耶利米书与耶利米哀歌结晶读经
第五篇
神是主宰的窑匠，
将我们作成祂的器皿（祂的容器）以盛装祂
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
耶和华说，以色列家啊，我待你们岂不能照这窑匠所作的么？以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样—耶十八6。
因为祂对摩西说，“我要向谁施怜悯，就向谁施怜悯；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤。”这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神—罗九15~16。
创造渴慕
神创造我们作祂的容器，其目的為何？
神造人的目的是要将人作成祂的器皿，祂的陶土容器，为要盛装基督作生命并被祂充满，好建造基督的身体，作神极大的团体器皿，使祂得着彰显。
我们若不盛装神，不认识神是我们的内容，就与神造我们作祂器皿的目的相悖而失去了意义。
属灵负担
神是我们的窑匠，照着祂的预定，主宰地将我们造成祂的器皿（祂的容器）以盛装祂自己；神造人的目的是要将人作成祂的器皿，
祂的陶土容器，为要盛装基督作生命并被祂充满，好建造基督的身体，作神极大的团体器皿，使祂得着彰显。
申言聚会结语参考
真理启示
神是我们主宰的窑匠，对我们这些祂的陶器有完全的权利；看见神主宰的权柄这个异象，对我们是极其重要的。
神是我们的窑匠，照着祂的预定，主宰地将我们造成祂的器皿（祂的容器）以盛装祂自己。
神作为我们的窑匠，在祂的主宰里有权柄将祂所拣选并呼召的人，作成蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿。
生命经历
因着神的怜悯，我们对福音有反应，别人没有反应；我们接受关于基督是生命的话，别人拒绝接受；我们走主恢复的路，别人退后不走这条路。
当我们将心转向主，就在灵里观看主灵，就是基督的同在，我们就“渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”。
实行应用
我们必须领悟我们是谁；我们是神的造物，祂是我们的创造者；我们是祂的造物，不该抗拒祂的定旨，或向祂这创造者顶嘴。
“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助”；我们受造成为蒙怜悯得尊贵的器皿，以盛装基督这尊贵的神，好使我们尊重神和人。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 耶和华是窑匠，我们是祂手中的陶器（耶十八6，罗九21）
（说明这思想不仅见于耶利米十八至二十章，也见于罗马九章。）
第二题 神是我们主宰的窑匠，对我们这些祂的陶器有完全的权利（耶十八1-10，罗九19-23）
（说明上述经文如何揭示神的主宰权柄。）
周二
第一题 神创造我们作祂的容器，为要盛装祂自己（徒九15，弗三19）
（说明神将人造为器皿的目的是什么。）
第二题 属灵的长进乃是一直空又一直满的（弗三19，路一53）
（以经历说明退步的起点是由于自满，进步的起点是由于饥渴。）
周三
第一题 怜悯是神的属性中够得最远的（弗二1、4）
（说明神的怜悯比祂的恩典够得更远的事实。）
第二题 神的怜悯把我们带到祂的恩典里（来四16）
（说明常常因着我们可怜的光景，我们需要先受怜悯，才能得恩典。）
周四
第一题 “我要向谁施怜悯，就向谁施怜悯；要对谁动怜恤，就对谁动怜恤。”（罗九15）
（说明何谓“主宰的怜悯”。）
第二题 一切都在于神的怜悯（罗九15-16）
（以经历说明我们同主前行，并不在于我们的定意或奔跑，乃在于神的怜悯。）
周五
第一题 学会信靠主的怜悯，并为此敬拜祂（罗九16）
（举例说明临到我们的每一件事，都是在于神圣的怜悯。）
第二题 成为蒙怜悯得尊贵的器皿，以盛装基督这尊贵的神（罗九21、23）
（说明怜悯、尊贵和荣耀的意义。）
周六
第一题 成为蒙怜悯得荣耀的器皿，以盛装基督这荣耀的神（罗八21、23、29~30）
（说明什么是蒙怜悯得尊贵并得荣耀的器皿。）
第二题 我们被预定、呼召、称义，至终要得荣耀（罗八29~30）
（说明得荣的意义。）
