经历、享受并彰显基督（二）
第二篇
基督作为释放者以及使我们得胜有余的那一位
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律—罗八2。
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上 …… 。因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安—4~6。
然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了—37。
创造渴慕
我们可以与内里运行之三一神这生命之灵的律合作，要如何“打开”这律的“开关”？
我们必须照着灵而行、将心思置于灵、治死身体的行为、被那灵引导、呼叫、作见证、最后就是叹息。只要我们作了这七件事，生命之灵的律定规能把我们释放，生命之灵的律的确就会在我们里面作工。
属灵负担
三一神已经经过成为肉体、钉死、复活并升天的过程，成了生命之灵的律，装置在我们灵里作为“科学的”律，就是自动的原则；这是在神经纶里最大的发现，甚至是最大的恢复之一。
我们可以爱神，并被基督的爱困迫、限制、推动、迫使、催逼并推进，而在一切的事上得胜有余。借着那爱我们的，在这一切的患难上，我们已经得胜有余了。
申言聚会结语参考
真理启示
我们可以凭生命之灵的律，经历、享受并彰显基督作为我们的释放者。
我们可以经历、享受并彰显基督作为使我们得胜有余的那一位。
生命经历
当我们活在基督的身体里并为基督的身体而活，这律就在我们里面运行；当我们保持与主的接触，留在与主的接触中，生命之灵的律就自动自发、毫不费力地作工。
基督为我们死了，并且复活了，在神的右边为我们代求。一切的苦难，包括患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身、危险、刀剑，都不能使我们与基督的爱隔绝；患难逼迫不能压制或胜过我们；反而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
实行应用
我们需要借着祷告并有倚靠的灵，维持我们与生命之主和工作之主的交通，而与内住、装置好、自动并在内里运行的神合作。我们必须照着灵而行、将心思置于灵、治死身体的行为、被那灵引导、呼叫、作见证、最后就是叹息。只要我们作了这七件事，生命之灵的律定规能把我们释放，生命之灵的律的确就会在我们里面作工。
我们可以爱神，并被基督的爱困迫、限制、推动、迫使、催逼并推进，而在一切的事上得胜有余；我们需要被基督的爱困迫，而以基督作我们的爱来爱神并爱众圣徒。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 基督乃是释放者（罗七24，八2）
（说明基督乃是释放者，借着生命之灵的律，释放苦恼的人脱离罪与死的律。）
第二题 经过过程的神在我们里面的运行不是凭着活动，而是凭着律（罗八2）
（说明这乃是在神经纶中最大的发现，甚至可以说是最大的恢复之一。）
周二
第一题 新约的中心，乃是内里生命的律〔耶三一33，参罗八2〕
（说明这律法不是外面的律法，乃是里面的律法。）
第二题 内里的律会尽功用，这律的功用是指神圣的性能（弗四16）
（说明内里生命之律的神圣性能能活神；这性能也能使在基督里的信徒被神构成。）
周三
第一题 我们一履行生命之律的要求，这律就作工（罗八4~6）
（说明这律有哪些要求呢？）
第二题 当我们照着灵而行，很自然就将心思置于灵（罗八4~6）
（说明圣经最能帮助我们将心思置于灵，而最好的方式就是祷读。）
周四
第一题 生命之灵的律所释放的对象，仅限于那些履行了八章中所有条件的信徒（罗八13~16）
（说明关于罗马八章中，我们人这面要作的事，前四点是什么。）
第二题 生命之灵的律所释放的对象，仅限于那些履行了八章中所有条件的信徒（罗八13~16）
（说明关于罗马八章中，我们人这面要作的事，第五、六、七点是什么。）
周五
第一题 基督困迫的爱，是借着祂在十字架上为我们受死，所显明出来的爱（林后五14）
（说明这爱限制我们，将我们局限于窄路上，朝向那独一的目标—基督自己。）
第二题 基督是使我们得胜有余的那一位（罗八31~32、34）
（说明基督为我们死了，并在复活之后，在神的右边为我们代求。）
周六
第一题 神的爱是祂永远救恩的源头（罗八37-39）
（说明我们是神所爱的，没有什么能使我们与祂的爱隔绝。）
第二题 神的爱不仅仅是神的爱本身，乃是在基督耶稣里的神的爱（罗八37-39）
（说明神的爱是在基督耶稣里，我们就可得着保证，没有什么能使我们与这爱隔绝。）
