You may also like
建造召会的事奉 第八篇 供应生命的事奉 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他……—约壹五16。 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动—林后四12。 创造渴慕 所谓的“供应生命”到底是指什么？ 今天有些基督徒也说到供应生命，但那个生命不过是指一个人的良善、品德、好行为、好举止而已，并不是指神的话里所说那个生命。圣经说，“死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。”（林后四12）；这个生命不是一种品德，不是一种举止，乃是指神的生命。 属灵负担 建造神家的事奉乃是供应生命的事奉—将神圣生命供应给人的事奉；我们永远要记得，召会的事奉乃是在于将神流露出去，将神的生命供应出去。 我们需要经历并享受我们里面永远的生命，也需要成为永远的生命得以流通的管道，借此将这生命供应给人。 申言聚会结语参考 真理启示 身为在基督里的信徒和神的儿女，我们不只拥有并能经历永远的生命，还能将这生命供应给基督身体上其他的肢体。 供应生命就是分赐生命；建造神家的事奉乃是供应生命的事奉—将神圣生命供应给人的事奉；事奉该是生命的流露。 我们要供应生命给人，就需要提防死亡对召会的攻击。 生命经历 […]
在主显现以前，主的恢复之中心负担与现有真理的概览 第五篇 神人的生活 申言聚会开头参考 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 但你们并不是这样学了基督；如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导—弗四20~21。 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。在此，爱在我们便得了成全，使我们在审判的日子，可以坦然无惧；因为祂如何，我们在这世上也如何—约壹四16~17。 创造渴慕 “那在耶稣身上是实际者”的意思是什么？又什么是照着那在耶稣身上是实际者学基督？ 四福音给我们看见神所要之生活的榜样，就是能满足神并完成祂定旨之生活的模子；耶稣在生活中总是在神里面、同着神并为着神行事；神是在祂的生活中，并且祂与神是一；这就是“那在耶稣身上是实际者”的意思；照着那在耶稣身上是实际者学基督，就是被模成基督这榜样的模样，也就是被模成基督的形像。 神差主耶稣来成为人的目的，乃是要祂凭神圣的生命过神人的生活；我们吃祂，就因祂活着，成为和祂一式一样的宇宙大人，就是一个凭神圣生命过神人生活的人。 属灵负担 神心头的愿望是要“那在耶稣身上是实际者”（弗四21），也就是记载在四卷福音书里耶稣神人生活的实际光景，能借着实际的灵重复于基督身体的许多肢体而成为基督身体的实际，就是神经纶中的最高峰。 我们住在那是神自己的爱里面，“爱在我们便得了成全，使我们在审判的日子，可以坦然无惧；因为祂如何，我们在这世上也如何”（约壹三17）—基督作为燔祭的实际曾在这世上活出神就是爱的生活，如今祂是我们的生命，使我们能在这世上活出同样爱的生活，与祂所是的一样。 申言聚会结语参考 真理启示 神心头的愿望是要“那在耶稣身上是实际者”（弗四21），也就是记载在四卷福音书里耶稣神人生活的实际光景，能借着实际的灵重复于基督身体的许多肢体而成为基督身体的实际，就是神经纶中的最高峰。 唯一讨神喜悦的生活，就是重复基督在地上所过的生活；这是在基督作燔祭的经历中经历祂的生活。 在完成神新约职事的事上，作为燔祭之实际的主耶稣不从自己作什么（约五19），祂不作自己的工（四34，十七4），祂不说自己的话（十四10、24），祂作每件事都不凭自己的意思（五30），祂不寻求自己的荣耀（七18）；祂绝不失望，因祂只以神为满足。 生命经历 […]
Special Fellowship Concerning the World Situation and the Lord’s Move Message Four Bearing the Ultimate Responsibility in God’s Ultimate Move Opening Word […]
利未记结晶读经（二） 申言聚会开头参考 第五篇 麻风得洁净 宣读本周各天经节。 宣读本周纲要大点。 祷读经节： 〔祭司〕就要吩咐人为那求洁净的，拿两只洁净的活鸟、香柏木、朱红色线和牛膝草来。祭司要吩咐人用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面—利十四4~5。 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？—来九14。 创造渴慕 麻风是怎么引起的？ 在米利暗（民十二1~10）、基哈西（王下五20~27）和乌西雅（代下二六16~21）的事例中我们看见，麻风起因于背叛神的权柄、背叛神的代表权柄、背叛神的法则以及背叛神的经纶；麻风表征从人里面发出来严重的罪，就如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神的罪。患麻风者代表堕落的亚当子孙，他们都是患麻风的；人在肉皮上的肿块、癣或火斑，是麻风的记号，表征人表现于外的任性、与人不和、骄傲和高抬自己。 属灵负担 利未记十四章患麻风者得洁净，描绘神在基督里已经为我们预备并成就之丰富、完整且广阔的救恩；在这救恩里，基督是那经过种种过程的包罗万有者，也是我们得洁净所需要的一切；麻风得痊愈的人，仍需要在神面前求洁净；有麻风罪的病人，虽然因着里面神圣的生命得了痊愈，还需要在神面前对付他的短缺和玷污，使他能得洁净；我们寻求得洁净，乃是与神的恩典和爱合作。 真理启示 麻风表征从人里面发出来严重的罪，就如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神的罪。 利未记十四章患麻风者得洁净，描绘神在基督里已经为我们预备并成就之丰富、完整且广阔的救恩；在这救恩里，基督是那经过种种过程的包罗万有者，也是我们得洁净所需要的一切。 在利未记十四章三十三至五十七节里，房屋预表召会是我们真正的家；房屋里的麻风，表征召会中的罪行和邪恶；祭司表征主或祂的代表权柄，而察看房屋不是为着定罪，乃是一种恩典为着使人得医治。 生命经历 被宰的鸟表征钉十字架的基督，祂为我们死，使我们的污秽得以除去；放到田野里的那第二只鸟，表征复活的基督，祂为我们从死人中复起，使我们凭祂复活的生命—神那神圣、永远、非受造之生命—的大能、力量和能力，得以蒙拯救脱离我们的软弱。 当十字架的“剃刀”对付了己的一切方面，当我们一无所有，一无所是，我们就是洁净的。 […]