经历、享受并彰显基督（三）
第十一篇
永远生命的交通——在基督身体里生活的实际
纲目的精粹
读经：
约壹一1~2 论到那从起初原有的生命之话，就是我们所听见过的，我们亲眼所看见过的，我们所注视过，我们的手也摸过的；（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
壹 约翰的书信揭开永远生命交通的奥秘——约壹一3～4、6～7：（周一）
一 交通乃是所有信徒里面永远生命的流，由新耶路撒冷里生命水的流所描绘—约壹一2～4，启二二1，西一18下。
二 交通乃是涌流的三一神——父是生命源，子是生命泉，灵是生命河—约四14下，启二二1～2。
三 交通乃是三一神——父、子、灵——将祂自己分赐到信徒里面，作他们唯一的分和福分—林前一9，林后十三14。
四 交通指明为着某一共同的目的，把个人的利益放在一边，并联于别人—徒二42。
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贰 永远生命的交通，乃是在那灵的一里，在基督身体里生活的实际——林前十16～18，徒二42，弗四3：（周二、周三）
一 我们借着神圣的灵，圣灵，进入神圣交通垂直的一面—林后十三14，约壹一3、6，可十二30。
二 我们借着人的灵，进入神圣交通平面的一面—腓二1，启一10，约壹一2～3、7，林前十六18。
三 这一个神圣的交通乃是交织的交通——平面的交通交织着垂直的交通—约壹一2～3，参徒二42。
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叁 我们要留在神圣交通的享受里，就需要为着在我们天性里内住的罪，取用基督作我们的赎罪祭——约壹一8～9，三20～21，利四3：（周四）
一 罪是撒但邪恶的性情，他借着亚当的堕落，已经将他自己注射到人里面—罗五12、19。
二 取用基督作我们的赎罪祭，意思是我们的旧人被对付—罗六6，来二14，约十二31。
三 我们有分于基督作我们的赎罪祭，是在于享受祂作我们的生命—约壹五16，利十17。
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四 人是神所造的，目的是要彰显并代表神，不该为着神以外的事物，乃该绝对为着神─创一26，赛四三7，罗三23。（周五）
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肆 我们在神圣的交通中享受基督，就在属灵的生活中不断地经历一个循环，其中有永远的生命、永远生命的交通、神圣的光以及神儿子耶稣的血——约壹一1～9，来六1，弗四13。（周六）
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的—约壹一3。
我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪—6~7。
创造渴慕
什么是永远生命的交通？为什么在基督徒生活里，神圣的交通乃是一切？
交通乃是所有信徒里面永远生命的流，由新耶路撒冷里生命水的流所描绘；基督身体的实际，现实的召会生活，乃是主耶稣在我们里面的涌流，这涌流者必须在我们里面居首位。
在基督徒生活里，神圣的交通乃是一切；当交通没有了，神也消失了；神乃是作为交通而来；在这神圣的交通里，神与我们交织在一起；这种交织就是神与人的调和，把神圣的成分带到我们属灵的所是里，使我们在生命里长大并变化；神圣的交通调和我们，调节我们，调整我们，使我们和谐，并将我们调在一起，成为一个身体。
属灵负担
我们在神圣的交通中享受基督，就在属灵的生活中不断地经历一个循环，其中有四件要紧的事物，就是永远的生命、永远生命的交通、神圣的光以及神儿子耶稣的血；这样的循环，在神圣生命的成长上带我们向前，直到我们生命成熟，团体的达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量。
申言聚会结语参考
真理启示
约翰的书信（特别是约翰一书）揭开永远生命交通的奥秘。
交通乃是三一神—父、子、灵—将祂自己分赐到信徒里面，
作他们唯一的分和福分，给他们享受，从今时直到永远。
永远生命的交通，乃是在那灵的一里，在基督身体里生活的实际。
这一个神圣的交通乃是交织的交通—平面的交通交织着垂直的交通；我们借着神圣的灵（圣灵），进入神圣交通垂直的一面；我们借着人的灵，进入神圣交通平面的一面；这一面的交通，是指我们借着操练灵，彼此相爱，而有彼此之间的交通。
生命经历
我们与那是光的神有真实、亲密、活泼、爱的交通，我们就看见自己是有罪的，而取用基督作我们的赎罪祭和赎愆祭。
我们越爱主并享受祂，就越认识我们是多么邪恶；领悟我们有罪的性情，并取用基督作我们的赎罪祭，使我们受审判并被制伏，这样的领悟保守我们，使我们对自己毫无信心；凡我们出于自己所作的，无论是好或坏，都是为自己作的，既是为自己作而不是为神作的，在神眼中都是有罪的；罪乃是为着己。
实行应用
我们要留在神圣交通的享受里，就需要为着在我们天性里内住的罪，取用基督作我们的赎罪祭，并为着我们行为中的罪行，取用基督作我们的赎愆祭。
我们取用基督作我们的赎愆祭时，需要彻底地认我们一切的罪和不洁，而有无亏和清洁的良心；在神圣的光中认我们的罪，并取用基督作我们的赎愆祭，乃是我们喝基督作活水的路，使我们成为新耶路撒冷。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题“交通”一辞，原文意一同参与，共同分享（约壹一3）
（说明“交通”的意义是什么。）
第二题交通乃是神圣的生命，从救赎的神里面向外涌流（启二二1）
（说明神圣生命的交通在启示录22章节有清楚的描绘。）
周二
第一题神圣生命的交通有垂直的一面，也有平面的一面(约壹一6-7）
(说明我们必须维持垂直与平面两面的交通，才能在属灵上健康。）
第二题神圣的交通乃是活在基督身体里的实际( 约壹一6-7，徒二42）
(已经历说明有一件事能管制我们，就是神圣的交通；我们在这交通里受限制。）
周三
第一题神圣的交通就是神自己（林前十三14，十16）
(说明那灵的交通就是那灵自己在我们里面运行。）
第二题神圣交通的垂直与平面两面，关系非常密切(林后十三14，腓二1）
(说明我们藉着操练灵，而有真正的交通时，我们会渴望祷告并接触主。)
周四
第一题看见以基督为我们赎罪记的启示(约一29）
（说明藉着基督在肉体里的死，有哪些消极的事物都受了对付。)
第二题我们要与神有交通，就必须在光中行，如同神在光中（约壹一5，罗八23）
(以经历说明我们越爱主，就越看见自己是邪恶的。）
周五
第一题我们出于自己所作的，无论好坏，都是罪（创一23，罗三23）
(我们对儿女的爱可能是在肉体里的原因是什么？）
第二题，我们对赎罪祭的经历，完全与我们享受主耶稣作我们的燔祭有关（罗七18）
（以经历说明我们越爱主、越享受主，就越晓得自己是何等邪恶。)
周六
第一题对于内住的罪，我们需要谨慎、儆醒（约壹一9）
（说明在约壹一章一至七节，我们看见在我们属灵生活中有一个循环，是由哪四件要紧的事物形成的。）
第二题基督不单是与神同在，也是与父同在的辩护者（约壹二1）
（说明神圣的家庭充满了爱，但这家庭也充满了义，因此有规则，也有父的管教。）
