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利未记结晶读经(一) 第七篇 赎罪祭的实际、铜蛇以及废除魔鬼 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信入祂的都得永远的生命—约三14~15。 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为—约壹三8。 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼—来二14。 创造渴慕 基督作赎罪祭的实际,祂如何废除那掌死权的,就是魔鬼? 作为赎罪祭的实际,子基督“在罪之肉体的样式里,并为着罪”受差遣,使神能在肉体中定罪了罪;为这缘故,神的儿子显现出来,要消除并毁灭魔鬼罪恶的作为,就是借十字架上的死,在肉体中定罪那恶者所起始的罪;毁灭罪的权势,就是魔鬼罪恶的性情(来二14),并且除去罪与诸罪。 属灵负担 我们是罪人,需要神的拯救,并且我们一直受魔鬼的缠累和搅扰,需要主耶稣来消除魔鬼的作为。作为赎罪祭的实际,子基督“在罪之肉体的样式里,并为着罪”受差遣,使神能在肉体中定罪了罪;主耶稣乃是借着在形状上成为蛇,伤了古蛇魔鬼的头;阿利路亚!借着基督作赎罪祭的实际,魔鬼已经被废除了! 申言聚会结语参考 真理启示 作为赎罪祭的实际,基督“替我们成为罪”。 作为赎罪祭的实际,子基督“在罪之肉体的样式里,并为着罪”受差遣,使神能在肉体中定罪了罪。 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来 。 “为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为”。 […]
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出埃及记结晶读经(三) 第一篇 见证的柜 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节: 他们要用皂荚木作一个柜,长二肘半,宽一肘半,高一肘半。你要把柜里外包上纯金,四围镶上金牙边—出二五10~11。 第二幔子后,还有一层帐幕,叫作至圣所,有金香坛,和四面包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版—来九3~4。 创造渴慕 帐幕中的头一项器物是甚么?它有何表征? 帐幕中的头一项器物乃是见证的柜,约柜是基督的预表,预表基督是神见证的具体表现。约柜也表征神的家—召会—的内容。 属灵负担 约柜是用皂荚木包金作的,表征是灵的基督作神的具体化身并作神性与人性的调和(神与人的建造),住在我们的灵里,我们接触神并享受神。 申言聚会结语参考 真理启示 约柜预表作神具体化身的基督,也表征基督是三一神与祂的子民同在,为着完成祂的经纶,在地上建立祂的国。 四个金环和柜旁的两根杠,表征作神见证的基督在地上的行动。 生命经历 约版,就是律法的版,表征神圣生命之律: · 这生命的律,神圣的性能,能够在我们里面作一切事来完成神的经纶。 · […]