经营美地所预表包罗万有的基督，为着建造召会作基督的身体，
为着国度的实际与实现，并为着新妇得以为主的来临将自己预备好
第三篇
那地有小麦与大麦
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来—约十二24。
耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活一约十一25。
我在那加我能力者的里面，凡事都能作一腓四13。
创造渴慕
〔在申命记八章八节〕祂是把小麦（不是把大麦或葡萄树）摆在先。小麦代表基督的哪一面呢？大麦又代表基督的哪一面呢？
从约翰十二章二十四节我们能看见，主是一粒麦子落在地里死了，埋葬了。小麦是代表成为肉体的基督。基督乃是神成了肉体，成为一个人，落到地里来受死，被埋葬。这就是小麦。它预表那成为肉体的基督，受死的基督，被埋葬的基督。
小麦表征成为肉体、被钉死并埋葬的基督，而大麦表征复活的基督；因着大麦成熟得早，所以大麦是庄稼中的初熟果子—这预表复活、不受限制的基督。
属灵负担
我们在受限制、受压迫的处境中，可以经历基督作一粒麦子；基督作为小麦，乃是我们的生命，使我们愿意受限制，愿意受死，愿意被埋葬，愿意成为无有；这就是经历基督作小麦。
为要经历小麦，就是受限制的耶稣，我们必须应用大麦，就是不受限制的基督；我们在复活基督的大能里，跟从受限制的耶稣；我们在那加我们能力者的里面，凡事都能作，因为祂是复活且无限的基督。
申言聚会结语参考
真理启示
申命记八章八节上半的小麦预表成为肉体、被钉死并埋葬的基督。
小麦表征成为肉体、在美地大麦比其他谷物先成熟；因此，大麦是初熟的果子被钉死并埋葬的基督，而大麦表征复活的基督。
生命经历
无论何时当主的主宰权柄把我们摆在一种处境中，使我们受限制，使我们受压迫，我们就能经历主作小麦。我们若接触主，就会经历祂是一粒麦子；在祂里面，我们对我们的景况就能知足。
基督作为小麦，乃是我们的生命，使我们愿意受限制，愿意受死，愿意被埋葬，愿意成为无有；这就是经历基督作小麦。
实行应用
作为初熟的果子，基督已经成为生命的粮（饼）；因此，大麦饼表征在复活里的基督是我们的食物；我们从基督这大麦饼得喂养时，我们就成为大麦饼，以我们所经历的基督喂养别人。
为要经历小麦，就是受限制的耶稣，我们必须应用大麦，就是不受限制的基督；我们在复活基督的大能里，跟从受限制的耶稣。我们在那加我们能力者的里面，凡事都能作，因为祂是复活且无限的基督。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 小麦预表那成为肉体的基督，受死的基督，被埋葬的基督（申八8，约十二24）
（说明小麦的经历是什么。）
第二题 一个“基督作小麦“的经历（申八8，约十二24）
（说明祂是我们的生命，使我们愿意受限制，愿意死，愿意被埋葬。）
周二
第一题 小麦表征受限制的耶稣（约一14，七6）
（说明主在为人生活中不仅在时间上，也在空间上受限制。）
第二题 小麦就是成为肉体的耶稣，在我们的受限制中长大（约一14，十二24）
（举例说明“受限制“是什么意思。）
周三
第一题 吃基督作小麦的路就是受限制和被钉死（约十二24）
（说明限制总是引到钉十字架。）
第二题 麦子与糠秕和稗子的区别（太三12）
（说明麦子表征里面有生命的人；主耶稣要把他们浸在圣灵里，并要把他们提去，收在空中的仓里。）
周四
第一题 在所有谷物中大麦是首先成熟的（利二十三10，林前十五20）
（以上述经文说明大麦是代表复活的基督。）
第二题 基督降下来是作小麦，基督升上去是作大麦（约六9-10）
（说明小麦和大麦代表基督的两方面，祂的来和祂的去。）
周五
第一题 基督在肉体里总是受限制的，但基督在复活里却是不受限制的（来十三12-13）
（说明这一位无限的基督活在我们里面，才使我们能跟随受限制的耶稣。）
第二题 应用复活的基督作我的忍耐，就是经历基督作大麦（来十三12-13）
（说明那使我们能受限制的能力，乃是祂复活的能力。）
周六
第一题 运用复活的基督作大麦饼来供应人（约十一25，腓四13）
（以经历说明我们必须抓住每个处境作为应用基督的机会。）
第二题 基督是在我们里面的大麦（太十四16，约六9）
（以经历说明当我们来到聚会中，我们必须借着祷告或见证应用祂作大麦饼，来叫所有的人吃饱。）
