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撒母耳记结晶读经 第二篇 哈拿的职事 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 哈拿魂里愁苦,就向耶和华祷告,痛痛哭泣。她〔哈拿〕许愿说,万军之耶和华啊,你若垂顾你婢女的苦情,记念我,不忘记你的婢女,赐你的婢女一个男孩,我必将他终身献与耶和华,不用剃刀剃他的头—撒上一10~11。 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了—启十二5。 创造渴慕 什么是“哈拿的职事” ? 哈拿的职事只是要带进君王,不是要有许多儿女;哈拿的祷告是撒母耳出生的凭借;哈拿的祷告指明,神的行动和祂对哈拿祷告的答应,乃是要产生一个绝对为着成全神愿望的拿细耳人,就是得胜者。我们的祷告该有一个结果,就是产生得胜者;神要得着一班能祷告并带进国度—以基督为王,祂的得胜者与祂一同作王—的人。 属灵负担 要达到神永远经纶的高峰,就是基督身体的实际,除了祷告以外,别无他路;我们成为得胜者,作基督身体的实际,成为基督的新妇,要结束这时代,就是召会时代,且要把基督这荣耀的王带回来,使祂在国度时代同着祂的得胜者取得、据有并治理这地。 申言聚会结语参考 真理启示 我们必须领悟什么是主的恢复;主的恢复是要建造锡安,锡安预表得胜者乃是基督身体的实际,要终极完成圣城新耶路撒冷。 撒母耳记上在预表上给我们看见君王基督(由大卫所预表)和祂的国被带进来。 撒母耳记上代表一种带进君王和祂国度的职事;我们可称之为“哈拿的职事” […]
Knowing, Experiencing, and Living the All-inclusive Christ for the Genuine Church Life Message Five Doing All Things in the Name of the […]
以西结书结晶读经(一) 第十二篇 生命内在的恢复,为着完成神的经纶 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章—结三六26~27。 主耶和华如此说,我要加增以色列家的人数,多如羊群;他们必为这事向我求问,我要给他们成就。……荒凉的城邑必被人群充满;他们就知道我是耶和华—37~38。 创造渴慕 神要恢复我们,使我们成为新人,如何将生机的拯救应用在我们身上? 当我们在堕落退后的情形里,我们的心向主是刚硬的,我们的灵是死的。当主拯救我们或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心。不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵,就能接触祂、接受祂并盛装祂。 属灵负担 神为了祂子民内在的恢复,就将生机的拯救应用在他们身上,赐给他们新心和新灵,使他们能成为神,成为一个新造,就是新耶路撒冷;我们的心要维持新鲜,我们就必须一直将心转向主并追求清洁,全心爱祂;要维持我们的灵新鲜,我们必须不断地运用我们的灵接触主,使我们在灵里且照着灵行事、生活并为人。 申言聚会结语参考 真理启示 “人子啊,你要面向西珥山,说预言攻击它”。 神为了祂子民内在的恢复,乃是为祂的圣名行事: 将法理的救赎应用在他们身上,用基督的宝血洁净他们。 将生机的拯救应用在他们身上,赐给他们新心和新灵,使他们能成为神,成为一个新造,就是新耶路撒冷。 “我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章” 生命内在的恢复,结果乃是先前为荒废、凄凉之地,将要成如伊甸园。 […]
认识、经历并活包罗万有的基督, 而有真正的召会生活 第八篇 荣耀超越的基督作神无上的宝贝之 异象、经历与享受,为着真正的召会生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音—但十5~6。 我……看见七个金灯台;灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带—启一12~13。 创造渴慕 我们要如何才能看见登宝座之荣耀基督的异象? 我们要看见登宝座之荣耀基督的异象,就需要注意以赛亚警告的话(赛六9~10),操练我们的灵祷告,求主开启我们里面的眼睛,柔软我们的心,使我们的心转向祂,好接受祂内里的医治,除去我们的瞎眼和疾病。 属灵负担 我们必须赎回光阴,享受基督作神无上的宝贝,使我们能被祂构成,成为珍贵的人,甚至就是珍贵的本身,作祂自己的珍宝,使我们成为新耶路撒冷这奇妙的珍宝结构,使祂得着荣耀。 当我们活在基督宝贵、现今的同在里,享受祂作我们的分,正如祂享受我们作祂的珍宝,祂就将自己建造到我们里面,把我们作成祂属灵的殿和祂圣别、君尊的祭司体系,以完成祂心头的渴望。 申言聚会结语参考 真理启示 以赛亚在沮丧中看见在荣耀里之基督的异象。 超越的基督在祂无上的宝贵里向但以理显现为一个人,这异象供但以理珍赏,叫他得着安慰、鼓励和坚定。 约翰在灵里,得着荣耀的基督作为在金灯台中间行走之大祭司的异象(启一9~二1),他看见升天的基督作为人子,“身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带” […]