撒母耳记结晶读经
第四篇
约柜和帐幕的历史
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
……你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基—提前三15。
祭司将耶和华的约柜抬进所预备的地方，就是圣殿的内殿，也就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下—王上八6。
创造渴慕
约柜和帐幕的历史所描绘和预表的是甚么？
约柜是帐幕的中心和内容，表征基督是召会的中心和内容，而召会就是神的帐幕，神的家，作神团体的彰显。约柜和帐幕的历史，描绘神心头的愿望、召会的荒凉以及召会的恢复，好作神的见证，神的彰显。约柜和帐幕的历史预表召会的历史，完全描绘出召会从开始到如今的过程和光景；这历史主要的有五方面。
属灵负担
基督已经得着我们，使我们能得着祂，好使神得以建造到我们里面，并使我们得以建造到祂里面，而成为团体的神人，就是召会作为神的帐幕的实际；召会就是活神的家，神与人相互的住处。
基督同着正确的召会；这是由约柜同着已扩大又扩增为殿的正确帐幕所预表；乃是在这样的光景里，就是有基督作实际，同着彰显祂的正确召会，我们感觉到完全在家了。
申言聚会结语参考
真理启示
我们要进入基督身体的实际，就必须看见约柜的内在意义；约柜是帐幕的中心和内容，表征基督是召会的中心和内容。
约柜和帐幕的历史，描绘神心头的愿望、召会的荒凉以及召会的恢复，好作神的见证，神的彰显。
约柜和帐幕的历史预表召会的历史，完全描绘出召会从开始到如今的过程和光景；所罗门在耶路撒冷完成圣殿的建造，就把约柜搬到殿内的至圣所里，这才完全恢复到正常的光景；今天在主的恢复里，祂正在作工以恢复正常的光景，使基督在作祂身体实际的正确召会里，得着彰显。
生命经历
约柜的平息盖表征基督是神和祂的赎民相会的地方；基督也是那有神性照耀和人性救赎的平息盖，就是我们在神面前享受平息的地方，以及我们能与公义、圣别、荣耀的神相会并交通，以接受祂作恩典的地方。神越与我们相会，越与我们说话，并且我们越与神相会，越听祂说话，在我们的经历中就越有神的见证。
实行应用
我们不该僭用神，乃该像撒母耳一样，照着神的心，且为着祂的经纶祷告、生活并为人。我们应该从灵的深处对主说，“主啊，我在地上，不是为着我的健康、我的亨通、我的安全、我的平安、我的安息或我的好处。因着我要作一个得胜的真拿细耳人与你合作，以完成你的经纶，我求问你：你心里对我的计划是什么？”。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 律法是神的见证（出四十20~21）
（为什么约柜称为“见证的柜”？）
第二题 约柜是帐幕的中心和内容（弗二21-22，提前三15-16）
（说明约柜是帐幕的中心和内容，表征基督是召会的中心和内容。）
周二
第一题 基督的人性乃是祂作神见证的基本元素（出二五10-11，提后四22）
（说明皂荚木里外都包金，表征什么。）
第二题 约柜的平息盖表征基督是神和祂的赎民相会的地方（来二17，约壹二2，罗三25）
（根据经文说明基督乃是平息者，平息的祭物，也是遮罪盖。）
周三
第一题 约柜表征基督是三一神与祂的子民同在（民十35-36）
（说明约柜的行动乃是神在地上行动的图画。）
第二题 以色列人信靠神所命定的制度，却不直接信靠神（撒上四1~8）
（描述以色列人为着与非利士人争战，迷信地僭用约柜。）
周四
第一题 神的约柜被掳（撒上四11，19-22）
（说明为何神的荣耀离开了以色列人，只剩下一个空帐幕。）
第二题 约柜不在帐幕里是不正常的光景（撒上四11，启三20）
（说明我们在召会里必须有基督。）
周五
第一题 大卫登基作王，他心中关心的第一件事就是约柜（撒下六12）
（简述大卫作王期间，约柜得恢复的历史。）
第二题 从神为人所先作的，人才能为神有所作的（撒下七11~12）
（说明大卫想为神建造圣殿，但神回答说“不”的原因是什么。）
周六
第一题 帐幕连同约柜的历史，乃是召会历史的预表（出四十34，启三20，撒上七2）
（说明召会从开始到如今之过程的第一种，第二种，和第三种光景。）
第二题 帐幕连同约柜的历史，乃是召会历史的预表（撒下六17，诗九十1）
（说明召会从开始到如今之过程的第四种和第五种光景。）
