Knowing, Experiencing, and Living the All-inclusive Christ for the Genuine Church Life Message Five Doing All Things in the Name of the Lord Jesus OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Phil. 2:9-10 Therefore also […]
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Knowing, Experiencing, and Living the All-inclusive Christ for the Genuine Church Life Message Four Taking Christ as Our Living for His Magnification and Dealing with the Self for Our Oneness in the Divine Glory in the Genuine Church Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each […]
Knowing, Experiencing, and Living the All-inclusive Christ for the Genuine Church Life Message Three Taking Christ as Our Person for the Church as the One New Man OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: John […]
Knowing, Experiencing, and Living the All-inclusive Christ for the Genuine Church Life Message One Being Brought Back to Christ Himself for the Genuine Church Life OPENING WORD OF THE PROPHESYING MEETING Reading the verses in each day. Reading the main points in the outlines. Pray-reading the verses: Phil. 3:7-8 But […]
认识、经历并活包罗万有的基督， 而有真正的召会生活 第八篇 荣耀超越的基督作神无上的宝贝之 异象、经历与享受，为着真正的召会生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音—但十5~6。 我……看见七个金灯台；灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带—启一12~13。 创造渴慕 我们要如何才能看见登宝座之荣耀基督的异象？ 我们要看见登宝座之荣耀基督的异象，就需要注意以赛亚警告的话（赛六9~10），操练我们的灵祷告，求主开启我们里面的眼睛，柔软我们的心，使我们的心转向祂，好接受祂内里的医治，除去我们的瞎眼和疾病。 属灵负担 我们必须赎回光阴，享受基督作神无上的宝贝，使我们能被祂构成，成为珍贵的人，甚至就是珍贵的本身，作祂自己的珍宝，使我们成为新耶路撒冷这奇妙的珍宝结构，使祂得着荣耀。 当我们活在基督宝贵、现今的同在里，享受祂作我们的分，正如祂享受我们作祂的珍宝，祂就将自己建造到我们里面，把我们作成祂属灵的殿和祂圣别、君尊的祭司体系，以完成祂心头的渴望。 申言聚会结语参考 真理启示 以赛亚在沮丧中看见在荣耀里之基督的异象。 超越的基督在祂无上的宝贵里向但以理显现为一个人，这异象供但以理珍赏，叫他得着安慰、鼓励和坚定。 约翰在灵里，得着荣耀的基督作为在金灯台中间行走之大祭司的异象（启一9~二1），他看见升天的基督作为人子，“身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带” 。 彼得在他的书信中论到无上宝贵的基督，以及那些在生机上与祂有关联的项目。 生命经历 看见神使我们变化，因为我们看见神时，就得着神，把祂的元素接受到我们里面，我们旧的元素也被排除了；这新陈代谢的过程就是变化；我们越看见神、认识神并爱神，就越厌恶自己，越否认自己。 看见神，结果乃是被神炼净并洁净；被神洁净，结果乃是受神差遣，要将祂所拣选的人带到一种活基督的光景里，使他们在祂的荣耀里彰显祂，被祂的圣别浸透，并活在祂的义里。 实行应用 我们要看见登宝座之荣耀基督的异象，就需要注意以赛亚警告的话（赛六9~10），操练我们的灵祷告，求主开启我们里面的眼睛，柔软我们的心，使我们的心转向祂，好接受祂内里的医治，除去我们的瞎眼和疾病。 我们需要求主给我们亮光，叫我们的价值观有彻底的改变，叫我们不断地拣选基督并祂一切的所是，作我们绝佳的分。 我们必须看重主的话，过于一切地上的财富，使我们能讲神的谕言，将基督那追测不尽的丰富作为神诸般的恩典，分赐到祂的子民里面。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 以赛亚乃是在沮丧中看见在荣耀里之基督的异象（赛六1、5） （说明在以赛亚六章里，基督这一位神而人者，有神圣的荣耀和人性的美德。） 第二题 以赛亚是由满了神圣荣耀并满了祂圣别里人性美德的基督所差遣（赛六8-10） （说明每一位受差遣者，都是受主差遣作什么相同的事。） 周二 第一题 不管地上有何种光景，基督仍在祂的荣耀里坐在宝座上（赛六1-4） （说明在召会生活里，我们需要学习不要往下看环境，乃要往上看基督。） 第二题 每一个真正看见主异象的人都是蒙光照的（赛六5-7） （以经历说明我们看见自己多少，在于我们看见主多少。） 周三 第一题 […]
认识、经历并活包罗万有的基督， 而有真正的召会生活 第七篇 经营包罗万有的基督—“流奶与蜜之地”—并将基督的富余带到召会聚会中， 为着展览基督并团体地敬拜神 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 我下来要救他们脱离埃及人的手，领他们从那地出来，上到美好、宽阔、流奶与蜜之地……—出三8。 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜—约四23~24。 创造渴慕 作为包罗万有之基督的预表，迦南美地乃是“流奶与蜜之地”；奶与蜜的表征是什么？ 奶与蜜是动物生命和植物生命二者的调和，表征基督生命的两方面—救赎的一面和生产的一面。植物生命是生产并繁生的生命；这生命表征基督生产并繁生的生命；动物生命表征基督救赎的生命。 基督的生命救赎这一面是为着我们法理的救赎，基督的生命生产这一面是为着我们生机的拯救；主筵席的表记之物，表征基督的生命救赎与生产这两面，为着神完整的救恩；我们同时经历并享受基督作植物生命和动物生命二者时，就领悟主对我们是何等美善、甜美且丰富。 属灵负担 要经营基督、经历基督并出产基督，关键乃是操练我们的灵；我们经营基督这美地，是借着运用心而对主有信并爱主，也是借着操练灵接触主并接受包罗万有赐生命之灵的分赐，这灵乃是基督这美地的实际。 每天我们该在基督身上经营，好得着富余、收成，带到召会的聚会，为着团体地敬拜父神。每逢我们来到擘饼聚会记念主并敬拜父，我们不该空手而来；我们来的时候，必须双手满带着基督的出产。 申言聚会结语参考 真理启示 我们这些在基督里的信徒，已经被基督领进祂自己这由迦南地所预表的美地，就需要经营基督。 作为包罗万有之基督的预表，迦南美地乃是“流奶与蜜之地” 。 每天我们该在基督身上经营，好得着富余、收成，带到召会的聚会，为着团体地敬拜父神。 生命经历 我们同时经历并享受基督作植物生命和动物生命二者时，就领悟主对我们是何等美善、甜美且丰富；我们感觉基督的丰富与甜美—奶的美善与蜜的甘甜。 我们享受基督作流奶与蜜之地，就被祂这奶与蜜所构成—“我新妇，你的嘴唇滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶” 。 实行应用 每天早晨我们需要祷告，向主求当天的一分恩典，并将自己奉献给主，目的是要在祂身上经营，好经历并享受祂；在一整天之中，我们要维持我们与主的交通，借此接触祂，在祂身上经营，应用祂，经历祂并享受祂。 每逢我们来到擘饼聚会记念主并敬拜父，我们不该空手而来；我们来的时候，必须双手满带着基督的出产。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 神已经把我们摆在基督里，如同以色列人进了迦南地，每人都分得了一块地（西一12） （说明今天我们的问题，就是如何享受基督，经历基督。） 第二题 得着那美地以后的生活，乃是一个经营基督的生活（西一12，二7） （说明我们该如何在基督身上殷勤作工，使我们能享受祂那包罗万有的丰富。） 周二 第一题 必须经营基督这地，好叫我们能出产基督（腓二13，弗三17） （说明我们带多少基督到聚会里，在于我们出产多少基督，生长多少基督。） 第二题 正确的召会生活该是聚会生活（西三16） （说明我们该如何实际地活在主里面，在祂身上经营，应用祂，享受祂。） 周三 第一题 […]
认识、经历并活包罗万有的基督， 而有真正的召会生活 第六篇 让基督的平安在我们心里作仲裁， 让基督的话丰丰富富地住在我们里面， 并坚定持续地祷告，而有真正的召会生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神—西三15~16。 你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩—四2。 创造渴慕 我们可以在歌罗西一书里实行哪三件事，而有真正的召会生活？ 我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁；我们若让基督的平安在我们心里作仲裁，这平安会解决我们中间所有的争执，我们就会与神有纵的平安，并与圣徒有横的平安。 我们需要让基督的话丰丰富富地住在我们里面；我们需要让主的话在我们里面居首位，并且居住在我们里面，使我们经历神话语的功用在我们里面运行，并将基督的丰富供应到我们这人里面。 我们需要坚定持续地祷告；我们需要有充分的时间来祷告，这使我们能更多吸取基督这包罗万有之地的丰富。 属灵负担 我们借着坚定持续地祷告，受基督的平安管治，并让基督的话内住，祂就以祂自己浸润并顶替我们，直到我们一切天然的区别都被消除，我们就有真正的召会生活。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁；我们若让基督的平安在我们心里作仲裁，这平安会解决我们中间所有的争执，我们就会与神有纵的平安，并与圣徒有横的平安。 我们需要让基督的话丰丰富富地住在我们里面；我们需要让主的话在我们里面居首位，并且居住在我们里面，使我们经历神话语的功用在我们里面运行，并将基督的丰富供应到我们这人里面。 我们需要坚定持续地祷告；我们需要有充分的时间来祷告，这使我们能更多吸取基督这包罗万有之地的丰富。 生命经历 我们若让基督的平安在我们心里作仲裁，这平安会解决我们中间所有的争执，我们就会与神有纵的平安，并与圣徒有横的平安；借着基督的平安作仲裁，我们的难处解决了，圣徒之间的摩擦也消失了；然后召会生活就能甜美地得保全，新人也实际地得以维持。 我们越歌唱并颂咏主的话，就越给话机会住在我们里面，深深浸沉在我们里面，并用神圣的元素浸润我们，然后我们就会自然而然地活基督。 实行应用 我们需要让基督的话丰丰富富地住在我们里面；每一天我们都需要按照生命的原则，实行读神写出来的话而来到基督这活的话跟前，让祂向我们个人说话，而成为那灵应用的话，好使祂得以注入我们里面；我们必须运用灵祷告神的话，且用神的话祷告，并运用全人歌唱、颂咏、默想祂的话。 我们需要坚定持续地祷告；我们需要有充分的时间来祷告，这使我们能更多吸取基督这包罗万有之地的丰富；我们需要划出定时祷告的时间；我们的态度应当把祷告当作我们最重要的事，不让任何的事打岔。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 基督的平安乃是我们里面的仲裁者（西三15） （以经历说明我们需要一位仲裁，来决断我们里面各派之间不同的意见与争议。） 第二题 基督的平安就是新人的一（弗二15，西三15） （说明离了基督与召会，不同种族和国籍的人绝无法有真正的一。） 周二 第一题 经历基督的平安在我们里面施行管治（西三15） （以经历说明我们若让基督的平安在我们心里作仲裁，这平安会止息我们中间所有的争执。） 第二题 基督在我们里面是供应的恩典，也是作仲裁的平安（弗二15，四3） （说明当基督的平安在我们心里作王，我们就与神有纵的平安，与众圣徒有横的平安（和平）。） 周三 第一题 就经历神话语的功用（一）（西三6，提后三16-17） […]
认识、经历并活包罗万有的基督， 而有真正的召会生活 第五篇 凡所作的，都要在主耶稣的名里 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜—腓二9~10。 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神—西三17。 创造渴慕 “在主耶稣的名里”的意思是甚么 ？ 在主耶稣的名里，意思是神将祂的儿子托给我们，也是我们有分于祂的名，并且主将祂自己赐给了我们，同时祂肯承认我们在祂的名里所作的一切。我们要看见，在主耶稣的名里，意思就是我们与祂是一，并且我们在祂里面，祂也在我们里面；这是很要紧的；在主的名里，就是在祂的人位里，也就是在祂自己里，并在祂一切所是的范围和元素里；在主的名里，乃是凭主而活，并让主活在我们里面。 属灵负担 在我们的日常生活和召会事奉中，凡我们所作的，都要在主耶稣的名里；因为名是指人位，在主耶稣的名里作事，意思是在祂的人位里作一切事；我们在召会中事奉，需要凡事在主耶稣的名里作；我们的事奉必须是主发起的，也必须照着祂的心意。 我们的说话—我们所有的话语—都必须在主耶稣的名里。 我们应当在主的名里祷告；在主的名里祷告，意思是我们联合着主而活，与主联合，让神从我们身上彰显出来。 申言聚会结语参考 真理启示 宇宙间最高、最大的名，乃是耶稣的名。 “在主耶稣的名里”实际上是指“在主自己里面”，因为名是指人位。 在我们的日常生活和召会事奉中，凡我们所作的，都要在主耶稣的名里。 我们的说话—我们所有的话语—都必须在主耶稣的名里。 约翰福音清楚指明我们应当在主的名里祷告。 生命经历 当我们在主耶稣的名里，我们就是在基督里，基督也在我们里面，我们与基督是一；在主的名里，乃是凭主而活，并让主活在我们里面。 我们若在主耶稣的名里作每一件事，就是得胜的；我们若不在祂的名里行事，就是失败的。我们应当能说，我们是在主耶稣的名里作我们日常普通的事。 实行应用 在我们的日常生活和召会事奉中，凡我们所作的，都要在主耶稣的名里；我们应当能说，我们是在主的名里作我们日常普通的事；我们在召会中事奉，需要凡事在主耶稣的名里作。 我们的说话—我们所有的话语—都必须在主耶稣的名里；败坏的话一句都不可出口，只要说实话，将恩典供给听见的人。 我们应当在主的名里祷告；在主的名里祷告，意思是我们联合着主而活，与主联合，让神从我们身上彰显出来。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 在耶稣的名里，意即在主一切所是的范围和元素里（腓二9-10） （说明宇宙中至高的名，至大的名，就是耶稣的名。） 第二题 要召会被建造，我们必须与基督一同坐在天上（弗二5-6） （为什么我们留在地上时，我们就是属地的，无法被建造成为召会？） 周二 第一题 在主的名里行事，就是在那灵里行动（约十四13-14，西三17） （说明在主耶稣的名里的意思是什么。） 第二题 在主的名里，意思是在实际上与祂是一（约十四12） （说明在主的名里，意思是与主是一，凭主而活，并让主活在我们里面。） 周三 […]
认识、经历并活包罗万有的基督， 而有真正的召会生活 第四篇 在真正的召会生活中， 以基督为我们的生活而显大祂， 并对付己而有在神圣荣耀里的一 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，因为在我，活着就是基督，死了就有益处—腓一19~21。 创造渴慕 我们要如何在真正的召会生活中，以基督为我们的生活而显大祂？ 腓立比一章十九节的得救指得着维持并加力，能活基督而显大基督；这需要耶稣基督之灵全备的供应；保罗经历救恩的秘诀，就是耶稣基督之灵全备的供应；当我们享受耶稣基督那包罗万有、全备供应的那灵，并被祂充满，基督就得着显大，并成为我们的彰显。 我们需要在身体的生活里，并留在建造身体的祭司事奉里，使我们能持续地享受那灵全备的供应，就是身体的供应，好活基督以显大基督。 属灵负担 我们若借着活基督而在我们的身体上显大祂，使祂得彰显，我们就成了有力的因素、供应的管道，使圣徒在生命里长大并享受主。我们众人都该渴望成为有力的因素、供应的管道，使圣徒得到信仰上的“进步”（指他们生命的长大）和“喜乐”（指他们对基督的享受）；我们能不能成为圣徒生命长大与对基督享受的因素，在于我们有没有借着活基督来显大基督。 让神得荣耀，乃是我们生活和事奉的目的；我们对神最高的生活和事奉，就是“一切都要为荣耀神而行”，使神得着团体的彰显。 申言聚会结语参考 真理启示 在使徒的身体受苦时，基督得着显大，也就是祂被显示或宣扬为大（没有限量）、得着高举、得着称赞。 我们若借着活基督而在我们的身体上显大祂，使祂得彰显，我们就成了有力的因素、供应的管道，使圣徒在生命里长大并享受主。 信徒要进入在神圣荣耀里的一，就是神团体的彰显，就必须完全对付己。 生命经历 当我们天天向己死时，我们不传自己，为着使自己得荣耀，乃向主活，为着祂神圣的荣耀；并且当基督安家在我们心里时，我们就进一步被变化，从荣耀到荣耀，使基督在真正的召会生活中得荣耀。我们借着操练灵，就能应用那在复合之灵里基督的死（流质的没药表征基督宝贵的死，香肉桂表征基督之死的甜美与功效），好主观的经历己被钉十字架。 实行应用 我们需要在身体的生活里，并留在建造身体的祭司事奉里，使我们能持续地享受那灵全备的供应，就是身体的供应，好活基督以显大基督。 我们应当“一切都要为荣耀神而行”（林前十31），好使我们能“在〔我们的〕身体上荣耀神”（六20）。 我们要对付己，就必须是背十字架的人，一直让十字架在我们身上作工，将我们的己治死；我们需要留在十字架上，天天将自己留在十字架的了结之下。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 腓立比一章十九节的得救就是腓立比二章十二节的作成救恩（腓一19，二12） （根据腓立比1:19-21节，说明保罗所期待享受的救恩是什么。） 第二题 保罗经历救恩的秘诀，就是耶稣基督之灵全备的供应（腓一19-21） （说明保罗的苦难并没有叫他羞愧，反倒给他机会显大基督。） 周二 第一题 显大的意思是使一件东西看起来变大了（腓一20） （说明在腓一20节有哪些辞句，与保罗所说基督在他身上显大的事有关。） 第二题 保罗被囚在罗马监狱的时候，使基督在囚禁他的人眼中显为大（腓四22，三9） （以经历说明我们在日常生活中也该显大基督，使基督在别人眼中显为大。） 周三 第一题 穿上基督，就是凭基督活着，并活出基督，而显大基督（罗十三14，出二八2） （说明虽然我们已经浸入基督，但我们还须在日常的生活中，穿上基督。） […]
认识、经历并活包罗万有的基督， 而有真正的召会生活 第三篇 为着召会这一个新人，以基督作我们的人位 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： ……我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事一约十四10。 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着……一加二20。 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的一弗四24。 创造渴慕 为着召会这一个新人，要如何以基督作我们的人位？ 我们若要接受基督作我们的人位，我们就必须看见，我们重生的灵不再仅仅是我们接触神的器官，乃是我们的人位；我们需要否认我们的魂，就是我们原来的人位，而以我们灵里的基督作我们新的人位。我们乃是借着让基督安家在我们心里，而接受祂作我们的人位；当基督安家在我们心里，我们就充分地以祂作我们的人位；祂的心思要成为我们的心思，祂的情感要成为我们的情感，并且祂的意志要成为我们的意志。 属灵负担 我们要为着召会这一个新人，接受基督作我们的人位；召会—基督的身体—乃是一个新人，为着完成神永远的定旨；在一个新人里，天然的人没有地位；在新人里，我们都没有地位，因为在此，基督是一切，又在一切之内。 为着一个新人实际地出现，旧人的整个人位就必须除去，并且我们必须凭我们的新人位—基督—活着；我们接受基督作我们的人位来过我们的日常生活，特别是在作主张时以祂作人位，我们的生活就会是新人的生活。 申言聚会结语参考 真理启示 我们需要以基督作人位；这是对基督最高并最丰富的经历；神在祂经纶里的心意是要把祂自己作到我们里面，不仅作我们的生命，也作我们的人位。 我们要为着召会这一个新人，接受基督作我们的人位；为着一个新人实际地出现，旧人的整个人位就必须除去，并且我们必须凭我们的新人位—基督—活着。 生命经历 我们乃是借着让基督安家在我们心里，而接受祂作我们的人位；当基督安家在我们心里，我们就充分地以祂作我们的人位；祂的心思要成为我们的心思，祂的情感要成为我们的情感，并且祂的意志要成为我们的意志。 实行应用 我们需要否认我们的魂，就是我们原来的人位，而以我们灵里的基督作我们新的人位。 我们乃是借着让基督安家在我们心里，而接受祂作我们的人位；我们要得加强到我们里面的人里，就需要呼求主的名，承认我们的罪，求主赦免我们的失败，并用祂的宝血洗净我们。 我们接受基督作我们的人位来过我们的日常生活，特别是在作主张时以祂作人位，我们的生活就会是新人的生活。 申言题目 — 每周十二题 周一 第一题 主以父作人位而因父活着，我们也应当以主作人位而因祂活着（约五13、19） （以经文说明主在地上时，没有凭祂自己的人位活，却始终以父作祂的人位。） 第二题 真属灵乃是基督，一个活的人位（约六57，十四10） （说明我们要属灵，就该接受基督作我们的人位。） 周二 第一题 人受造时有身体和灵这两个器官（创二7，罗八4） （说明人受造时有身体作外面的器官，灵作里面的器官，并且有魂作他的人位。） 第二题 不该再凭我们的魂而活，乃该凭我们的灵而活（林后四16，彼前三4） （以经历说明我们得救以后，有哪两个人活在我们里面。） 周三 第一题 基督渴望安家在我们心里（弗三17，腓二5） （说明基督虽然是在我们灵里，却不能安家在我们心里的原因是什么。） 第二题 要让基督安家在我们里面，我们就需要得加强到里面的灵里（弗三17，约壹一7） […]