵（提后一6~7）（也可叁考纲要肆三4）
（我们可以如何操练以维持我们的灵新鲜。）
周五
第一题 我们的灵乃是盛装神圣之灵的器皿（结三六27上）
（说明为什么我们人的灵是重要的。）
第二题 神的灵含有神的性情（彼后一4）
（以经历说明因着有神的性情在我们里面，我们就很容易遵守祂的律法。）
周六
第一题 恢复美地，就是恢复对基督丰富的完满享受（结三六8~15、33~36）
（说明主的恢复有两方面，就是外面的恢复和里面的恢复之区别。）
第二题 我们需要为扩增祷告（结三六37~38）
（为什么主应许说，祂要带进人来，如羊群一般，但我们仍需求问祂？）
