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认识生命与召会 第六篇 为着基督身体的实际与建造,在基督独一的元首权柄之下 活在基督复活的生命里,并在一切事上长到元首基督里面 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位—西一18。 唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面—弗四15。 创造渴慕 为着基督身体的实际与建造,我们需要在一切事上长到元首基督里面;其意义为何? 长到基督里面,就是在一切事上得着基督加增到我们里面,直到我们达到长成的人;我们需要在一切事上,就是在每一件事,无论大事、小事上,都长到元首基督里面。 属灵负担 为着基督身体的实际与建造,我们必须在基督独一的元首权柄之下活在基督复活的生命里,并在一切事上长到元首基督里面。 申言聚会结语参考 真理启示 召会作为基督的身体,乃是完全在基督复活生命里的生机体。 基督是团体身体(召会)独一的头,也是所有个别信徒的头;祂是我们各人直接的头。 基督身体的实际乃是神所救赎、由神作成神人的一班人,他们不凭自己,乃凭另一个生命而活,这生命就是经过过程并终极完成的三一神。 我们需要在一切事上长到元首基督里面。 基督身体的长大就是基督身体的建造。 […]
Crystallization-Study of Joshua, Judges, and Ruth Message One God’s Charge, Promise, and Encouragement to Joshua OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING […]
经营美地所预表包罗万有的基督,为着建造召会作基督的身体, 为着国度的实际与实现,并为着新妇得以为主的来临将自己预备好 第十二篇 过享受基督作美地的生活,结果产生殿, 就是神的居所,以及城,就是神的国 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 你们既然接受了基督,就是主耶稣,在祂里面已经生根,并正被建造,……就要在祂里面行事为人—西二6~7。 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造—林前十四26。 创造渴慕 我们需要看见怎样在神眼中过一种生活,使我们能享受美地所预表之包罗万有的基督? 我们需要过一种在基督身上经营的生活,就是个人享受基督的生活,好使我们能一起团体地享受祂,为着建造基督的身体,作活神的殿,就是活神的家。 每一天我们需要花时间私下、隐密地与主同在,与祂有亲密的交通;我们要经历作为美地之基督的丰富,就必须活在基督的人位、同在、面光中。 属灵负担 我们需要过一种在基督身上经营的生活,就是个人享受基督的生活,好使我们能一起团体地享受祂,为着建造基督的身体,作活神的殿,就是活神的家。 我们若要作得胜者,就需要在作我们美地的基督身上经营,好赢得基督作我们的享受。我们享受基督作为美地的终极结果,乃是经过过程之三一神与蒙祂重生、变化、荣化的三部分人,成为神人二性的合并,作神永远的居所和国度。 申言聚会结语参考 真理启示 […]
为着主的来临将自己预备好 第四篇 借着作忠信又精明的奴仆, 而为着主的来临将自己预备好 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?主人来到,看见他这样行,那奴仆就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切的家业—太二四45~47。 若是那恶仆心里说,我的主人必来得迟,就动手打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人一同吃喝,在想不到的日子,不知道的时辰,那奴仆的主人要来,把他割断,……—48~51 。 创造渴慕 为着主的来临,我们要如何作忠信又精明的奴仆? 忠信又精明的奴仆乃是神家中的管家,管理家庭的人,将基督当作“食物”分赐给祂的信徒;忠信是向着主;精明是向着信徒;对于忠信的奴仆,主在诸天之国的实现里,要派他管理一切的家业,作为赏赐。 “分粮给他们”,意指在召会里,将神的话和基督当作生命的供应,供应信徒;作为赐生命之灵的基督是我们的食物,祂具体化并实化在生命的话里。 属灵负担 我们要为着主的来临将自己预备好,就需要享受祂作我们属灵的食物,使我们能喂养别人;当我们借着各样的祷告接受祂的话,并且当我们默想祂的话,就是反复思想以品尝并享受祂的话,我们就能享受祂。 申言聚会结语参考 真理启示 “这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?主人来到,看见他这样行,那奴仆就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切的家业” 。 “若是那恶仆心里说,我的主人必来得迟,就动手打那些和他同作奴仆的,又和酒醉的人一同吃喝,在想不到的日子,不知道的时辰,那奴仆的主人要来,把他割断,定他和假冒为善的人同受处分;在那里必要哀哭切齿了” […]