出埃及记结晶读经（三） 第八篇 遮罪银为着编组成军，为神在地上的权益和行动争战 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 凡被数点的，自二十岁以上的人，要将这举祭献给耶和华—出三十14。—出二五31。 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计—弗六10~11 。 创造渴慕 为甚么唯有二十岁以上的男子才能交遮罪银？ 从属灵上说，这指明我们都需要长大。我们若没有长大到二十岁，就不够资格被征召入军队，为着神在地上的行动争战。 属灵负担 今天在主的恢复里，迫切需要成熟；我们更多的人急切需要长大，达到成熟，好够资格被编组成军。 我们越在香坛那里祷告，就越看见成熟的需要是迫切的，也越为着需要在生命里长大成熟有急切的祷告。 申言聚会结语参考 真理启示 神的心意是要得着一班编组成军队的人，打属灵的仗，为神在地上的权益和行动争战。 香坛与遮罪银之间的关系，其属灵的意义乃是：我们在香坛祷告，为着编组成军，为神在地上的行动争战。 我们需要经历基督作遮罪银，为着神的建造和行动。 生命经历 我们若要在军队里为着神的行动争战，就需要成熟；我们必须灵里刚强，并且长大，直到我们属灵的年龄满了二十岁。 为着属灵的争战，我们对基督的经历必须达到最高点，就是与祂一同坐在诸天界里，并且不是在自己里，乃是在升天的基督里争战。 实行应用 在香坛的祷告，是为着神的行动；我们越在香坛那里祷告，就越看见成熟的需要是迫切的，也越为着需要在生命里长大成熟有急切的祷告。 二十岁以上的男丁都要付半舍客勒银子；我们必须出代价经历基督作我们的救赎，就是遮罪银所表征的。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 出三十12~13 你要按以色列人被 数点的，计算总数；你数点的时候，他们各人要为自己把 赎价给耶和华……。 编组成军、为神在地上的权益和行动争战 壹 神的心意是要得着一班编组成军队的人，打属灵的仗，为神在地上的权益和行动争战。 贰 香坛与遮罪银之间的关系，其属灵的意义乃是：我们在香坛祷告，为着编组成军，为神在地上的行动争战。 重要经节（二） 出三十13~14 凡被数点的，每人要按圣所的舍客勒，交银子半舍客勒；这半舍客勒是献给耶和华的举祭。凡被数点的，自 二十岁以上的人，要将这举祭献给耶和华。 为着神的行动争战，就需要成熟 •我们若要在军队里为着神的行动争战，就需要成熟。二十岁以上的男丁都要付半舍客勒银子，表征要从事属灵的争战，必须在生命上成熟。 •逾越节的羊羔完全且绝对是为着救赎的，对全体百姓都通用；但遮罪银只适用于那些够资格形成神军队的人。 •在香坛所献上的代求，乃是为着信徒的长大成熟，好形成军队。 重要经节（三） 出三十13 凡被数点的，每人要按圣所的舍客勒，交银子半舍客勒；这半舍客勒是献给耶和华的举祭。 弗二6 […]
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出埃及记结晶读经（三） 第七篇 铜洗濯盆 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要用铜作洗濯盆和盆座，以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间，在盆里盛水—出三十18。 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新—多三5。 创造渴慕 祭坛之后有洗濯盆；众祭司在那里洗手洗脚；这表征甚么？ 因着属地的接触，我们的手脚都是污秽的；这就是世俗。这个洗涤不是借着血，乃是借着属灵的水，就是圣灵。圣灵的工作就是洗濯盆里的水 属灵负担 在我们的一生中，重生的洗涤和圣灵的更新，乃是不断地在我们里面作工，直到新造得以完成。 我们现今正在这洗涤的过程中，使基督“好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵”。 申言聚会结语参考 真理启示 我们认识铜洗濯盆的意义，是极重要的：洗濯盆预表基督之死所产生赐生命之灵的洗涤能力；祭司事奉之前必须在洗濯盆里洗涤，免得死亡；铜洗濯盆是为着帐幕的运作。 我们必须经历洗濯盆，就是赐生命之灵的洗涤：提多书三章五节说到重生的洗涤，和圣灵的更新；升天的基督在祂天上的职事里，正“借着话中之水的洗涤”洁净召会。 生命经历 我们虽有了神圣的生命，却仍在地上活在堕落的肉体中；由于和地的接触，我们常是污秽的；现今这洗濯盆，就是洗涤的水，也洗去我们的污秽。 重生的洗涤洁除我们旧人一切旧性情的东西，而圣灵的更新将新的东西，新人神圣的素质，分赐到我们里面。 实行应用 我们若要作真祭司，并执行祭司的任务，一切从属地接触而来的玷污就必须洗去；我们每日都需要来到洗濯盆前，使属地的接触都被圣灵洗净。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 出二七1~2 你要用铜作洗濯盆和盆座，以便洗濯。要将盆放在会幕和祭坛之间，在盆里盛水。亚伦和他的儿子们，要用这盆里的水洗手洗脚。他们进会幕的时候，要用水洗濯，免得死亡……。 壹 认识铜洗濯盆的意义 • 洗濯盆预表基督之死所产生赐生命之灵的洗涤能力。 • 铜表征神公义的审判。 •洗濯盆放在祭坛和会幕之间，以接续祭坛的工作，好使人进入帐幕。 •洗濯盆里所盛的水—赐生命之灵的洗涤；洗去来自接触属地事物的污秽；免得死亡。 •铜洗濯盆是为着帐幕的运作。 重要经节（二） 约十三4~5 〔耶稣〕就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。 贰 经历洗濯盆—赐生命之灵的洗涤 在约翰十三章一至十七节，主洗门徒的脚，描绘我们对洗濯盆的经历： •由于属地接触而有的污秽阻挠了交通，他们需要借着洗濯盆里的水来洗涤。 • 五节的水象征圣灵、话和生命。 • 洗脚的属灵意义，乃是为了维持与主并与彼此之间愉快的交通，彼此洗脚就是弟兄相爱。 重要经节（三） […]
Crystallization-Study of Exodus (3) Message Six The Altar of Burnt Offering Opening Word of the Prophesying Meeting Readingthe verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: And you shall make the altar of acacia wood, a length of five cubits and a width of […]
出埃及记结晶读经（三） 第六篇 燔祭坛 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块；坛要用铜包裹—出二七1~2。 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环—4。 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的—来十三10 创造渴慕 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画是甚么？ 祭坛的图画描绘救赎的基督、包罗万有的灵以及召会；按照新约，身体—召会—在这灵里背负着基督与祂的十字架 属灵负担 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画—救赎的基督、那灵与召会；基督的身体借着包罗万有的灵，在全地背负着耶稣的见证；这就是新约的启示。 申言聚会结语参考 真理启示 两座坛—燔祭坛与金香坛—乃是为着完成神的经纶。燔祭坛预表基督的十字架。 燔祭坛是用皂荚木包铜作的。 网是祭坛最重要的部分，因为网描绘基督救赎的奥秘。网四角上的四个铜环预表永远的灵。 坛两边的杠，表征十字架的行动是借着信徒的配搭作为见证。 我们由燔祭坛得着全部新约的一幅图画—救赎的基督、那灵与召会。 生命经历 神在祂的经纶里赐给我们一个人位—基督—和一条路—十字架；皂荚木包上铜，表征基督成为人，在十字架上死了，为我们担当神的审判；神在作我们代替之基督身上的审判，不仅是外面的，更是达到基督里面的各部分。 实行应用 我们若是活的人，配搭着背负见证而传扬十字架，就有资格扛抬祭坛，行走在地上；基督的身体借着包罗万有的灵，在全地背负着耶稣的见证。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 来十三10 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。 出二七1~2 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块； 坛要用铜包裹。 两座坛、燔祭坛、皂荚木包铜 壹两座坛—燔祭坛与金香坛—乃是为着完成神的经纶—燔祭坛与神法理的救赎有关；金香坛与神生机的救恩有关。 贰 燔祭坛预表基督的十字架；十字架是神在祂经纶中作为的中心。 叁 燔祭坛是用皂荚木包铜作的；皂荚木包上铜，表征基督成为人，在十字架上死了，为我们担当神的审判。 重要经节（二） 出二七4 要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。 铜网；铜环 肆、网是祭坛最重要的部分，因为网描绘基督救赎的奥秘： •网表征在救赎工作里的救赎者基督。 •网在坛内，表征神在作我们代替之基督身上的审判（铜），不仅是外面的，更是达到基督里面的各部分。 伍、网四角上的四个铜环预表永远的灵： •包罗万有的基督借着永远的灵完成包罗万有的死 […]
出埃及记结晶读经（三） 第五篇 金香坛 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 要把坛放在见证柜前的幔子外，对着见证柜上的遮罪盖，就是我要与你相会的地方。亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香—出三十6~7 。 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前—启八3~4 。 创造渴慕 启示录是一卷神行政的书；这卷书启示神的宝座，以及神在全宇宙中的行政。为甚么这执行中心并不是宝座，而是八章里的香坛？ 基督代求的生活，祷告的生活，乃是神行政的中心，也是神在地上执行祂管治的中心；神行政的执行，是由香坛那里献给神的祷告来推动。 属灵负担 基督代求的生活，祷告的生活，乃是神行政的中心，也是神在地上执行祂管治的中心；神行政的执行，是由香坛那里献给神的祷告来推动。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须看见金香坛的异象： •香坛表征基督作代求者，维持神和祂子民之间的关系。 •香坛是推动帐幕里和外院子一切其他地方之活动的地方。 我们必须经历金香坛：有分于基督代求的生活、祷告中没有凡火、被焚烧成灰。 生命经历 我们要祷告时，应当先借着吃圣别的食物得饱足；也就是说，我们应当有神在我们里面作能力供应而祷告。 我们若要在帐幕里香坛前祷告，就必须被焚烧成灰，消减成为无有。 实行应用 我们需要有分于基督代求的生活；我们在基督代求的职事上与祂配合，在代求的祷告中实行祂的代求。 在香坛那里，我们为神的经纶、神的分赐、神的行动以及神的恢复祷告。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 启八3~4 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的 金坛上。那香的烟同 众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。 壹 看见金香坛的异象—神行政的中心 • 香坛表征基督作代求者，维持神和祂子民之间的关系。 • 香坛是推动帐幕里和外院子一切其他地方之 活动的地方。 • 神在宇宙中之行政的执行中心，乃是启示录八章里的香坛。 • 基督代求的生活祷告的生活，乃是神行政的中心，也是神在地上执行祂管治的中心。 重要经节（二） 罗八26~27 况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们 […]
Crystallization-Study of Exodus (3) Message Five The Golden Incense Altar Opening Word of the Prophesying Meeting Readingthe verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: And you shall put it before the veil that is over the Ark of the Testimony, before the expiation […]
Crystallization-Study of Exodus (3) Message Four The Intrinsic SignificanceSubjective Experience, and Organic Maintenance of the Golden Lampstand for a New Revival Opening Word of the Prophesying Meeting Readingthe verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: And you shall make a lampstand of pure […]
出埃及记结晶读经（三） 第四篇 金灯台内在的意义、主观的经历并生机的维持，为着新的复兴 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干，与杯、花萼、花苞， 都要接连一块锤出来—出二五31。 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带—启一12~13。 创造渴慕 金灯台内在的意义和主观的经历是甚么？ 我们需要有智慧和启示的灵，来明白金灯台内在的意义（神圣启示的最高峰）；我们必须主观地经历金灯台各方面的细节（神人的生活），好使我们能成为灯台的复制，就是三一神的彰显 遮罪盖，平息处，是约柜上那遮蔽罪的盖；罗马三章二十五节说，基督是我们的平息处。基督为我们的罪成就了平息，也就作了我们在神面前得享平息。 属灵负担 我们要进入新的复兴，就需要按着神圣启示的最高峰，看见极为超绝的基督；为着神人的生活，认识包罗万有的基督；并供应追测不尽之丰富的基督给人，牧养他们，以建造基督的身体，终极完成神的城，就是羔羊的妻。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要有智慧和启示的灵，来明白金灯台内在的意义（神圣启示的最高峰），这灯台是神亲自设计的，描绘出祂永远经纶的目标。 我们必须主观地经历金灯台各方面的细节（神人的生活），好使我们能成为灯台的复制，就是三一神的彰显。 金灯台生机的维持乃是基督天上的职事，在祂的人性里顾惜众召会，并在祂的神性里喂养众召会，好借着祂生机的牧养产生得胜者。 生命经历 基督作为复活的生命，在我们里面，借着我们并同着我们一起生长、分枝、发苞、开花，照耀出光来。 基督作为人子，在祂的人性里照顾众召会，为要顾惜众召会；祂收拾灯台的灯，使灯正确合宜，就是在顾惜我们，使我们快乐、愉快、舒适。 实行应用 我们必须出代价得着更多的金，就是更多神的神圣性情。 我们要被变化，就必须在祷告中向主完全敞开，让主的灯同着七盏火灯搜寻我们魂里的每一个房间。 我们要有分于祂的行动，并享受祂的照顾，就必须在召会里。 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 出二五31 你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干，与杯、花萼、花苞，都要接连一块锤出来。 贰金灯台内在的意义（神圣启示的最高峰） 金灯台表征三一神。 金灯台表征众地方召会，是基督的复制，和那灵的翻版。： •出埃及二十五章的灯台，表征基督是神的具体化。 •撒迦利亚四章的灯台，表征七倍加强赐生命的灵作基督的实际身。 •启示录一章的灯台，乃是这位是灵之基督的翻版、复制。 重要经节（二） 出二五36 花萼和枝子要与灯台接连一块，都是一块纯金锤出来的。 出二五38~39 灯台的灯剪和灯花盘，也是要纯金的。作灯台和这一切的器具，要用纯金一他连得。 叁 主观地经历金灯台各方面的细节（神人的生活） •灯台是纯金的，表征神那永远、不朽坏的神圣性情。 •灯台是锤出来的，表征受苦。 •灯台没有尺寸，表征基督的神性和祂照耀的光是没有限量的。 […]
Crystallization-Study of Exodus (3) Message Three The Table of the Bread of the Presence Opening Word of the Prophesying Meeting Readingthe verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: As the living Father has sent Me and I live because of the Father, so […]
出埃及记结晶读经（三） 第三篇 陈设饼的桌子 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着—约六57。 你要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。要包上纯金，四围镶上金牙边—出二五23~24。 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼—30。 创造渴慕 圣所里桌子上的陈设饼和旷野里的吗哪之间有何不同？ 吗哪预表基督作为每天生命的供应，而桌子表征基督作为我们每周的供应。吗哪每天的供应使我们能生活；桌子每周的供应不仅使我们能生活，也能事奉主。 属灵负担 “主的恢复乃是恢复吃耶稣，以建造召会”。 我们是新约的祭司，应当学习如何向所有敬拜神的人摆列基督作陈设饼，帮助信徒，给他们看见如何进入圣所，经历并享受基督作他们生命的供应。 申言聚会结语参考 真理启示 陈设饼的桌子表征基督作食物乃是筵席，滋养那作神祭司的信徒。 按照神启示的顺序，陈设饼的桌子启示于约柜之后，含示桌子联于约柜。 陈设饼的桌子摆在帐幕里面的圣所内。 陈设饼的桌子是用皂荚木包金作的；圣所里桌子上的饼称为陈设饼（面饼）。 生命经历 我们在基督这平息盖上与神相会，享受与神的交通，并听祂口中所出的话时，约柜就成为桌子，在此我们享受滋养的筵席。 我们吃、消化并吸收基督，就被祂构成，在生命、性情和彰显上成为与祂一样，使作为基督身体的召会得着建造。 实行应用 我们众人必须学习从基督得喂养，把祂接受进来，并享受祂作属灵的食物。 我们必须是同被建造的信徒，真实、实际地成为神现今的居所；然后在这建造里面，就有陈设饼的桌子，作我们的滋养和享受 以重要经节来鸟瞰纲要 重要经节（一） 约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。 吃耶稣，桌子―祭司的筵席 壹 我们众人必须学习从基督得喂养，把祂接受进来，并享受祂作属灵的食物。 神的经纶是要我们吃基督，并由祂所构成，好成为祂团体的彰显。 主的恢复乃是恢复吃耶稣，以建造召会。 贰 陈设饼的桌子表征基督作食物乃是筵席 重要经节（二） 出二五23~24 你要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。要包上纯金，四围镶上金牙边。 桌子摆在帐幕里面的圣所内、皂荚木包金 叁 按照神启示的顺序，陈设饼的桌子启示于约柜之后，含示桌子联于约柜： •约柜和桌子同高，都是一肘半；这启示出我们对基督的享受必须符合神见证的标准。 肆 陈设饼的桌子摆在帐幕里面的圣所内。 […]