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约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第十二篇 在主的恢复里走生命的路 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你们要进窄门;因为引到毁坏的,那门宽,那路阔,进去的人也多;引到生命的,那门窄,那路狭,找着的人也少—太七13~14。 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中—约壹三14。 创造渴慕 约书亚记、士师记和路得记这三卷书所陈明神行动的两方面一幅清楚的图画是甚么? 这一幅清楚的图画就是祂在经纶之灵,就是能力之灵里的行动,与祂在素质之灵,就是生命之灵里的行动。在约书亚、迦勒和一切士师身上,我们看见神在能力里的行动,正如参孙的事例所描绘的,他是一个在能力的灵里行动,而不是在生命的灵里行动的人;相反的,路得记乃是一卷生命的书;路得记的目的不是要告诉我们任何关于能力的事,乃是要用拿俄米、路得和波阿斯为例子,启示生命的事到极点。 属灵负担 在主的恢复里,我们不该走士师有能力作大工的路;我们若走能力的路,不走生命的路,那么无论我们作成什么,都毫无意义。唯有生命能将神带到人性里,产生基督,供应基督,并将基督供给全人类。 我们要先进窄门,然后走狭路,这路乃是一生之久且引到生命的;主恢复的路乃是生命的路,要引到来世诸天之国实现时在生命里活的赏赐。 申言聚会结语参考 真理启示 约书亚记、士师记和路得记这三卷书陈明神行动的两方面一幅清楚的图画:祂在经纶之灵,就是能力之灵里的行动,与祂在素质之灵,就是生命之灵里的行动。 照着神的生命神圣、永远的性质,神的生命是唯一的生命;唯有神的生命才算为生命。 我们需要认识善恶知识树的意义,并完全从善恶知识树转向生命树。 基督是我们的生命;神的生命就是基督的生命,基督的生命又成了我们的生命。 我们在神面前的生活和工作有两条可能的路—引到生命的路,以及引到毁坏的路。 […]
出埃及记结晶读经(四) 第九篇 胸牌—祭司体系中心和终极的点 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你要用巧匠的手工,作一个决断的胸牌;要和以弗得一样的作法,用金线,和蓝色、紫色、朱红色线,并捻的细麻作成—出二八15。 亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌上以色列儿子们的名字,带在胸前,在耶和华面前常作记念。你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里……—出二八29~30。1 创造渴慕 按照〔出埃及〕二十八章,祭司衣服的中心物件乃是胸牌,胸牌的功用是什么? 按照出埃及二十八章十五节,胸牌称为决断的胸牌。……这里的决断主要不是在断定什么是对的,什么是错的,什么是义的,什么是不义的。反之,这个决断乃是要叫神的子民能晓得祂的引导。 属灵负担 胸牌就是身体生活的建造,这就成了我们知道神对祂子民旨意的凭借;然后我们才能接受主的判断,知道我们该作什么或不该作什么;我们就会认识主的道路;全召会也才能按主的判断往前去。 我们需要祷告,使每一个地方召会都照着出埃及二十八章里的图画,成为一个胸牌。 申言聚会结语参考 真理启示 决断的胸牌乃是祭司衣服的中心物件,也是祭司体系中心和终极的点。 胸牌上的十二块宝石,其上刻有以色列十二支派的名字,表征所有蒙神救赎并变化的人,建造在一起,成为一个实体;十二支派的名字刻在宝石上,相当于将基督写在信徒心里,使他们成为基督的活信,有基督为其内容。 乌陵和土明放在胸牌里,胸牌就不仅作为记念,也成为决断的胸牌;神借着带有乌陵和土明的胸牌来说话的方式,与我们所认为的正好相反。 生命经历 […]
An Overview of the Central Burden and Present Truth of the Lord’s Recovery before His Appearing Message Four Blending and the Reality […]
民数记结晶读经(二) 申言聚会开头参考 第七篇 包罗万有的基督是按照神的选择所分给众圣徒的分, 作他们神圣的基业,给他们享受 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你们既然接受了基督,就是主耶稣,在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人—西二6~7。 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分—一12 创造渴慕 流便和迦得二支派请求领受神所应许的地,这并没有错;然而,他们想要照着自己所选择为上好的来领受这应许,却是不对的,为甚么? 流便和迦得所要的地,不必过约但河就可以到达;没有过约但河,表征没有对付并埋葬旧人;唯有在我们的旧人被对付并埋葬之后,我们才有地位得着包罗万有的基督这美地作我们的享受;流便支派、迦得支派、玛拿西半支派所得的地,是按着他们自己的选择,不必过约但河就可以到达,因此实际上不是美地的一部分。 属灵负担 神已命定基督作我们的分,给我们享受,但我们必须与神所命定的合作,把神和基督之外的一切东西,从我们里面赶出去;我们必须毁坏我们里面所有的偶像,不给拜偶像留任何地位(民三三50~53,约壹五21);唯有那样,我们才能对基督有真正的享受,好为着召会作祂的建造和祂的国。 申言聚会结语参考 真理启示 包罗万有的基督是由美地所预表;在这美地里我们一无所缺。 民数记启示预先安排美地的分配,预表按照神的选择对丰富之基督的分享。 生命经历 今天的美地就是基督那包罗万有的灵,祂住在我们的灵里,作我们的享受;基督这美地是丰富的土壤,我们已在其中生了根,好使我们从这土壤吸收元素而长大。 实行应用 […]