第十二篇的鸟瞰

基督徒生活、召会生活、这世代的终结以及主的来临 第六篇 进入基督身体之实际的内在意义—神经纶中的最高峰以及圣经拔尖的启示 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名—启十四1。 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体。……若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。你们就是基督的身体，并且各自作肢体—林前十二24~27。 创造渴慕 甚麼是“基督身体的实际” ？ 由锡安所预表的得胜者，乃是基督身体的实际，并且终极完成众地方召会中基督身体的建造，带进永世里终极完成的圣城新耶路撒冷，就是作神居所的至圣所；在新天新地里，整个新耶路撒冷将成为锡安，所有的信徒都是得胜者。 基督身体的实际乃是得成全的神人，就是得胜者，所过的团体生活；他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活，经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来。 属灵负担 主的恢复是要建造锡安—得胜者作基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷；在召会生活中我们必须竭力达到今日的锡安。 我们的生活连同所有的一切都是在身体里，都是经过身体，也都是为着身体的；我们要为着基督身体的实际而相调，就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的建造，将基督分赐给别人。 申言聚会结语参考 真理启示 基督身体的实际乃是神经纶中的最高峰以及圣经拔尖的启示，借由智慧和启示的灵启示出来。 由锡安所预表的得胜者，乃是基督身体的实际，并且终极完成众地方召会中基督身体的建造，带进永世里终极完成的圣城新耶路撒冷，就是作神居所的至圣所；在新天新地里，整个新耶路撒冷将成为锡安，所有的信徒都是得胜者。 为要与其他肢体一同活在基督身体的实际里，我们都需要有基督身体的感觉。 […]

神在信仰里的经纶  第八篇 照我们祖宗亚伯拉罕之信的脚踪而行 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙—加三7。 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；……他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名—创十二7~8。 创造渴慕 我们若要照亚伯拉罕之信的脚踪而行，就必须是那些过祭坛和帐棚生活的人；什么是过祭坛和帐棚生活？ 坛是为着敬拜神，将我们一切所是并所有，为着神的定旨献给神；筑坛的意义就是我们的生活是为着神，神是我们的生命，并且我们生活的意义就是神。亚伯拉罕住在帐棚里，见证他不属于世界，而是在地上过寄居的生活，因着信作寄居的，好像在异地。支搭帐棚是一种彰显，一个宣告：我们不属于这个世界，我们属于另一个家乡；我们真正的家乡是更美的家乡，属天的家乡—属天的新耶路撒冷。 属灵负担 亚伯拉罕凭信的生活，现今正在我们中间重复；今天的基督徒生活和召会生活，就是亚伯拉罕生活和历史的收成。我们若要照亚伯拉罕之信的脚踪而行，就必须是那些过祭坛和帐棚生活的人；神的显现和传输，产生我们的奉献，使我们筑坛并住在帐棚里，完全为神而活。 和亚伯拉罕一样凭信而活，就是在基督天上的职事里与祂合作，不仅要过祭坛和帐棚的生活，也要为弟兄争战。使徒的职事与基督天上的职事合作，为弟兄争战，是借着为圣徒照着神和祂的经纶代求，并借着供应经过过程的神到圣徒里面，作他们得胜的供应和享受。 申言聚会结语参考 真理启示 基督作为三一神人乃是亚伯拉罕的后裔；因为信徒在基督里面（林后五17），基督也在他们里面（西一27），他们就与基督是一，属于基督，成为基督的一部分；所以我们凡信入基督的，也就是亚伯拉罕的后裔。 亚伯拉罕的信不是起源于他自己；反之，他所以相信神，乃是对神的荣耀向他显现，以及对神的元素传输并注入到他里面所起的一种反应。 我们若要照亚伯拉罕之信的脚踪而行，就必须是那些过祭坛和帐棚生活的人。 和亚伯拉罕一样凭信而活，就是在基督天上的职事里与祂合作，不仅要过祭坛和帐棚的生活，也要为弟兄争战。 生命经历 […]

El Evangelio Mensaje Cinco El punto más alto del Evangelio de Dios Palabra de introduccion de la reunion de profitizar Leer los […]

Crystallization-Study of Job, Proverbs and Ecclesiastes Message Ten Living a Godly Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in […]