You can all prophesy one by one… —1 Cor. 12:31

2025 冬季训练 第三篇

经历、享受并彰显基督(四)

 第三篇

基督是人子在金灯台中间行走

纲目的精粹

读经:

启一12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;

启一13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。

启一20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个召会的使者,七灯台就是七个召会。

壹   我们要看见基督是人子在金灯台中间行走的异象,就必须是主得胜的使者,就是那些在召会的立场上,在我们的灵里,在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的人—启一9~13、20:(周一)

一      在一的真正立场,就是在神所选择的地方上聚会,有四个特征—参申十二5。

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二      我们在耶稣的国度里一同有分;国度就是召会生活,忠信的信徒在其中生活,使他们在生命上长大,并在生命上变化—太十六18~19,罗十四17,林前三7,林后三18。(周二)

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贰   人子基督是大祭司,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带(启一13),在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会:(周三)

一      基督作为人子,在祂的人性里照顾众召会,以顾惜众召会—启一13上。

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二      基督在神性里以祂胸间金带所表征的神圣之爱照顾众召会,以喂养众召会—启一13下。(周四)

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叁   主的七眼如同火焰,是为着注视、鉴察、搜寻、借光照而审判以及传输—启一14下,五6,但十6:(周五)

一      基督的眼目是为着神在地上的行动与工作,因为七是神行动中完整的数字—启一14下。

二      主的眼目如同火焰,主要的是为着祂的审判—但七9~10,启二18,十九11~12。

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肆   基督是握着众召会光明使者的那一位;领头的人既然都在祂的右手中,就无须退缩;基督的确为着祂的见证担负责任—一16上、20。(周六)

伍   基督拿着死亡和阴间的钥匙—18节下:

一      死是聚拢者,阴间是守留者,但基督在十字架上已经废掉了死,又在复活里胜过了阴间—提后一10,徒二24。

二      只要我们借着操练否认己、背起十字架并丧失魂生命,而让主有地位、机会和通路在我们中间运行并作工,死亡和阴间就会在祂的控制之下—太十六18、21~26。

申言聚会开头参考

宣读本周各天经节。

宣读本周纲要大点

祷读经节:

我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上—启一9。

灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,声音如同众水的声音—13 ~15 。

创造渴慕

我们要如何才能看见基督是人子在金灯台中间行走的异象?人子在金灯台中间行走的目的是什么?

我们要看见基督是人子在金灯台中间行走的异象,就必须是主得胜的使者,就是那些在召会的立场上,在我们的灵里,在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的人。

人子基督是大祭司,“身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带”,在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会。

属灵负担

我们要看见基督是人子在金灯台中间行走的异象,就必须是主得胜的使者,就是那些在召会的立场上,在我们的灵里,在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的人。

人子基督是大祭司,“身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带”,在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会;我们要有分于祂的行动,并享受祂的照顾,就必须在召会中。

申言聚会结语参考

真理启示

主属天的亘古常在,乃是由祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪所描述。主的七眼如同火焰,是为着注视、鉴察、搜寻、借光照而审判以及传输。

主的脚好像在炉中锻炼过明亮的铜,表征祂完全且明亮的行事为人,使祂够资格施行神圣的审判;主的声音如同众水的声音,这是一种哄嚷的声音,乃是全能神的声音,既严肃又庄重。

从基督口中出来一把两刃的利剑,就是祂那辨明、审判、击杀的话,为着对付消极的人事物。

基督的面貌如同烈日中天发光,为着审判的光照,以带进国度。

生命经历

人子基督是大祭司,“身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带” ,在祂的人性里顾惜众召会,并在祂的神性里喂养众召会。

基督作为人子,在祂的人性里照顾众召会,以顾惜众召会;主的同在带来一种柔细、温暖的气氛,顾惜我们的全人,给我们安息、安慰、医治、洁净和鼓励。

基督在神性里以祂胸间金带所表征的神圣之爱照顾众召会,以喂养众召会;作为行走的基督,祂知道每一个召会的情形;作为说话的灵,祂修剪灯台,并且用新油,就是那灵的供应,充满灯台。

实行应用

我们要看见基督是人子在金灯台中间行走的异象,就必须是主得胜的使者,就是那些在召会的立场上,在我们的灵里,在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的人。

我们在敬拜神的聚会里,必须操练我们的灵,并在灵里作一切事;我们敬拜神时,必须真实地应用祭坛所表征之基督的十字架,拒绝肉体、己和天然生命,并单单凭基督来敬拜神。

申言题目 — 每周十二题

周一

第一题 神的子民总该是一(弗四3,太十八20)

(简述申命记十二章至少在哪四方面与新约中的启示相符。)

 

第二题 召会的入口乃是十字架(林前二2)

(何谓经历十字架?)

 

周二

第一题 启示录是为着那些“在耶稣里”受患难之苦的人(启一9,徒十四22)

(说明我们有分于“在耶稣里”的患难、国度和忍耐的意思是什么?)

 

第二题 有分于在耶稣里的逼迫,就是有分于国度(罗十四17)

(说明正确的召会生活就是国度生活。)

 

周三

第一题 基督这位人子作大祭司,照顾作为灯台的众召会(启一13,弗五29)

(说明一面,基督在人性里顾惜众召会;另一面,祂在神性里喂养众召会。 )

 

第二题 基督藉着修建灯台的灯芯,来照顾灯台( 出二五38,三十7)

(举例说明灯芯烧焦的部分,表征那些不照着神定旨的东西,需要剪除。)

 

周四

第一题 基督这位大祭司在祂的神性里以祂神圣的爱,喂养众召会(启一13)

(说明基督的神性作神圣的力量,多方喂养众召会。)

 

第二题 主乃是藉着祂覆翼的同在所产生的气氛,来顾惜召會(启一13,弗五29)

(以经历说明在你家里的交通不论有多享受,那里的气氛都不像在召會聚会里那样能顾惜人。)

 

周五

第一题 “祂的眼目如同火焰”,这是为着祂来鑒察并搜寻(启一14-15)

(说明在雅歌五章十二节“基督的眼”,与在启示录“祂的眼”有何区别。)

 

第二题 当主来借着审判据有这地时,祂的两脚要像火柱(启十1)

(说明基督完全且明亮的行事为人,使祂够资格施行神圣的审判。)

 

周六

第一题 使者是众召会中属灵的人,担负着“耶稣的见证”的责任(启一16)

(为什么在启示录里,没有提到召会里的长老,只有使者?)

 

第二题 从祂口中出来一把两刃的利剑(启一16,来四12)

(以经历说明主若是对你说话,祂的话大部分是审判的话。)