撒母耳记结晶读经
第十二篇
从撒母耳记里五个主要人物，看关于享受美地属灵的原则、生命的功课以及圣别的警告
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
耶和华又来站着，像前几次呼唤说，撒母耳，撒母耳。撒母耳说，请说，仆人敬听—撒上三10。
……耶和华已经为自己寻着一个合乎祂心的人，耶和华已经立他作百姓的领袖……—撒上十三14。
你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平—提后二22。
创造渴慕
在撒母耳记里有哪五个主要人物，这要叫我们学习什么功课？
撒母耳记里有五个主要的人物：以利、撒母耳、约拿单、扫罗和大卫。我们必须从这五个主要人物身上，学习关于神经纶的功课。撒母耳记上下这二卷历史书，论到基督作我们的享受，使神能完成祂的经纶。这二卷书向我们启示享受基督正确、特别甚至完全的路，使我们能成为神经纶的一部分。关于这点，我们必须看见，神渴望得着一班人是照着祂，并成为祂的复制。
属灵负担
我们都需要拒绝一切的陈腐、老旧、不冷不热和骄傲，并且保守自己在主面前倒空、敞开、新鲜、常新、活泼且年轻；我们需要与神的渴望是一，祂渴望我们与基督是一，被基督充满，并被基督占有而活基督，为着基督身体生机的建造。
在主的恢复里，我们无论作什么，都必须顾到主同在的感觉；我们都需要学功课，顾到这两件事：有神内里的同在，也有环境中外面的印证。
申言聚会结语参考
真理启示
在以利之下的老旧亚伦祭司体系变得陈腐、衰微，神渴望有一个新的起头，以完成祂的经纶。
撒母耳在神所给他的身分和职任上都向神忠信。
约拿单爱大卫，与大卫结盟，并预测大卫会作王，国将是他的国。
扫罗蒙神拣选并由撒母耳所膏，作以色列的王。
大卫借撒母耳蒙神所选所膏，作以色列的王。
生命经历
主对我们所说的话就是灵，就是生命（约六63）；我们听主说话就是给主机会将祂自己交通给我们，并将祂自己分赐到我们里面，好叫我们得着主自己。
肉体的情欲是个破坏的因素，会毁坏我们；不论我们在属灵追求上有多少成就，我们任何人仍然可能犯这样的罪；我们该在神面前，严肃地读这段记载；这记载警戒我们，放纵肉体是严重的事。
实行应用
我们都需要拒绝一切的陈腐、老旧、不冷不热和骄傲，并且保守自己在主面前倒空、敞开、新鲜、常新、活泼且年轻；我们需要与神的渴望是一，被基督充满，并被基督占有而活基督，为着基督身体生机的建造。
我们需要不断操练自己，有耳可听“那灵向众召会所说的话” ；不仅如此，我们也需要跟随马利亚的榜样，“在主脚前坐着听祂的话”。
我们该从扫罗悲惨的结局学功课，把我们的肉体钉十字架，并否认我们的自私—私利和私图。
我们应当省察自己的心，并在心中定大志，绝不走放纵肉体的路。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 从撒母耳记里五个主要人物身上，学习关于神经纶的功课（撒上二28~29）
（说明以利如何对两个邪恶的儿子疏于管教，就轻忽了祭司职分。）
第二题 在以利之下的老旧亚伦祭司体系变得陈腐、衰微（撒上二12~30）
（说明我们都需要拒绝一切的陈腐、老旧、不冷不热，并且保守自己在主面前倒空、敞开、新鲜、常新、活泼。）
周二
第一题 撒母耳一生极完满地享受他美地的那一份（撒上三10，路十39）
（说明撒母耳如何在他所有的身分和职任上都忠信。）
第二题 撒母耳被确立为耶和华的申言者，借着听神的话而为神说话（撒上三10，路十39）
（说明我们需要跟随马利亚的榜样，在主脚前坐着听主的话。）
周三
第一题 约拿单爱大卫，与大卫结盟，并预测大卫会作王（撒上二十16-17，三一2）
（说明约拿单由于对自己父亲天然的情感，没有照着神的旨意去跟随大卫。）
第二题 约拿单乃是在扫罗和大卫之间，他是一个人在两个职事当中（创六13-14）
（说明要跟上时代的职事，就需要有看见。）
周四
第一题 扫罗不顺从神时，事实上就是在背叛神（撒上十三13~14，十五19、23）
（说明扫罗至少两次不顺从神的话，因此失去了他的君王职分和国权。）
第二题 从扫罗悲惨的结局，我们可以学到许多关于神经纶的功课（撒上二八17-19）
（说明扫罗没有与神合作，反而如何自私地僭取神的国，以建立自己的王国。）
周五
第一题 大卫敬畏神，知道扫罗是神的受膏者（撒上二四3、6）
（大卫曾有两次机会杀害扫罗；然而，他不肯这样作的原因是什么？）
第二题 大卫是真以色列人的典范，照着神的带领和指示，信靠神并与神同行（撒上十七36~37，二三14-16，三十6-10）
（说明大卫是个信靠神的人，他在一切试炼中照着神的主宰权柄而行。）
周六
第一题 从大卫学积极一面的功课，也要学消极一面的功课（撒下三2-5，提后二22）
（说明大卫的缺点是没有约束自己的肉体。）
第二题 大卫虽是合乎神心的人，在肉体情欲的事上却大大的失败（撒下十一4、24、27）
（说明神在大卫身上施行哪些严厉的惩罚。）
