为着一个新人，包罗万有、延展无限的基督顶替文化
第三篇
新人的成分—顶替文化之包罗万有、延展无限的基督
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内—西三10~11。
创造渴慕
在召会这新人里，基督乃是一切；这含示所有的信徒都必须由基督所构成；我们要如何由基督所构成？
新人乃是在众圣徒里面的基督漫溢我们、顶替我们，直到所有天然的区别都消失，每一个人都由基督所构成。
我们必须被基督漫溢，被基督浸透，并让基督生机的作到我们这人里面；至终，我们就会被基督顶替，然后在实际上，基督就是一切，又在一切之内；祂将是新人的每一部分。
属灵负担
我们有了包罗万有、延展无限之基督的异象，经历祂作我们的生命和我们全人的成分，并活祂而不活我们的文化时，一个新人就会实际地在我们中间出现，我们也会实现新人的生活。
申言聚会结语参考
真理启示
我们若进入歌罗西书的深处，就会看见保罗在这卷书里所对付的，乃是人类文化这隐藏的事。
歌罗西书启示在神的经纶中，包罗万有、延展无限的基督乃是一切。
居首位、包罗万有、延展无限的基督乃是我们的生命和一个新人唯一的成分。
作为新人的构成成分，基督是一切，又在一切之内；基督是一切肢体，又在一切肢体之内。
新耶路撒冷将是这一个新人最终的完成。
生命经历
我们不知不觉就受到生长于其中的文化所影响；这文化的元素是我们这人的一部分；我们进入召会生活时，也带着我们的文化而来；这文化破坏了我们对基督和召会生活的享受。
当我们接受基督作生命和成分，我们深处就感觉我们与基督是一，并感觉基督就是我们，同时我们对于基督在我们里面就有更深的感觉。
实行应用
在召会这新人里，区域、文化或国籍的区别没有地位；在召会这新人里，基督乃是一切；我们必须被基督漫溢，被基督浸透，并让基督生机的作到我们这人里面。
基督是所有圣徒的生活，在新人里将只有基督，所有的圣徒，无论国籍是什么，都需要活基督。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 歌罗西信徒中间的难处，根源乃是文化（西三11，二8）
（说明当初文化如何对歌罗西的信徒产生了强烈的影响，今天文化也照样强烈地影响我们。）
第二题 文化是每一个人不知不觉的生活（西三11，二8、18）
（根据上述经文，说明歌罗西书不是对付罪或律法，而是对付人类的文化。）
周二
第一题 在新人里除了基督以外，什么都没有地位（西三11）
（说明在召会这新人里，有文化与没有文化的，都没有地位。）
第二题 这位仲裁者止息一切出于文化的意见（西三15-16）
（保罗在歌罗西书这卷对付文化的书信中，提到基督的平安在里面作仲裁，其意义何在？）
周三
第一题 享受基督作我们的分，结果乃是经历祂作新人的内容和成分（西一12，三11）
（根据西一12至三11，我们可以如何学习活出基督作新人的成分？）
第二题 信徒既是这新人的一部分，他们之间就不该有分别（西四16，启一11~12
（根据西四7-17，说明保罗有新人的感觉，有“新人感”。）
周四
第一题 看见新人实际的彰显（西四16，启一11~12）
（说明在保罗时新人实际的存在并活出，是具有重大意义的事。）
第二题 保罗心中不是只有某地的召会或圣徒；他心里所有的是一个新人（西四16）
（说明持何种态度的人缺乏一个新人的感觉。）
周五
第一题 在作为新人的召会里，基督就是一切（西三10~11）
（说明新人不是从各国把基督徒聚在一起所产生的。）
第二题 唯有基督是一切，又在一切之内（西三11）
（保罗说了基督是一切，为什么还要说，基督在一切之内？）
周六
第一题 思念在上面的事，新人就要从我们的灵扩展到魂里（西三1，弗四23）
（我们这些新约的信徒，怎能在实行上过新人的生活？）
第二题 神的目标乃是要得着一个新人，至终这新人要完成于新耶路撒冷（启二一2）
（说明新人实际的生活，乃是出于对基督的启示，以及对基督的经历。）
