耶利米书与耶利米哀歌结晶读经十二篇篇题

God’s Will Message Two Knowing and Participating in God’s Great and Lofty Will to Head Up All Things in Christ Opening Word […]

约书亚记·士师记·路得记结晶读经 第六篇 士师记的内在意义和以色列在敬拜神之事上的背道 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华的使者……说，我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说，我永不废弃与你们所立的约—士二1。 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去—申十二5。 创造渴慕 士师记十七至十八章启示以色列在敬拜神之事上的背道；甚么是背道？ 背道的意思就是离开神的道路，而走别的道路，跟从神以外的事物；背道就是在耶稣基督的名下，在敬拜神的掩饰下，为自己作事。“但人就为自己设立那雕像”，并且“神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所制作的雕像也有多少日子”；但的背道乃是设立分裂的敬拜中心。在整个以色列历史中，没有一件事比但设立分裂的敬拜中心这个背道的事，更有罪、更损害神的百姓。 属灵负担 在神的观念和愿望里，祂要作以色列的丈夫，也要以色列作祂的妻子，在这美妙的婚姻联结中，活在与祂最亲密的接触里；神是独一的男人。我们都是女人，因为我们（召会）是基督团体的妻子。神既是我们的创造者和我们的主，祂也该是我们的王。 今天，在背道的时候，我们需要见证神纯正话语完全的启示，并需要为着神的话里所启示更深的真理争战。 申言聚会结语参考 真理启示    我们需要认识士师记的内在意义；士师记却是一卷满了以色列离弃耶和华，在仇敌手下悲惨失败的历史书。 士师记二章一节说到耶和华的使者；耶和华的使者就是神自己，在祂神圣的三一里作仆人服事祂的选民。 士师记十七至十八章启示以色列在敬拜神之事上的背道；背道的意思就是离开神的道路，而走别的道路，跟从神以外的事物。 生命经历 […]

新妇的预备  第五篇 新妇的义 纲目的精粹 读经： 启十九7~8　我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。 十五3　他们唱着神奴仆摩西的歌、和羔羊的歌，说，主神，全能者，你的作为大哉、奇哉！万国之王，你的道路义哉、诚哉！ 太五20　我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。 壹　神的义就是神在祂公平和公义之行动上的所是，神的公义是神宝座不可动摇的根基—启十五3。（周一、周二） 一　义有四方面的意义：义就是按着神公义且严格的要求，在神面前与人事物都是对的；义乃是那作为那灵活在我们里面之基督外面的彰显；义是神国的事；义是在我们的所是上与神是对的—太五20。 二　义与神外面的行动、作法、行为、和活动有关，神所作的一切都是义的，凡神在祂公平和公义上的所是，就构成祂的义—启十五3。 —————————————————————————————— 贰　神在祂儿子耶稣的血上是公义的—约壹一9：（周三、周四） 一      祂的话，就是祂福音真理的话，告诉我们，祂要因着基督赦免我们的罪；基督的血已经满足了神公义的要求，使祂能赦免我们的罪。 二      赦免我们，是释放我们，使我们脱离罪的亏欠；而洗净我们，是洗去我们不义的玷污。 叁　义与神的国有关—罗十四17： 一      召会生活乃是神的国，而神的国就是义；神的宝座是以义为根基而建立的。 二      神的义在哪里，神的国也在哪里；义的第一个结果是神的形像；然后，义建立神的国。 […]