为着主的来临将自己预备好
第四篇
借着作忠信又精明的奴仆，
而为着主的来临将自己预备好
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业—太二四45~47。
若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，把他割断，……—48~51 。
创造渴慕
为着主的来临，我们要如何作忠信又精明的奴仆？
忠信又精明的奴仆乃是神家中的管家，管理家庭的人，将基督当作“食物”分赐给祂的信徒；忠信是向着主；精明是向着信徒；对于忠信的奴仆，主在诸天之国的实现里，要派他管理一切的家业，作为赏赐。
“分粮给他们”，意指在召会里，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒；作为赐生命之灵的基督是我们的食物，祂具体化并实化在生命的话里。
属灵负担
我们要为着主的来临将自己预备好，就需要享受祂作我们属灵的食物，使我们能喂养别人；当我们借着各样的祷告接受祂的话，并且当我们默想祂的话，就是反复思想以品尝并享受祂的话，我们就能享受祂。
申言聚会结语参考
真理启示
“这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业” 。
“若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了” 。
生命经历
我们需要把自己祷告到神里面，接受赐生命的灵作我们的供应，我们属灵的食物，以喂养我们自己，和那些受我们照顾的人。
我们需要作“新鲜之油的儿子”，不断被新鲜、现今并终极完成的那灵作为欢乐的油所充满，流出那灵到灯台里，使灯台作照耀的见证，就是耶稣的见证。
实行应用
我们若要享受主作我们属灵的食物，使我们能喂养别人，就需要借着各样的祷告，并借着默想祂的话，就是反复思想且（出声）讲说祂的话，而接受祂的话。
我们需要申言以建造召会，就是借着操练我们的灵，在圣灵即时和新鲜的感动、膏抹并光照下，用这生命的活话讲说我们所看见的。
我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒，乃要以恩慈待他们，心存慈怜，饶恕他们，正如神在基督里饶恕了我们一样。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 忠信是向着主；精明是向着信徒（太二四45）
（说明“分粮给他们”是指在召会中，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒。）
第二题 聚会的时间，就是指定的时候（太二四45）
（说明我们必须殷勤寻求主的话，使我们预备好，来到聚会时能供应美好的食物。）
周二
第一题 忠信又精明的奴仆，按时供应合式的食物给各种人（太二四45）
（说明每一天都是指定的时候，让我们将合式的食物供应给任何人。）
第二题 在身体生活里，急切需要一些人成为供应的管道（腓一24-25，约壹五16）
（说明保罗是个满了基督的人；他与基督同活；把基督服事给众召会。）
周三
第一题 两棵橄榄树与两个见证人（亚四3，启十一3）
（说明在撒迦利亚4:3节的两棵橄榄树，预表世代末了三年半期间的两个见证人。）
第二题 那充满油碗的金乃是那灵，那灵就是神（亚四12、14）
（说明我们都该是橄榄树，从我们里面流出神来，流到别人里面。）
周四
第一题 那恶仆将要从祂的同在，并从祂将在的荣耀范围中被割断（太二四48-51）
（说明“被割断”不是永远沉沦，乃是受时代的惩治。）
第二题 花费我们的时间和精力，为着主的权益有积极的事奉（太二四49）
（举例说明“不该动手打那些和我们同作奴仆的人”，是什么意思。）
周五
第一题 既知道主的再来是如此宝贵，就该爱慕主的显现（提后四8，腓三20）
（说明只要还有今天，我们就当爱主，爱慕祂的显现，热切等待主来。）
第二题 主来的时候要像贼一样，隐密地把那些爱祂的人当作宝贝偷去（太二四42）
（说明我们若要被提，就需要先被属天的气充满，在器皿里盛着油。）
周六
第一题 我们不该是那些“和酒醉的人一同吃喝”的人（太二四49）
（说明“和酒醉的人一同吃喝”比“动手打同作奴仆的人”飘离得更远、堕落得更甚的原因。）
第二题 懒惰不忠信之奴仆的借口，就是主不会立刻回来（太二四48）
（说明不信者的处分是永远的沉沦，而懒惰奴仆的处分是暂时的惩罚。）
