耶利米书与耶利米哀歌结晶读经
第二篇
耶利米书的核仁
申言聚会开头参考
宣读本周各天经节。
宣读本周纲要大点。
祷读经节：
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命—约四14。
……我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。……人要称呼祂的名为，耶和华我们的义—耶二三5~6。
创造渴慕
耶利米书的核仁包括哪三件事？
耶利米书可比喻为核桃：外面有硬壳，里面有核仁。耶利米书的核仁包括三件事—神要从我们得着什么、我们在堕落光景中的所是以及基督之于我们的所是；要看见这三件事，我们需要“打破”耶利米书的外壳，专注于里面的核仁，这核仁乃是整本圣经的完整教训。
属灵负担
神在祂经纶里的心意，是要作活水的泉源、源头，以满足我们，作我们的享受；祂要我们接受祂作我们全人的源头、泉源；接受神作活水的泉源，唯一的路就是天天饮于祂。
神作活水泉源的目标，是要产生召会作祂的扩增，好成为祂的丰满来彰显祂
申言聚会结语参考
真理启示
耶利米书的核仁包括三件事：
神要从我们得着什么，这主要的是在耶利米二章十三节提起，这节启示神是活水的泉源。
耶利米书核仁的另一面是暴露我们在堕落光景中的所是； “人心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？”
耶利米书核仁里的第三件事是基督之于我们的所是；基督自己就是神所赐给我们之生命的新约，新遗命。
生命经历
我们越看见主，越被暴露，就越得着洁净；看见神使我们变化，因为我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面，我们旧的元素也被排除了。
神的救恩、神的祝福以及神一切的丰富都已经立约给了我们；这约就是基督；神已经立遗命，将祂自己在基督里作为那灵赐给我们。
实行应用
接受神作活水的泉源，唯一的路就是天天饮于祂；我们需要不断地呼求主（带着感谢、欢乐、祷告和赞美），从祂这活水的泉源欢然取水。
我们可以祷读主话，与祂谈话，或用简短的话向祂祷告；这样我们就有一个感觉，我们是在接受神的元素，吸收神的丰富到我们里面。
申言题目 — 每周十二题
周一
第一题 耶利米书的核仁（耶二13，赛十二3~6）
（说明耶利米书的核仁包括那三件事。）
第二题 接受神作我们救恩的路，乃是从救恩之泉取水，就是喝祂（诗三六8，约四14）
（说明在神眼中最邪恶的事，就是离弃祂这源头，这活水的泉源。）
周二
第一题 父是源，子是泉，灵是河（约四10、14）
（说明新耶路撒冷是神三个阶段涌流的结果。）
第二题 神在祂经纶里的心意，是要作活水的泉源，作祂选民的享受（耶二13，约四10、14）
（说明这思想的完满发展是在新约里，但其种子是撒在耶利米书里。）
周三
第一题 耶利米书核仁里的第二件事是暴露我们在堕落光景中的所是（耶十七9，
十三23，结三六26-27）
（说明神照着祂的经纶如何对付堕落之人心的路。）
第二题 每一个真正看见主异象的人都是蒙光照的（赛六5，路五8）
（以经历说明我们越看见主，就越看见自己的所是。）
周四
第一题 只要我们留在旧造里，我们绝不能完全洁净（约壹一7、9）
（说明我们越看见主，越被暴露，就越得着洁净。）
第二题 看见神等于得着神（太五8，伯四二5~6，林后三18）
（为什么看见神会使我们变化。）
周五
第一题 耶利米书核仁里的第三件事是基督之于我们的所是（耶二三5~6，三三16）
（说明“公义的苗” 与“耶和华我们的义”之意义。）
第二题 基督，大卫公义的苗，称为耶和华我们的义（耶二三5~6）
（说明我们在神面前怎能是义的。）
周六
第一题 基督自己就是神所赐给我们之生命的新约，新遗命（耶三一31~34）
（说明新约中千百项遗赠的实际乃是基督，没有基督，圣经就是空的。）
第二题 新约的中心，乃是内里生命的律（耶三一33）
（说明这律法不是外面的律法，乃是里面的律法。）
