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打美好的仗，跑尽赛程，守住信仰， 并爱主的显现，好得着基督作公义冠冕的赏赐 第五篇 得着基督作公义冠冕的国度赏赐 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人—提后四7~8。 王女在君尊的住处，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。她要穿刺绣的衣服，被引到王前……—诗四五13~14。 创造渴慕 我们今天要如何预备得着基督作公义冠冕的国度赏赐？ 我们要享受基督作我们国度的赏赐，就必须爱主的显现，就是祂今天向我们的显现，以及祂第二次来时与祂子民的同在；这是借着留在狭路上，在生命上儆醒，在服事上忠信，好被构成基督的新妇。 我们要在来世得着基督作我们公义冠冕的赏赐，就必须在今世经历并享受祂作我们主观、活出的义。 属灵负担 我们要享受基督作我们国度的赏赐， 就必须爱主的显现，就是祂今天向我们的显现，以及祂第二次来时与祂子民的同在；这是借着留在狭路上，在生命上儆醒，在服事上忠信，好被构成基督的新妇。 申言聚会结语参考 真理启示 我们要享受基督作我们国度的赏赐，就必须爱主的显现，就是祂今天向我们的显现，以及祂第二次来时与祂子民的同在；这是借着留在狭路上，在生命上儆醒，在服事上忠信，好被构成基督的新妇。 我们要在来世得着基督作我们公义冠冕的赏赐，就必须在今世经历并享受祂作我们主观、活出的义。 […]
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申命记结晶读经 第二篇 公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治—彼前二23~24。 ……耶和华你的神是神，是信实的神，向爱祂、守祂诫命的人守约并施慈爱，直到千代—申七9。 创造渴慕 申命记这卷书说到神的行政管理，這是從哪裡可以看到的？ 在申命记三章二十三至二十九节，我们看见摩西在进入神所应许之美地的事上被拒绝。摩西在这事上被神拒绝，这显示神公义的行政管理。在民数记二十章，摩西犯了严重的错误，这错误是神无法容忍的，因为这摸到祂的行政。神的行政管理是公义的，虽然祂爱摩西，但祂无法为此不施行祂的行政。摩西忠信地事奉神四十年，但因着他的错误牵涉到神的行政管理，他丧失了进入美地的权利。 属灵负担 神的行政乃是公义、圣别、信实、柔细、施爱、怜恤之神的行政管理。作为在基督里的信徒，我们需要领悟我们是在神的行政之下，我们该尊重神的行政，并学习承认神的行政。我们已经得救，好使我们在神的行政下过正确的生活，就是过一种与神的行政中义的要求相合的生活。 申言聚会结语参考 真理启示 圣经启示神的行政—祂对整个宇宙神圣的行政管理；在神的神圣行政里，祂是君王、设立律法者和审判者。 申命记这卷书说到神的行政管理；神对祂百姓的对付，乃是祂行政管理的一种施行。 神的行政乃是公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理；在申命记所显示的神，不仅是公义、圣别、信实、施爱和恩慈的，也是非常细致、柔和、体贴并同情的；这就是我们的神。 生命经历 神是爱的神，祂是包容一切的；但祂是公义的神，却是非常严格、狭窄的。在祂的公义里，祂常对我们想要作的事说“不”。 神是施爱的神，但祂的爱是成全的爱，不是纵容的爱；神爱我们，也管教我们，因为祂有祂行政的管理。尽管我们在爱神并敬畏神的事上失败了，尽管我们不忠信，但神仍要成功。 […]
Crystallization-Study of 1 and 2 Samuel Message One The Central Thought of and the Divine Trinity as Revealed in 1 and 2 […]