认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理
第四篇
恢复约翰福音中的主观真理
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
我就是生命的粮。 ……活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着一约六48 、57。
……娶新妇的，就是新郎；……祂必扩增，我必衰减—约三29~30。
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么—十五5。
创造渴慕
圣经中的真理都是两面的—客观的一面和主观的一面；这有甚么不同？
一切客观的道理都是为着主观的经历；客观的基督是“上好的袍子”，就是那满足神的义，遮盖悔改的罪人；而主观的基督是“肥牛犊”，就是丰富的基督，在十字架上被杀，为在复活里作信徒的生命供应与享受。
主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的；当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活。
属灵负担
主渴望恢复圣经中的主观真理；约翰福音是论到对基督作生命之主观经历的一卷书；基督成了那灵作为气息，使我们可以呼吸祂；祂成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂。我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成分子。
主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活；实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历；我们经历主观的真理时，召会自然就产生出来；我们主观地经历基督作生命，结果就是召会生活作为筵宴之家。
申言聚会结语参考
真理启示
主渴望恢复圣经中的主观真理；主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的。
约翰福音—一卷讲主观真理的书—启示我们应当对基督有主观的经历。
约翰福音启示关于召会的主观真理；主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活。
生命经历
当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活。基督成了那灵作为气息，使我们可以呼吸祂；祂成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂。对基督主观的经历，实际上就是基督自己进到我们里面，作我们的生命和我们这人的构成成分。我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成分子。
实行应用
我们经历主观的真理时，召会自然就产生出来；我们主观地经历基督作生命，结果就是召会生活作为筵宴之家；在召会生活中，我们都必须作召会的三角肢体—“马大—拉撒路—马利亚”；在真实的召会生活中，有对主殷勤的服事，能看见主活的见证，并且有绝对的爱向主倾倒出来。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 圣经中的真理都是两面的（路十五22-23）
（根据路十五22-23节，说明神的救恩有两面：客观的一面和主观的一面。）
第二题 地位上的圣别与性质上的圣别（林前一30，约一12~13）
（说明我们借着基督的血被圣别，是地位上的事，然后神重生我们，这是我们在性质上被那灵圣别的开始。）
周二
第一题 客观的义与主观的义（诗四五13~14，腓三9，启十九8）
（说明使我们得救的义是客观的，而得胜圣徒的义是主观的。）
第二题 逾越节给我们看见，神的救恩有救赎的一面，也有拯救的一面（出十二7-8）
（说明喝血是为着法理，吃肉是为着生机；二者加起来，才能达成神救恩的目的。）
周三
第一题 约翰福音是一卷讲主观真理的书（约四14，六57，二十22）
（举例说明约翰福音是一卷讲主观真理的书，启示我们应当对基督有主观的经历。）
第二题 约翰福音是论到对基督作生命之主观经历的一卷书（约一1，三30，四14）
（说明打开约翰福音的钥匙，就是神圣三一的神圣说话、神圣扩展和神圣分赐。）
周四
第一题 我们应当对基督有主观的经历（约一14）
（说明基督将神带给人，使神成为可接触、可接受、可经历、可进入并可享受的。）
第二题 所有的主观经历都是联于灵，也都在乎生命（约四14，六48，二十22）
（说明水、粮、气进到我们里面所产生的主观经历，是没有任何东西能比得上的。）
周五
第一题 基督是真葡萄树，我们是祂的枝子（约十五1、5）
(说明对基督主观的经历，实际上就是基督自己进到我们里面，作我们的生命。)
第二题 约翰福音启示关于召会的主观真理（加一15~16，二20）
（说明主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活。）
周六
第一题 在约翰福音里有七种说法提及召会（约十二23~24，二十17，十五5）
（说明约翰福音没有特别用到“召会”这词，但对召会的构成分子却有清楚的说明。）
第二题 在正确的召会生活里有三类的功用：服事、见证和爱（约十二1~11）
（说明我们主观地经历基督作生命，结果就是召会生活作为筵宴之家。）
