撒母耳记结晶读经
第八篇
大卫的后裔成为神的儿子
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国……我要作他的父，他要作我的子……—撒下七12、14。
论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子—罗一3~4。
创造渴慕
法利赛人说，基督是大卫的子孙；主问他们，基督既是大卫的子孙，大卫怎么还称基督为主？
我们只有在灵里，借着神的启示，才能认识基督。基督是神；在祂的神性里，祂是大卫的主；基督也是人；在祂的人性里，祂是大卫的子孙。基督何等奇妙！祂是神，也是人；是神的儿子，也是大卫的子孙。我们需要敬拜祂、接受祂、享受祂并经历祂这奇妙的一位。
属灵负担
借着祂的成为肉体、钉十字架和复活，那已经是神儿子的基督，以新的方式成了神的儿子—神的长子—被标出为具有人性之神的儿子；在罗马一章三至四节，神的儿子基督是原型；而在八章二十九节，许多弟兄是从原型“大量生产”的人，并且要借着在生命里得救，模成神长子的形像。
申言聚会结语参考
真理启示
“我必兴起你……的后裔接续你，……我要作他的父，他要作我的子”。
在行传十三章保罗说，从大卫的后裔中，“神已经照着所应许的，给以色列带来一位救主，就是耶稣”（23），并且“神已经……完全应验〔这应许〕，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：‘你是我的儿子，我今日生了你’”。
我们需要认识，基督在祂的复活里，以大能被标出为具有人性之神的儿子。
生命经历
当基督从死人中复活时，我们所有的信徒也与祂一同复活（彼前一3）。借着祂的复活，祂生为神的长子，同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子。祂是神的长子，兼有神性和人性，而我们这些作神许多儿子的信徒，也兼具人的性情和神的性情（彼后一4）。如今一天过一天，我们正被模成神长子的形像。
实行应用
我们需要认识，基督在祂的复活里，以大能被标出为具有人性之神的儿子。
要得救脱离我们己的样式，脱离己的彰显，我们就需要模成以得荣。在罗马一章三至四节，神的儿子基督是原型；而在八章二十九节，许多弟兄是从原型“大量生产”的人，并且要借着在生命里得救，模成神长子的形像。我们在主耶稣里的信徒，灵里也有圣别的神圣素质，就是圣别的灵，基督。因为这圣别的素质仍隐藏在我们的人性里，我们就需要经过在神主宰安排之下的过程，使这素质能浸透我们全人。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 大卫的后裔实际上就是基督作神的长子（撒下七12、14，来一5）
（根据经文说明人的儿子，能成为神的儿子。）
第二题 只有在灵里，借着神的启示，我们才能认识基督（弗三5，太二二41-42）
（说明关于基督的身位，法利赛人只有一半的圣经知识。）
周二
第一题 基督是大卫的根，也是大卫的后裔（太二二42-43、45，启二二16）
（根据经文说明基督自己承认，祂是人，也是神。）
第二题 主的复活乃是祂的出生（徒十三33）
（说明基督的复活就是祂出生为神的长子。）
周三
第一题 我们重生的日子就是基督复活那日（来一6，彼前一3）
（说明借着复活，基督生为神的长子，同时祂所有的信徒也生为神许多的儿子。）
第二题 基督是神的独生子，也是神的长子（约一14，来一6，罗八29）
（说明基督为何既是神的独生子，又是神的长子。）
周四
第一题 标出为神儿子的基督，有两种性情—神性与人性（罗一3-4，太十六16）
（说明若没有属天的启示，没有一人能认识基督是活神的儿子。）
第二题 祂的复活就是祂被标出为神的儿子（罗一4）
（说明基督的复活不同于拉撒路和其他人的复活的原因。）
周五
第一题 当基督成为人，穿上人性，祂并没有撇弃祂的神性（罗一3-4）
（说明按照祂的人性，祂是肉体；按照祂的神性，祂乃是灵。）
第二题 基督作为神的儿子，兼有神性与人性（罗一3-4）
（说明我们像主耶稣一样，也有两种性情—人性和神性。）
周六
第一题 罗马书1:4节有原型的形成，8:29节有“大量生产”的工作（罗一4，八29）
（为什么我们需要将罗马一章四节联于八章二十九节？）
第二题 大卫的后裔成了神的儿子（撒下七12、14）
（说明这含示神的目的，是要使祂自己成为人，为要使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神。）
