UNA VISTA PANORÁMICA DEL MENSAJE ONCE

出埃及记结晶读经（四） 第一篇　出到拜偶像的营外，进入幔内 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 摩西将帐棚支搭在营外，离营一段距离，……凡求问耶和华的，就出到营外的会幕那里去—出三三7。 作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内—来六20。 这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱—十三13。 创造渴慕 出三三7 摩西将帐棚支搭在营外，离营一段距离，……；这是为什么？ 在这之前，摩西的帐棚总是在营内，因为主的同在是在以色列百姓中间。但因着摩西晓得主的同在不再在百姓中间，就把他的帐棚迁移，支搭在离营一段距离之处。这意思是说，神所在的帐棚和营之间有了分别。 属灵负担 我们需要进入幔内，就是进入我们的灵里， 并出到拜偶像的营外，与主有最亲、最密的交通，使我们成为与神有共同权益的人，能为神所用，以完成祂在地上的事业。 申言聚会结语参考 真理启示 在出埃及记，十诫称为见证的版；十诫在两方面见证神；甚至律法尚未颁布完毕，百姓已经陷在拜偶像的罪里；见证的版被摔碎，指明以色列人在领受律法以前，已经干犯了律法和律法的约。 以色列人拜了金牛犊后，摩西就迁到营外，所有寻求主的人都到那里与他同聚，因为主的同在和说话都在那里。 希伯来书的目标和最终的结论，乃是我们要进入幔内，并出到营外。 生命经历 […]

出埃及记结晶读经（四） 第三篇    事奉神 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 对他〔法老〕说，耶和华希伯来人的神差我来见你，说，让我的百姓去，他们好在旷野事奉我，但到如今你还是不听—出七16。 他们当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切物件，都要照我所指示你的样式一二五8~9。 你们要归我作祭司的国度，为圣别的国民……—十九6。1 创造渴慕 出七16 “让我的百姓去，他们好在旷野事奉我”我们要如何事奉神？ 神呼召的目的是要带领祂的选民到山上，他们要在那里事奉祂并献祭给祂；我们事奉神必须按照神的异象，以及山上所指示之样式的异象；立约的血使信徒能事奉活神；我们事奉的根据，乃是神这从天上来的火。 属灵负担 神呼召的目的是要带领祂的选民到山上，他们要在那里事奉祂并献祭给祂；我们事奉神必须按照神的异象，以及山上所指示之样式的异象。 神的建造是神心头的愿望，也是神救恩的目标。 申言聚会结语参考 真理启示 “让我的百姓去，他们好在旷野事奉我”；“让我的百姓去，他们好在旷野向我守节”。 神呼召的目的是要带领祂的选民到山上，他们要在那里事奉祂并献祭给祂。 […]

耶利米书与耶利米哀歌结晶读经 第七篇 包罗万有的基督是按照神的选择所分给众圣徒的分， 作他们神圣的基业，给他们享受 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 耶和华啊，你存到永远，你的宝座，存到万代—哀五19。 我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大—哀三22~23 创造渴慕 你认为哪一个更高—神的慈爱、怜恤和信实，还是神永远的所是和永远的宝座？ “耶和华啊，你存到永远”，这话指明神是永远的，并且在祂没有改变。在人的范围里，改变随处发生，但神永远的所是并没有改变；祂永远是一样的。“你的宝座，存到万代”，这话是指向神永远不变的行政；神永远的所是和宝座，高于祂的慈爱、怜恤和信实。 属灵负担 神是永远且不能改变的，祂不因任何环境和情况而有任何改变，并且神的宝座乃是祂永远不变之行政的宝座；在说到神永远的所是和祂的宝座时，耶利米从自己属人的感觉里出来，摸着神的身位和神的宝座，并进到神的神性里。 申言聚会结语参考 真理启示     耶利米常称神为万军之耶和华；“万军之耶和华”这名称表明耶和华神是大能者，是天上众军之主，统帅万军的。 耶和华啊，你存到永远，你的宝座，存到万代。 我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。 我的魂说，耶和华是我的分；因此，我要仰望祂。 […]