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为着神圣经纶之神圣三一的神圣分赐 第二篇 借着活在神圣的罗曼史里,经历神圣三一的神圣分赐 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 娶新妇的,就是新郎…—约三29。 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了—启十九7。 我的佳偶啊,你美丽如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展开旌旗的军队—歌六4。 创造渴慕 我们要如何借着活在神圣的罗曼史里,经历神圣三一的神圣分赐? 在雅歌中我们看见,经历神圣分赐与活在神圣罗曼史里的关系;在雅歌中,寻求者因着深爱她的良人,就经历神圣的分赐,且在生命的长大里不断地改变。人无论爱什么,他的全心,甚至全人,都摆在所爱的上面,被其霸占并得着;这就是说,我们全人都让祂占有,消失在祂里面,以致祂成了我们的一切,我们在日常生活里,实际地与祂是一。 属灵负担 基督的佳偶在基督生命的成熟里,成了书拉密女,表征她成了基督的复制和复本,配得过祂,好与祂成为婚配。 我们来看如何达到神圣启示的高峰—神成为人,为要使人在生命和性情上成为神—时,不该信靠自己,乃该倚靠主作为爱、能力和怜悯,使我们成为蒙怜悯、得尊贵、得荣耀的器皿。 申言聚会结语参考 真理启示 在最纯洁、最圣别的意义上,圣经是一对宇宙配偶的罗曼史—神在基督里是新郎,神所救赎的人是新妇。 在雅歌中我们看见,经历神圣分赐与活在神圣罗曼史里的关系。 得撒和耶路撒冷表征神的圣所、神的居所,有神的圣城环绕作其保障。 基督的佳偶在基督生命的成熟里,成了书拉密女,表征她成了基督的复制和复本,配得过祂,好与祂成为婚配。 […]
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