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2021 夏训 第十一篇

约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第十一篇 波阿斯与路得预表基督与召会 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 波阿斯……说，你们今日作见证，凡属……玛伦的，我都从拿俄米手中置买了；我又娶了……摩押女子路得为妻，好叫死人的名得以在他的产业上存立……—得四9~10。 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，向着律法也已经是死的了，叫你们归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神—罗七4。 创造渴慕 路得在哪几方面预表召会？ 召会在得救之前，是神创造里的人，也是在人的堕落里的罪人。 路得是寡妇，死了丈夫，为波阿斯所赎回；因此路得预表蒙了基督救赎的召会。 路得被波阿斯赎回以后，成了他的新妻子，预表召会得救以后，因着召会天然的人得了重生而成了基督的配偶。 路得拣选跟随拿俄米到以色列地，并与波阿斯联结，预表外邦罪人联于基督，使他们有分于神应许的产业。 属灵负担 波阿斯（预表基督是我们的新丈夫）和路得（预表召会，其旧人乃是已经被钉十字架的丈夫）的图画，是保罗在罗马七章一至六节所说的。我们的旧人，就是旧丈夫，既与基督同钉十字架，叫我们“归与别人，就是归与那从死人中复活的，使我们结果子给神”；身为重生的新人和基督的妻子，我们一切的所是和所作，现今都与神有关，并且祂是我们所结的果子，我们生命的满溢。如今我们归与复活的基督，祂是我们灵里赐生命的灵；这是“那灵……同我们的灵” 联合成为“一灵”。 申言聚会结语参考 真理启示   在约书亚记至路得记这段以色列人历史的开始和结束，有两个显著的人物预表基督；这两个人就是约书亚和波阿斯，他们表征一个人的两方面。 在路得记，波阿斯预表基督以下几方面。 […]

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2017 冬訓 第二篇

利未记结晶读经（一） 申言聚会开头参考 第二篇 为着神的满足和彰显取用基督作燔祭 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子—利一4~6。 创造渴慕 你晓得神饿了，祂需要食物，需要吃么？ 神饿了，祂需要食物；祭物乃是神的食物。燔祭是为着神的满足，成就祂的愿望。燔祭是神的食物，只有神可吃这祭。整个供物要放在祭坛上焚烧，这事实指明这祭是神所接受的。可以说，烧尽燔祭的火乃是神的“口”。 属灵负担 我们需要天天取用基督作我们的燔祭，使我们可以在基督作燔祭的经历上经历祂，并不是在外面模仿祂，乃是在日常生活中活祂；我们越取用基督作我们的燔祭，祂优美的外在彰显就越归给我们，使祂得着显大，我们也越享受基督作遮盖、保护并保守我们的覆罩能力。 申言聚会结语参考 真理启示            那作神食物，完全为着神满足的燔祭，表征基督是神的喜悦和满足，祂在地上的生活绝对为着神。 我们越享受基督作我们的燔祭，就越看见我们是有罪的；然后，我们就比已往更深的以祂作我们的赎罪祭，这使我们更多的享受祂作燔祭。 借着按手在作我们燔祭的基督身上，我们就与祂联结，祂与我们就成为一 。 我们需要以基督作燔祭敬拜父，使神得满足。 我们正在被消减成灰，好成为新耶路撒冷，作神的彰显。 […]